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南北朝时代 (日本)
日本南北朝時代(1336年至1392年) 来自维基百科,自由的百科全书
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南北朝時代是指從1337年(農曆紀元延元元年12月,西曆對應1336年)至1392年,這一時期是日本歷史上皇室分裂、兩位天皇並立的動盪時代,位於鎌倉時代與室町時代之間。此時期的主要背景是因為建武新政的失敗,以足利尊氏為首的武士勢力推翻大覺寺統的後醍醐天皇,並於京都擁立了持明院統的光明天皇。後醍醐天皇則以象徵正統地位的三神器為依託,撤至京都南方的奈良・吉野,進而形成南北朝的分裂局面。南北朝的爭鬥持續超過近五十年,直到室町幕府三代將軍・足利義滿與南朝議和,最終南北朝的分裂局面才得以結束。
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概要影響
鎌倉時代中後期,皇室分為持明院統和大覺寺統,並圍繞著皇位繼承問題展開了激烈的爭鬥。在鎌倉幕府的調停下,雙方達成協議,決定由兩派輪流擔任天皇,實行所謂的二統迭立。然而,這種不穩定的繼承方式反而使得持明院統與大覺寺統的分裂逐漸固定,並成為實質性的對立局面。隨著鎌倉幕府的倒台(元弘之亂)與建武新政的失敗,局勢更加惡化,最終形成了京都・持明院統・北朝與吉野・大覺寺統・南朝兩個並立的皇權體系。雙方堅持各自的正統性,為了爭奪最高統治權,發生了多次激烈的衝突和大規模戰爭。
在《大乘院日記目錄》一書中,興福寺第20代門跡・尋尊將南北朝時期稱為「此一天兩帝南北京也」。隨著時間的推移,後來的日本受到中国魏晋南北朝的影響,將這段時期稱為「南北朝」。進入明治時代後,支持南朝天皇為正統的史觀逐漸鞏固,當時甚至曾經使用吉野時代這一新詞來代指這段歷史。然而,這一詞匯在第二次世界大戰後便逐漸消失於史學界。值得注意的是,當前的日本皇室世系源自於1392年南北朝統一後的北朝,即經由室町幕府的三代將軍足利義滿促成的和解,最終結束了長期的皇位分裂。
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在南北朝時期結束後,公家的影響力逐漸衰退,幕府主導的武家勢力則大幅提升其權威。鎌倉時代被認為是朝廷與幕府共同運作的公武二元政治體制,即權門体制。當時,公家通過管理莊園和公領,仍能保持一定的權力和影響。然而,隨著象徵天皇親政的南朝失敗,皇室的權威逐漸下滑。特別是室町幕府第三代將軍・足利義滿的崛起,他實際上篡奪了原本屬於公家的許多權力,包括民事審判法、商業課稅權等,使得武家在政治、經濟等多個方面逐步凌駕於公家之上。
南北朝内戰中的上級階層和下級階層结构的变化,从根本上改变了日本这个国家的面貌。
- 农业方面,随着施肥量的增加、水稻品种的多样化以及改善灌溉设施,水稻产量提高,还有鎌仓时代带来的两毛作物得到普及,生产力明显提高。因此,随着粮食生产的充分发展,许多原材料作物也得以大規模生产,如柳树(纺线)、棉花和紫蘇(产油)等。
- 工商业方面,由于上述原料作物的生产力提高,竹帘、草席、油、素麵等通用商品开始在社会上流通。
- 经济方面,随着上述商工面的提高,货币经济逐漸普及。
