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南北朝时代 (日本)
日本南北朝時代（1336年至1392年） 来自维基百科，自由的百科全书
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南北朝時代是指從1337年（農曆紀元延元元年12月，西曆對應1336年）至1392年，這一時期是日本歷史上皇室分裂、兩位天皇並立的動盪時代，位於鎌倉時代與室町時代之間。此時期的主要背景是因為建武新政的失敗，以足利尊氏為首的武士勢力推翻大覺寺統的後醍醐天皇，並於京都擁立了持明院統的光明天皇。後醍醐天皇則以象徵正統地位的三神器為依託，撤至京都南方的奈良・吉野，進而形成南北朝的分裂局面。南北朝的爭鬥持續超過近五十年，直到室町幕府三代將軍・足利義滿與南朝議和，最終南北朝的分裂局面才得以結束。
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概要影響
鎌倉時代中後期，皇室分為持明院統和大覺寺統，並圍繞著皇位繼承問題展開了激烈的爭鬥。在鎌倉幕府的調停下，雙方達成協議，決定由兩派輪流擔任天皇，實行所謂的二統迭立。然而，這種不穩定的繼承方式反而使得持明院統與大覺寺統的分裂逐漸固定，並成為實質性的對立局面。隨著鎌倉幕府的倒台（元弘之亂）與建武新政的失敗，局勢更加惡化，最終形成了京都・持明院統・北朝與吉野・大覺寺統・南朝兩個並立的皇權體系。雙方堅持各自的正統性，為了爭奪最高統治權，發生了多次激烈的衝突和大規模戰爭。
在《大乘院日記目錄》一書中，興福寺第20代門跡・尋尊將南北朝時期稱為「此一天兩帝南北京也」。隨著時間的推移，後來的日本受到中国魏晋南北朝的影響，將這段時期稱為「南北朝」。進入明治時代後，支持南朝天皇為正統的史觀逐漸鞏固，當時甚至曾經使用吉野時代這一新詞來代指這段歷史。然而，這一詞匯在第二次世界大戰後便逐漸消失於史學界。值得注意的是，當前的日本皇室世系源自於1392年南北朝統一後的北朝，即經由室町幕府的三代將軍足利義滿促成的和解，最終結束了長期的皇位分裂。
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在南北朝時期結束後，公家的影響力逐漸衰退，幕府主導的武家勢力則大幅提升其權威。鎌倉時代被認為是朝廷與幕府共同運作的公武二元政治體制，即權門体制。當時，公家通過管理莊園和公領，仍能保持一定的權力和影響。然而，隨著象徵天皇親政的南朝失敗，皇室的權威逐漸下滑。特別是室町幕府第三代將軍・足利義滿的崛起，他實際上篡奪了原本屬於公家的許多權力，包括民事審判法、商業課稅權等，使得武家在政治、經濟等多個方面逐步凌駕於公家之上。
南北朝内戰中的上級階層和下級階層结构的变化，从根本上改变了日本这个国家的面貌。
- 农业方面，随着施肥量的增加、水稻品种的多样化以及改善灌溉设施，水稻产量提高，还有鎌仓时代带来的两毛作物得到普及，生产力明显提高。因此，随着粮食生产的充分发展，许多原材料作物也得以大規模生产，如柳树（纺线）、棉花和紫蘇（产油）等。
- 工商业方面，由于上述原料作物的生产力提高，竹帘、草席、油、素麵等通用商品开始在社会上流通。
- 经济方面，随着上述商工面的提高，货币经济逐漸普及。
- 文化方面，随着上述农业、工商及经济的发展，民众生活條件增强，隨之而來的是大众文化的兴盛，如猿乐(能乐)、连歌、斗茶（茶道的原型）、婆娑罗(歌舞伎的原型)之類日本傳統藝術得以發展。