- 文化方面,随着上述农业、工商及经济的发展,民众生活條件增强,隨之而來的是大众文化的兴盛,如猿乐(能乐)、连歌、斗茶(茶道的原型)、婆娑罗(歌舞伎的原型)之類日本傳統藝術得以發展。
- 宗教方面,为了对抗与傳統神道教相联系的南朝及公家势力,室町幕府開始優待傳進日本的漢傳佛教——禅宗,并從此定下京都五山。
- 外交方面,由于上述宗教面崛起的禅僧对中国情况了如指掌,日本時常派遣禪僧在明朝担任外交顾问。
- 学术方面,由于上述宗教方面和外交方面的进展,宋明理学从中国傳入日本。有德之人才配得登上帝位的宋明理学思想,对江户时代的儒家也产生了相當影响。
日本的数学一度有所衰退,但从鎌仓时代末期重新在开始禅寺研理。期間具有代表性的数学家有临济宗僧人中岩圆月,他的主要著作《运算》是當時的經典,在《治历篇》中也有关带分数的使用和繁分数计算的提及。川本慎自指出了战国时期临济义玄僧策彦周良与吉田家族的关系,并表示江户时期的角仓了以和吉田光由的数学研究可能源于禅寺中的數學理論的研究。
- 文學方面,由于上述宗教面、外交面和学术方面的发展,汉诗得以普及,以绝海中津、周信为代表的五山文学双璧在禅林兴盛。随着商工业的蓬勃发展,这种被禅僧春屋妙葩等称为五山外向雕版印刷也迎来了鼎盛时期。前面提到的宋明理学的影响也体现在文学上,如日本史诗《太平记》就被認爲是其中的巔峰之作。
- 艺术方面,由于上述、经济方面的充实和文艺方面的五山文学影响,禅宗的思想开始反映在古建築之類实体上,禅院得以完成,如梦窗疏石的天龍寺和西芳寺被列为世界遗产。连歌的創始人二条良基、能乐的創始人世阿弥等人将此前是佛教思想的一部分的“幽玄”詮釋为日本美學的审美理想之一。
故此,南北朝内戰从生产力到审美意识等各个層面,為日本翻開了全新的一頁。
歷史簡介
鎌倉時代中後期,日本皇室因皇位繼承問題而分裂為大覺寺統與持明院統兩支。經由鎌倉幕府的斡旋,約定由兩統的皇位繼承人輪流登基,即位於朝,史稱兩統迭立。

大覺寺统的後醍醐天皇原本只是做為一過渡性天皇而上位的,然元享元年(1321年)12月,後醍醐天皇的父親・後宇多上皇停止院政並隱退,將政務交予後醍醐天皇。後醍醐天皇欲收回治天的權限,並使其子孫繼承其皇位,幕府的存在可謂是最大的阻礙。正中2年(1324年)9月,後醍醐天皇倒幕的計畫敗露,幕府抓捕並流放後醍醐天皇的親信,但並未對後醍醐天皇究責,史稱正中之變。嘉歷2年(1326年)3月,皇太子邦良親王(後醍醐天皇外甥)去世,幕府選擇持名院統的量仁親王(即光嚴天皇)為皇太子。元弘元年(1331年),後醍醐天皇因未能改變現狀由親生兒子來繼承其皇位,故又催生倒幕的念頭,然又敗露,遭到罷黜,最終流放至隱岐島。
後醍醐天皇雖遭流放,但楠木正成及後醍醐天皇之子・護良親王等仍在畿内地區抵抗幕府軍,倒幕的火苗也越燒越大,日本各地皆出現反幕府勢力。正慶2年(1333年)閏二月,後醍醐天皇逃離隱岐島,至伯耆國・船上山。4月27日,幕府方的大將・足利尊氏在丹波國・篠村八幡宮對幕府舉起反旗。5月7日,足利尊氏與倒幕派攻陷幕府於京都的據點・六波羅探題。5月8日,御家人・新田義貞在上野國・新田莊舉兵反幕。5月9日,六波羅探題殘黨在近江國・番場遭倒幕派包圍,集體自害。5月22日,新田義貞攻陷鐮倉,掌控幕府的北條氏及其同黨集體自害。5月25日,少貳氏、大友氏、島津氏等御家人攻陷幕府於九州的據點・鎮西探題。5月26日,幕府另一據點・長門探題降伏。以北條氏為中心的鎌倉幕府滅亡。
後醍醐天皇回京,宣布自己仍為正統,並實施由天皇親政的建武新政。後醍醐天皇改組政治機構,中央上,設立記錄所、雜處決斷所、武者所、窪所等單位,並任命眾公卿為八省卿;地方上,國司與守護仍舊存在,後醍醐天皇還將其子分置各處,成良親王隨足利尊氏之弟・足利直義下向鐮倉,義良親王隨公卿・北畠親房、顯家父子前往陸奧。建武新政尚包括整頓土地、新財政體系。不過,後醍醐天皇的大破大立的作為勢必侵犯到相關集團的既得利益,且也沒有完全保障到許多武士的利益,致使不管公家或武家對其多有怨言。
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建武2年(1335年)7月,以北條時行為首的北條氏殘黨在信濃國舉兵,而後攻陷由足利直義鎮守的鎌倉,史稱中先代之亂。見此,足利尊氏請求就任征夷大將軍、總追捕使,追討北條氏,遭後醍醐天皇否準。最終,足利尊氏未經勅準就出征,並迅速擊敗北條殘黨,8月19日入鐮倉。後醍醐天皇在事後封足利尊氏為征東將軍,並命其京。足利尊氏猶豫不決,然足利直義態度果斷,欲以鐮倉為基地重建武家政權,拒不回京,並以清君側為由,發布追討政敵新田義貞的檄文。後醍醐天皇以私自動員軍隊與足利直義在鎌倉淪陷時趁機殺害護良親王為由,以其子・尊良親王為上將軍,新田義貞為大將軍追討足利尊氏,11月19日從京都發兵。足利尊氏將政務及軍事委託予足利直義,表示隱退。足利直義在東海道設置防線,然先後在三河國・矢作川之戰及駿河國・手越河原之戰敗退。見此,足利尊氏重回戰場,於12月11日的箱根、竹之下之戰擊敗新田義貞,而後率大軍上洛,於建武3年(1336年)正月11日進入京都,後醍醐天皇逃往近江國。
後醍醐天皇命新田義貞追討足利尊氏之際,也同時命在陸奧的北畠顯家發兵鎌倉,然因其尚需準備,12月22日才從其據點陸奧・多賀城發兵。此際,新田義貞已在箱根、竹之下之戰中敗退,是故,北畠顯家直赴近江與後醍醐天皇會合,而後更擊敗足利尊氏。1月末,足利尊氏撤往丹波國・篠村八幡宮,之後發兵攝津國・兵庫,企圖再度奪取京都,然在2月的豊島河原合戰中敗於新田、北畠、楠木聯軍,再度退回兵庫。足利尊氏隨後乘船往西撤退,途中停泊在播磨國・室津,與眾將展開軍議,最終決定足利尊氏前往九州重整態勢,足利方諸將分散於山陽道、四國等地,遏制後醍醐軍的追擊。
後醍醐天皇返回京都,而義良親王與北畠顯家再度前往奧州。後醍醐天皇命新田義貞西征足利軍,然在播磨國遭赤松則村的抵抗。足利尊氏在撤退期間,與京都的光嚴上皇聯繫,而後於備後國・鞆浦接受其院宣,以追討新田義貞,至此足利尊氏及其黨羽也成了官軍。建武3年/延元元年(1336年)2月20日,足利尊氏抵達長門國・赤間關,受到北九州豪族・少貳頼尚的迎接,隨後渡海,於3月2日爆發於筑前國的多多良濱之戰中擊敗後醍醐方的菊池武敏,更佔據大宰府。足利尊氏與大友氏、島津氏等九州豪族結盟,於4月初踏上東征之路。足利一門的一色範氏則留守博多,後世將其視為初代九州探題。
足利軍兵分兩路,足利尊氏走海路,足利直義走陸路,向畿內進軍。楠木正成建議再度撤往近江,然遭否準。新田義貞與楠木正成分別布陣於攝津國・和田岬與湊川。在5月25日的湊川之戰中,楠木正成陣亡,新田義貞試圖在西宮重整態勢以反擊,不敵,撤回京都。5月27日,後醍醐天皇撤往近江・比叡山;然光嚴上皇稱並躲在京都,受足利方的武士庇護。6月5日,足利軍強攻比叡山,無果,於21日撤回京都。其後,雙方持續在京都周遭展開合戰,此期間,後醍醐天皇親信千種忠顯、名和長年紛紛戰死。足利尊氏見比叡山難以攻克,故命小笠原貞宗、佐佐木道譽切斷比叡山的補給線。