- 宗教方面，为了对抗与傳統神道教相联系的南朝及公家势力，室町幕府開始優待傳進日本的漢傳佛教——禅宗，并從此定下京都五山。
- 外交方面，由于上述宗教面崛起的禅僧对中国情况了如指掌，日本時常派遣禪僧在明朝担任外交顾问。
- 学术方面，由于上述宗教方面和外交方面的进展，宋明理学从中国傳入日本。有德之人才配得登上帝位的宋明理学思想，对江户时代的儒家也产生了相當影响。
日本的数学一度有所衰退，但从鎌仓时代末期重新在开始禅寺研理。期間具有代表性的数学家有临济宗僧人中岩圆月，他的主要著作《运算》是當時的經典，在《治历篇》中也有关带分数的使用和繁分数计算的提及。川本慎自指出了战国时期临济义玄僧策彦周良与吉田家族的关系，并表示江户时期的角仓了以和吉田光由的数学研究可能源于禅寺中的數學理論的研究。
- 文學方面，由于上述宗教面、外交面和学术方面的发展，汉诗得以普及，以绝海中津、周信为代表的五山文学双璧在禅林兴盛。随着商工业的蓬勃发展，这种被禅僧春屋妙葩等称为五山外向雕版印刷也迎来了鼎盛时期。前面提到的宋明理学的影响也体现在文学上，如日本史诗《太平记》就被認爲是其中的巔峰之作。
- 艺术方面，由于上述、经济方面的充实和文艺方面的五山文学影响，禅宗的思想开始反映在古建築之類实体上，禅院得以完成，如梦窗疏石的天龍寺和西芳寺被列为世界遗产。连歌的創始人二条良基、能乐的創始人世阿弥等人将此前是佛教思想的一部分的“幽玄”詮釋为日本美學的审美理想之一。
故此，南北朝内戰从生产力到审美意识等各个層面，為日本翻開了全新的一頁。
歷史簡介
鎌倉時代中後期，日本皇室因皇位繼承問題而分裂為大覺寺統與持明院統兩支。經由鎌倉幕府的斡旋，約定由兩統的皇位繼承人輪流登基，即位於朝，史稱兩統迭立。
大覺寺统的後醍醐天皇原本只是做為一過渡性天皇而上位的，然元享元年(1321年)12月，後醍醐天皇的父親・後宇多上皇停止院政並隱退，將政務交予後醍醐天皇。後醍醐天皇欲收回治天的權限，並使其子孫繼承其皇位，幕府的存在可謂是最大的阻礙。正中2年(1324年)9月，後醍醐天皇倒幕的計畫敗露，幕府抓捕並流放後醍醐天皇的親信，但並未對後醍醐天皇究責，史稱正中之變。嘉歷2年(1326年)3月，皇太子邦良親王(後醍醐天皇外甥)去世，幕府選擇持名院統的量仁親王(即光嚴天皇)為皇太子。元弘元年(1331年)，後醍醐天皇因未能改變現狀由親生兒子來繼承其皇位，故又催生倒幕的念頭，然又敗露，遭到罷黜，最終流放至隱岐島。
後醍醐天皇雖遭流放，但楠木正成及後醍醐天皇之子・護良親王等仍在畿内地區抵抗幕府軍，倒幕的火苗也越燒越大，日本各地皆出現反幕府勢力。正慶2年(1333年)閏二月，後醍醐天皇逃離隱岐島，至伯耆國・船上山。4月27日，幕府方的大將・足利尊氏在丹波國・篠村八幡宮對幕府舉起反旗。5月7日，足利尊氏與倒幕派攻陷幕府於京都的據點・六波羅探題。5月8日，御家人・新田義貞在上野國・新田莊舉兵反幕。5月9日，六波羅探題殘黨在近江國・番場遭倒幕派包圍，集體自害。5月22日，新田義貞攻陷鐮倉，掌控幕府的北條氏及其同黨集體自害。5月25日，少貳氏、大友氏、島津氏等御家人攻陷幕府於九州的據點・鎮西探題。5月26日，幕府另一據點・長門探題降伏。以北條氏為中心的鎌倉幕府滅亡。