8月15日,光嚴上皇之弟・豐仁親王踐祚,為光明天皇,光嚴上皇開始院政。然因三神器遭後醍醐天皇攜走,故光明天皇踐祚儀式是仿效壽永、元弘之儀。因比叡山糧草食告急,後醍醐天皇與足利尊氏媾和,10月10日返京。新田義貞對此表示反對,是故後醍醐天皇將皇位讓與皇太子・恒良親王,新田義貞攜恆良親王與尊良親王前往北陸;另一皇子・宗良親王則隨北畠親房前往伊勢。11月2日,後醍醐天皇將三神器交與光明天皇,並被封為太上天皇,而後遭軟禁。12月21日,後醍醐天皇逃離京都,前往奈良・吉野,宣布自身皇位正統性及恢復延元年號,表示光明天皇持有的三神器為贗品,並號召諸將追討足利一方。至此,日本分裂為京都・持明院統・北朝與吉野・大覺寺統・南朝兩個朝廷。
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北畠顯家先前於畿內擊敗足利尊氏,而後返回奧州,並將據點從多賀城轉往伊達郡・靈山城。建武4年/延元2年(1337年)8月,奉後醍醐天皇的命令,北畠顯家與結城宗廣等奧州豪族攜義良親王上洛。12月24日,北畠顯家攻佔鎌倉,足利一門的斯波家長戰死。隔年(1338年)正月28日,北畠顯家在美濃國・青野原擊敗足利方的土岐賴遠。北畠顯家見難以突破高師泰等足利軍於近江、美濃邊境的防線,是故往南邊的伊勢進軍。此後,北畠顯家多次在畿內與足利軍作戰,5月22日,北畠顯家不敵高師直,戰死於和泉國・堺,享年21歲。北畠顯家在戰死不久前曾上奏後醍醐天皇,後世稱其為北畠顯家上奏文,其中批判後醍醐天皇的施政,建議其轉換施政方針。
建武3年/延元元年(1336年)年底,新田義貞攜恆良親王與尊良親王前往北陸,遭遇酷寒,多人凍死。新田義貞以越前國・金崎城為據點,然糧草不足,又遭遇高師泰等足利軍的猛攻,建武4年/延元2年(1337年)3月6日,金崎城淪陷,尊良親王與新田義貞之子・新田義顯自害。新田義貞與其弟・脇屋義助得以逃脫,然恆良親王遭抓捕,送回京都。建武5年/延元3年(1338年)閏7月,新田義貞戰死於越前・藤島;脇屋義助在越前又作戰一段時間,而後撤回吉野。
曆應2年/延元4年(1339年)8月16日後醍醐天皇駕崩,享年52歲。年僅12歲的義良親王即位,是為後村上天皇。
曆應元年/延元3年(1338年)9月,北畠親房攜義良親王、宗良親王從伊勢・大湊出海,試圖前往奧州,然遇到風暴,義良親王漂流到三河灣口的篠島,宗良親王漂流到遠江,兩者於是返回伊勢。北畠親房漂流到常陸,是故直接在當地活動,拉攏北關東及南奧州的武士歸順南朝,室町幕府則命令關東執事・高師冬討伐北畠親房。
曆應元年/延元3年(1338年)11月,北畠親房入常陸國・小田城,以此為據點,撰寫大量書信,對地方武士展開勸誘活動。曆應2年/延元4年(1339年)年末,高師冬進攻位於小田城西北的駒城,在大量傷亡的代價下,於隔年(1340年)5月一度攻克之,然迅速被南朝勢力奪回,高師冬只得退回下總・古河。同年6月,北畠親房次子・北畠顯信前往奧州,室町幕府則命令奥州總大將・石塔義房討伐之,然面對結城親朝等奧州武士卻陷入苦戰。