後醍醐天皇回京，宣布自己仍為正統，並實施由天皇親政的建武新政。後醍醐天皇改組政治機構，中央上，設立記錄所、雜處決斷所、武者所、窪所等單位，並任命眾公卿為八省卿；地方上，國司與守護仍舊存在，後醍醐天皇還將其子分置各處，成良親王隨足利尊氏之弟・足利直義下向鐮倉，義良親王隨公卿・北畠親房、顯家父子前往陸奧。建武新政尚包括整頓土地、新財政體系。不過，後醍醐天皇的大破大立的作為勢必侵犯到相關集團的既得利益，且也沒有完全保障到許多武士的利益，致使不管公家或武家對其多有怨言。
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建武2年(1335年)7月，以北條時行為首的北條氏殘黨在信濃國舉兵，而後攻陷由足利直義鎮守的鎌倉，史稱中先代之亂。見此，足利尊氏請求就任征夷大將軍、總追捕使，追討北條氏，遭後醍醐天皇否準。最終，足利尊氏未經勅準就出征，並迅速擊敗北條殘黨，8月19日入鐮倉。後醍醐天皇在事後封足利尊氏為征東將軍，並命其京。足利尊氏猶豫不決，然足利直義態度果斷，欲以鐮倉為基地重建武家政權，拒不回京，並以清君側為由，發布追討政敵新田義貞的檄文。後醍醐天皇以私自動員軍隊與足利直義在鎌倉淪陷時趁機殺害護良親王為由，以其子・尊良親王為上將軍，新田義貞為大將軍追討足利尊氏，11月19日從京都發兵。足利尊氏將政務及軍事委託予足利直義，表示隱退。足利直義在東海道設置防線，然先後在三河國・矢作川之戰及駿河國・手越河原之戰敗退。見此，足利尊氏重回戰場，於12月11日的箱根、竹之下之戰擊敗新田義貞，而後率大軍上洛，於建武3年(1336年)正月11日進入京都，後醍醐天皇逃往近江國。
後醍醐天皇命新田義貞追討足利尊氏之際，也同時命在陸奧的北畠顯家發兵鎌倉，然因其尚需準備，12月22日才從其據點陸奧・多賀城發兵。此際，新田義貞已在箱根、竹之下之戰中敗退，是故，北畠顯家直赴近江與後醍醐天皇會合，而後更擊敗足利尊氏。1月末，足利尊氏撤往丹波國・篠村八幡宮，之後發兵攝津國・兵庫，企圖再度奪取京都，然在2月的豊島河原合戰中敗於新田、北畠、楠木聯軍，再度退回兵庫。足利尊氏隨後乘船往西撤退，途中停泊在播磨國・室津，與眾將展開軍議，最終決定足利尊氏前往九州重整態勢，足利方諸將分散於山陽道、四國等地，遏制後醍醐軍的追擊。
後醍醐天皇返回京都，而義良親王與北畠顯家再度前往奧州。後醍醐天皇命新田義貞西征足利軍，然在播磨國遭赤松則村的抵抗。足利尊氏在撤退期間，與京都的光嚴上皇聯繫，而後於備後國・鞆浦接受其院宣，以追討新田義貞，至此足利尊氏及其黨羽也成了官軍。建武3年/延元元年(1336年)2月20日，足利尊氏抵達長門國・赤間關，受到北九州豪族・少貳頼尚的迎接，隨後渡海，於3月2日爆發於筑前國的多多良濱之戰中擊敗後醍醐方的菊池武敏，更佔據大宰府。足利尊氏與大友氏、島津氏等九州豪族結盟，於4月初踏上東征之路。足利一門的一色範氏則留守博多，後世將其視為初代九州探題。
足利軍兵分兩路，足利尊氏走海路，足利直義走陸路，向畿內進軍。楠木正成建議再度撤往近江，然遭否準。新田義貞與楠木正成分別布陣於攝津國・和田岬與湊川(今兵庫縣・神戶市・中央區、兵庫區一帶)。在5月25日的湊川之戰中，楠木正成陣亡，新田義貞試圖在西宮重整態勢以反擊，不敵，撤回京都。5月27日，後醍醐天皇撤往近江・比叡山；然光嚴上皇稱並躲在京都，受足利方的武士庇護。6月5日，足利軍強攻比叡山，無果，於21日撤回京都。其後，雙方持續在京都周遭展開合戰，此期間，後醍醐天皇親信千種忠顯、名和長年紛紛戰死。足利尊氏見比叡山難以攻克，故命小笠原貞宗、佐佐木道譽切斷比叡山的補給線(近江之戰)。