曆應4年/興國2年(1341年)6月,高師冬進攻北畠親房所在的小田城。高師冬在小田城周遭構築數個要塞,切斷其補給線,北畠親房向結城親朝請求救援,然後者並無採取行動。11月,小田城城主・小田治久投降。北畠親房逃往位於小田城西北的關城,受關城城主・關宗祐以及位於其附近的大寶城・下妻氏的庇護。康永2年/興國4年(1343年)8月,結城親朝歸順北朝。11月,關城及大寶城淪陷。北畠親房在北關東的行動可謂是失敗的,最終只得退回吉野。
北畠親房在北關東活動的這段期間,撰寫了《神皇正統記》及記述官職的《職原抄》。其中,《神皇正統記》不僅記述自古以來的日本歷史,還包含說服地方武士歸順南朝的內容,旨在強調南朝的正統性並爭取更多的支持。
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室町幕府成立初期,足利尊氏與足利直義共掌幕府政事,當世稱二人為「兩將軍」,政所、侍所等部門由前者管轄,問注所、禪律方等則由後者負責。足利尊氏主掌象徵與旗下武士主從關係的支配權 ,足利直義則執掌行政、司法等相關職務,形成二頭政治。據《難太平記》記述,對當世之人而言,足利尊氏為弓矢將軍,足利直義是負責「政道」之人。
南朝大將北畠顯家與新田義貞相繼戰死,北畠親房在關東的活動也以失敗為告終,北朝可謂是早早就建立了軍事方面的優勢,而後,室町幕府對地方上進行人事調動。康永3年/興國5年(1344年)閏二月,高師冬卸下關東執事的職務並回京,改由高重茂就任;康永4年/興國6年(1345年),奧州總大將・石塔義防被調回京都,改由吉良貞家、畠山國氏就任奥州管領;貞和2年/興國7年(1346年),一色直氏接替其父・一色範氏,就任九州探題。
貞和3年/正平2年(1347年)11月,楠木正成嫡子・楠木正行在攝津國・天王寺擊敗以山名時氏、細川顯氏為首的幕府軍。然隔年(1348年)正月,在河内國的四條畷之戰中,楠木正行陣亡;高師直隨後攻陷吉野,燒毀南朝的行宮,后村上天皇撤往賀名生。
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楠木正行继其父楠木正成殉國后成为南朝主將之一,正行在正平2年/贞和3年(1347年)藤井寺之战和天王寺・住吉之战中,屢次战胜幕府名将細川顯氏以及山名時氏,震動京都。
意識到事態嚴重的幕府执事高師直立即组成大军反擊。楠木正行和弟弟正時于正平3年/貞和4年1月5日(1348年2月4日)的四条畷之战战死。
在四条畷之战战中完胜南朝的高师直率兵攻陷了吉野,燒毀行宫。随着吉野沦陷,后村上天皇等南朝一行人逃往贺名生(奈良县五条市),南朝衰敗之势一時难掩。
尊氏之弟足利直义和幕府執事高師直之间的矛盾開始浮出水面,進而爆发觀應擾亂,這是一場足利幕府一分为二的政治鬥爭。在該斗争中败北的直义選擇归顺南朝,協同尊氏之子、被直义收養的足利直冬也跟響應叔父號召,在九州地方起義,宣誓效忠南朝。此時,山名时氏等部分守护大名也宣布倒戈南朝,南朝局勢再度壓過北朝,并由此展开了數次京都争夺战。後村上天皇移居到南朝住吉大社宫司家津守氏的住之江殿 ,並恩賜住吉行宫之名(即今大阪市住吉區)。
成为南朝武将的直义在正平6年/观应2年(1351年)1月的第三次京都战,將從京都回军的足利尊氏在打出濱之戰中大败。尊氏隨以胁迫高師直、高師泰兄弟出家并流放外地为條件,与直义达成和解。次年足利尊氏与足利直义达成和议。足利尊氏让上杉能憲押解高师直一族流放外地,但由于能憲與高家有杀父之仇的缘故,在途中私自处决了高师直全家。自此,自鎌仓时代以来一直担任的足利家執事的高氏一族至此没落。