8月15日，光嚴上皇之弟・豐仁親王踐祚，為光明天皇，光嚴上皇開始院政。然因三神器遭後醍醐天皇攜走，故光明天皇踐祚儀式是仿效壽永、元弘之儀。因比叡山糧草食告急，後醍醐天皇與足利尊氏媾和，10月10日返京。新田義貞對此表示反對，是故後醍醐天皇將皇位讓與皇太子・恒良親王，新田義貞攜恆良親王與尊良親王前往北陸；另一皇子・宗良親王則隨北畠親房前往伊勢。11月2日，後醍醐天皇將三神器交與光明天皇，並被封為太上天皇，而後遭軟禁。12月21日，後醍醐天皇逃離京都，前往奈良・吉野，宣布自身皇位正統性及恢復延元年號，表示光明天皇持有的三神器為贗品，並號召諸將追討足利一方。至此，日本分裂為京都・持明院統・北朝與吉野・大覺寺統・南朝兩個朝廷。
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北畠顯家先前於畿內擊敗足利尊氏，而後返回奧州，並將據點從多賀城轉往伊達郡・靈山城。建武4年/延元2年(1337年)8月，奉後醍醐天皇的命令，北畠顯家與結城宗廣等奧州豪族攜義良親王上洛。12月24日，北畠顯家攻佔鎌倉，足利一門的斯波家長戰死(杉本城之戰)。隔年(1338年)正月28日，北畠顯家在美濃國・青野原擊敗足利方的土岐賴遠(青野原之戰)。北畠顯家見難以突破高師泰等足利軍於近江、美濃邊境的防線，是故往南邊的伊勢進軍。此後，北畠顯家多次在畿內與足利軍作戰，5月22日，北畠顯家不敵高師直，戰死於和泉國・堺，享年21歲(石津之戰)。北畠顯家在戰死不久前曾上奏後醍醐天皇，後世稱其為《北畠顯家上奏文》，其中批判後醍醐天皇的施政，建議其轉換施政方針。
建武3年/延元元年(1336年)年底，新田義貞攜恆良親王與尊良親王前往北陸，遭遇酷寒，多人凍死。新田義貞以越前國・金崎城為據點，然糧草不足，又遭遇高師泰等足利軍的猛攻，建武4年/延元2年(1337年)3月6日，金崎城淪陷，尊良親王與新田義貞之子・新田義顯自害，史稱金崎之戰。新田義貞與其弟・脇屋義助得以逃脫，然恆良親王遭抓捕，送回京都。建武5年/延元3年(1338年)閏7月，新田義貞戰死於越前・藤島(今福井縣・福井市)，史稱藤島之戰；脇屋義助在越前又作戰一段時間，而後撤回吉野。
曆應元年/延元3年(1338年)9月，北畠親房攜義良親王、宗良親王從伊勢・大湊出海，試圖前往奧州，然遇到風暴，義良親王漂流到三河灣口的篠島，宗良親王漂流到遠江，兩者於是返回伊勢。北畠親房漂流到常陸，是故直接在當地活動，拉攏北關東及南奧州的武士歸順南朝，室町幕府則命令關東執事・高師冬討伐北畠親房。
曆應2年/延元4年(1339年)8月16日後醍醐天皇駕崩，享年52歲。年僅12歲的義良親王即位，是為後村上天皇。
曆應元年/延元3年(1338年)11月，北畠親房入常陸國・小田城，以此為據點，撰寫大量書信，對地方武士展開勸誘活動。曆應2年/延元4年(1339年)年末，高師冬進攻位於小田城西北的駒城，在大量傷亡的代價下，於隔年(1340年)5月一度攻克之，然迅速被南朝勢力奪回，高師冬只得退回下總・古河。同年6月，北畠親房次子・北畠顯信前往奧州，室町幕府則命令奥州總大將・石塔義房討伐之，然面對結城親朝等奧州武士卻陷入苦戰。