铲除了政敌高师直兄弟后,足利直义重新执掌了幕府的政务,以足利尊氏嫡子足利義詮为副手。但直义与尊氏仍有很深的矛盾。最終足利尊氏决定废黜北朝朝廷向南朝投誠,史称正平一統。幕府依合約仍保有武裝、處理政務、管理所轄領土之權,但必須尊南朝為日本的唯一合法朝庭,並聽候公家調遣。南朝為削弱足利家的影響力,下令尊氏讨伐直义,使其骨肉相殘。
足利直义後从京都逃出,经北陸道、信濃國逃往鎌倉,纠集当地的反尊氏势力抵抗。足利尊氏前往讨伐,在駿河國萨埵山(今靜岡縣靜岡市清水区)、相模國早川尻(今神奈川縣小田原市)等战击破並生擒直义。足利直义被隨後关押在净妙寺境内的延福寺。翌年(1352年)2月26日足利直义死去。官方说法是病死,《太平記》則認為他是被南朝勢力毒死的。巧合的是,足利直义死亡日期正是高師直兄弟一周年忌日。
趁尊氏离开京都之時,南朝朝廷單方面撕毁和约,開始进攻室町幕府領地。宗良親王、新田義興、新田義宗、北條時行率領军队袭击尊氏,尊氏被迫退往武藏國,但马上策劃反击、压制了关东南朝势力,進而回到京都。南朝將領足利直冬後又进攻京都,但被击败,逃往九州。文和3年/正平9年(1354年)直冬曾一度夺下京都,但次年就被尊氏收复。
在观应之乱结束后,南北双方展开了泥潭之战,并展开了四次京都爭奪戰,但始終未能分出胜负,彼此都疲惫不堪。翌年南朝北畠親房和楠木正儀再次攻陷京都,足利义诠逃往近江國避难。北朝方面的光严上皇、光明上皇、崇光天皇以及皇太子直仁亲王等北朝重要皇族都被南朝俘虏。不久义诠率军反扑,夺回了京都,并拥立後光嚴天皇重建北朝。1353年阴历6月,足利直冬和山名時氏再次攻陷京都,但不久後又被北朝收复。吸收旧直义党的南朝东山再起,正平7年/文和元年(1352年)8月中旬至翌年3月底,南朝楠木正仪、吉良满贞、石塔赖房等人在摄津战胜了赤松光範、佐佐木秀纲、佐佐木高秀、土岐赖康、仁木义长等人。趁势,正平8年/文和2年(1353年)6月9日,南朝在第五次京都合战中夺回了京都。然而由于幕府的大举攻势,于7月24日放棄京都,以一個月半的短期统治告终。
正平9年 / 文和3年(1354年),南朝重臣北畠親房去世,南朝就此失去重要的謀臣。不過随着足利直冬加入南朝,進而恢复了部分武力,正平10年/文和4年(1355年)2月,直冬和楠木正儀在第六次京都会战(神南之战)成功占领了京都。但是,随着足利尊氏从东国逼近,南朝再次放弃京都。尊氏隨後欲亲自讨伐直冬,但在延文3年/正平13年(1358年)4月30日因癌症在京都二条万里小路第逝世,享年54岁。
室町幕府的新任将军足利义诠为了宣揚武威,展开針對南朝的扫荡攻势,攻下了楠木氏的本城——河內國赤坂城。但是楠木正仪巧妙地運用山地戰,成功阻擋了敵方的远征。此時,幕府方面的仁木义长、关東執事畠山国清、幕府執事細川清氏等大將倒戈,室町幕府的势力最终恢复原状。
正平16年/康安元年(1361年),因幕府内政治鬥爭而下台的细川清氏归顺南朝,楠木正仪等人并肩作战,在第七次京都之戰中曾一度占据京都。但不到一月又被夺回,南朝始終无法有效地控制舊都。期間,大内弘世、山名时氏等人也再次归服于室町幕府。
在九州方面,在多多良滨之战败给足利方的菊池氏等南朝势力與尊氏留下的一色範氏、仁木义长等北朝势力一直在争斗。南朝为了加强势力,派遣后醍醐天皇的皇子怀良亲王为征西将军,与北朝势力反复进行了攻防战。延文4年/正平14年(1359年)筑后川之战(又稱大保原之战)中,南朝方的菊池武光、赤星武貫、宇都宫贞久、草野永幸等對陣北朝的少贰赖尚、少贰直资父子及大友氏时、城井冬纲等两军合计约有10万人。在这场战役中失败的北朝人逃離了大宰府,九州在接下来的10年左右處於南朝的统治之下。足利义诠死后,九州的南朝势力在正平23年/應安元年(1368年)2月发动东征军,向长门方向进军,但因大内氏的阻撓而受挫。
而那段時期,一些被称为倭寇的海上賊團开始在高麗與部分明朝沿岸地區汎濫,文中元年/应安5年(1372年)怀良亲王以承諾取缔倭寇为条件,以“良懷”之名受明太祖册封为“日本國王”。隨後室町幕府派今川了俊向九州地方发动攻势,夺回了大宰府。
南朝主和派領袖及南朝大將楠木正仪此前虽然屡次向北朝室町幕府提出和判,但由于朝廷内外的阻碍,最终都以失败告终。正平16年/康安元年(1361年)于第七次京都合战以后,两朝已经疲于战斗,这次呼籲和平的聲音高涨。曾主張武力統一日本的后村上天皇也将主和派的正仪選定為最亲信纶旨奉者,嚴肅考虑和平问题;另一方,幕府将军足利义诠也将文治派的斯波高经任命为事實執事(名義上的幕府執事是高经之子斯波義將),兩朝各自采取了和平路线。正平21年/贞治5年(1366年)8月因斯波高经因遭政變黯然下台,但义诠延續了文治派路线。
第二年正平22年/贞治6年(1367年),兩朝進行和平交涉。但南朝代表洞院实守坚持“除非北朝向南朝無條件投降”,否則決不接受任何形式的和平提議,導致雙方一時再次回到了劍拔弩張的狀態。对此,后村上天皇紧急任命楠木正仪擔任南朝代表,并赋予了右兵卫督这一职务。通过正式的和平谈判,足利义诠的态度也有所缓和,和談似乎能顺利进行。但是同年12月7日(1367年12月28日)第二代幕府将军义诠因病亡故,翌年南朝后村上天皇崩御。由於隨著雙方的主和領導者接連去世,就此和平談判宣告破裂。
此后,直至明德和約之前,长达25年的南北和平协商一直没有恢复。有史學家推測,楠木正儀可能为明德和约的内容做了部分准备,然本人在看到日本正式統一之前就已死去。
正平23年 / 应安元年(1368年)4月,年幼的将军足利义满完成元服礼,其乌帽子親的幕府管领细川頼之掌握了实权,作为宰相的名義辅佐了义满。之後,賴之依靠卓越的政治手腕确立了幕府的稳定性。同年,南朝主戰派长庆天皇即位,主和的楠木正仪便在南朝内一時孤立无援。次年,细川頼之通过謀略成功将楠木正儀策反。而南朝因采取强硬路线,失去主要的人才。文中2年 / 应安6年(1373年) ,細川赖之编制了以楠木正仪、细川氏光范等为主將的远征军,在天野之战中擊破南朝重臣四条隆俊的軍隊,並攻陷了作爲南朝临时首都天野行宫。
但是頼之在镇压桥本叛乱失败后,就受到了其政敌斯波氏义等人的指控。足利义满也对赖之在镇压中的软弱态度持批评态度,並以此為導火索在天授5年(1379年)發動康历政变,迫使細川賴之下臺,從而掌握了實權。
由于北朝没有自己的武力,所以很容易被认为是幕府的傀儡,但实际上根据至今以往的公家统治經驗和累积的朝廷法律知识,北朝還是拥有一定的實權和权威。二條良基作爲义满的諫言者,在武家传播朝廷公家禮制;在公家方面,則能动性得促进朝廷幕府一體化。根据良基的構想,武家不再是传统的“镰仓殿”,而將是以京都为据点的“室町殿”。
因康历政变而推翻细川頼之的足利义满推进了室町幕府的中央集权化,使幕府体制和公家的區分模糊且变得坚固。元中8年 / 明德2年(1391年) ,于明德之乱击败了占领全日本六分之一領土、拥有逼近将军家势力的守護大名——山名氏,從而缩小了势力范围。
在南朝逐渐衰弱的同时,足利义满采取削弱守护大名的政策,幕府逐渐实现了中央集权化,其势力差距显而易见。
后来细川赖之在幕府内的权力被削弱,依靠赖之的正仪的地位也渐渐动摇。天授5年 / 永和4年(1378年)被义满免去河内国守护一职,第二年天授5年 / 康历元年(1379年)由于赖之在康历政变中再次失势,正仪在北朝中又被孤立。弘和2年 / 永德2年(1382年)再次回归南朝,被任命为参议,同年北朝方的山名义理交战,不敌。随着主和派的正儀等高官勢力擡頭,以及弘和3年 / 永德3年(1383年)北畠显能、怀良亲王接连去世。当年冬天,通过对北强主戰路线的长庆天皇让位于其弟主和派后龟山天皇。正儀在随后的几年内去世,宗良亲王也在元中2年 / 至德2年(1385年)去世,因此南朝縂大將的地位由正儀的嫡子楠木正胜继承。但是正胜在元中5年 / 嘉庆2年(1388年)在平尾合战中败给了山名氏清,在元中9年 / 明德3年(1392年)春,由于南朝千早城等重鎮接連被畠山基国攻破,南朝就此丧失了抵抗北朝的能力。
1392年,幕府軍包圍奈良,足利義滿以大觉寺统和持明院统两统迭立為條件,南朝後龜山天皇將三神器交給北朝後小松天皇,歷時56年的南北朝時代於焉結束。《大乘院日记目录》将此事记载为“南北御合体,一天平安”。以南北朝合一为契机,控制九州北部的今川了俊与位于九州南部的菊池武朝和解,九州也成为了幕府的支配地。隨後,足利义满被明朝重新册封为“日本国王”。
虽然实现了统一,但是两统迭立的约定并没有兑现,反而持续了持明院统的日本皇室世系。因此,南朝遗臣们为恢复皇位而进行的反抗運動一直持续到15世纪中期,被称为后南朝运动。他们的抵抗将在持明院统絕嗣后的正长元年(1428年)进一步激化。从此事件开始直到应仁之乱为止,南朝的子孙们被反幕势力所拥立,断断续续地进行著活动。嘉吉3年(1443年)9月,提倡南朝复兴的日野家嫡流日野有光势力企图暗杀后花园天皇而闯入皇宫(暗杀未遂),并夺走三神器中的剑和神玺,拥立南朝皇族通藏主、金藏主兄弟(后龟山天皇侄孫)逃往比睿山,此事被称为“禁阙之变”;幕府在数日内镇压了此次事变,将通藏主、金藏主、日野有光等主谋者全部杀害。自南朝后裔的自天王-忠义王的神玺被夺回后,后南朝在实际灭亡。最后在史料中出现是《胜山记》中的明应八年霜月(1499年11月)。
後世爭議
近代以来,围绕南北朝中哪一个是正统的问题,出现了南北朝正閏論。直至20世紀初期,1910年由於左派人士幸德秋水被捕受審時指出:「現在的天子不就是暗殺南朝天子奪取三神器的北朝天子嗎?」引發日本國會對於南北朝及當時明治天皇的正統性問題進行激辯。不久後明治天皇在1911年作出結論:以南朝天皇為日本的正統,北朝天皇保留名號,但不列入正統[註 1];並命令文部省在国家审定教科书中使用以代表南朝為正朔的“吉野时代”作為南北朝時代的稱呼。
而东京大学史料编纂所在《大日本史料》中继续使用「南北朝」,但在1937年引起以“皇国史观”支持者著称的平泉澄及宫内省芝葛盛等人的批评。第二次世界大战以后,“南北朝”的用语再次成为主流。
時期內天皇列表
注釋
- 可能是因為南朝天皇一直持有三神器,而三神器是天皇的象徵。
参考
参见
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