曆應4年/興國2年(1341年)6月，高師冬進攻北畠親房所在的小田城。高師冬在小田城周遭構築數個要塞，切斷其補給線，北畠親房向結城親朝請求救援，然後者並無採取行動。11月，小田城城主・小田治久投降。北畠親房逃往位於小田城西北的關城，受關城城主・關宗祐以及位於其附近的大寶城(今茨城縣・下妻市)城主・下妻氏的庇護。康永2年/興國4年(1343年)8月，結城親朝歸順北朝。11月，關城及大寶城淪陷。北畠親房在北關東的行動可謂是失敗的，最終只得退回吉野。
北畠親房在北關東活動的這段期間，撰寫了《神皇正統記》及記述官職的《職原抄》。其中，《神皇正統記》不僅記述自古以來的日本歷史，還包含說服地方武士歸順南朝的內容，旨在強調南朝的正統性並爭取更多的支持。
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室町幕府成立初期，足利尊氏與足利直義共掌幕府政事，當世稱二人為「兩將軍」，政所、侍所等部門由前者管轄，問注所、禪律方等則由後者負責。足利尊氏主掌象徵與旗下武士主從關係的支配權 ，足利直義則執掌行政、司法等相關職務，形成二頭政治。據《難太平記》記述，對當世之人而言，足利尊氏為弓矢將軍，足利直義是負責「政道」之人。
南朝大將北畠顯家與新田義貞相繼戰死，北畠親房在關東的活動也以失敗為告終，北朝可謂是早早就建立了軍事方面的優勢，而後，室町幕府對地方上進行人事調動。康永3年/興國5年(1344年)閏二月，高師冬卸下關東執事的職務並回京，改由高重茂就任；康永4年/興國6年(1345年)，奧州總大將・石塔義防被調回京都，改由吉良貞家、畠山國氏就任奥州管領；貞和2年/興國7年(1346年)，一色直氏接替其父・一色範氏，就任九州探題。
貞和3年/正平2年(1347年)11月，楠木正成嫡子・楠木正行在攝津國・天王寺擊敗以山名時氏、細川顯氏為首的幕府軍。然隔年(1348年)正月，在河内國的四條畷之戰中，楠木正行陣亡；高師直隨後攻陷吉野，燒毀吉野行宮，后村上天皇撤往賀名生。
貞和4年/正平3年(1348年)10月，北朝崇光天皇踐祚。
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下野高氏為足利氏的譜代家臣，高師直為足利家執事，其弟高師泰為侍所頭人，二人時常在前線作戰，立下赫赫戰功。二者話語權在幕府內部劇增，也與掌握幕府政務的足利直義對立。貞和5年/正平4年(1349年)閏6月，因足利直義的進言，足利尊氏罷免高師直執事的職務。8月中旬，高師直襲擊足利直義宅邸，足利直義逃往足利尊氏處避難，高師直隨後率軍包圍足利尊氏宅邸。而後，在足利尊氏居中斡旋下，以流放足利直義親信・畠山直宗及上杉重能、足利尊氏嫡子・足利義詮上京代替足利直義行使政務、高師直重任執事，上述三個條件為前提，二者達成和解。然畠山直宗及上杉重能於流放越前的途中被殺害，足利直義也被迫隱退，最終出家。
然，原先作為長門探題前往西國的足利直義養子・足利直冬逃往九州，受到少貳氏、大友氏等當地豪族擁戴，中國地方也有許多武士響應其號召，見此，足利尊氏欲親征之。觀應元年/正平5年(1350年)10月末，在足利尊氏出征之際，足利直義逃離京都。足利直義號朝諸將追討高師直，畠山國清、細川顯氏、桃井直常、斯波高經、上杉憲顯等紛紛響應。為取得軍力上優勢，以及獲得大義名分對抗北朝對其的追討，足利直義甚至試圖與南朝議和以獲得後村上天皇的綸旨，然南朝僅回覆允許其投降，並無提出相關的議和條件。
觀應2年/正平6年(1351年)2月，在攝津・打出濱之戰中，足利尊氏敗於足利直義。最終，雙方以高師直、師泰出家為條件議和。然，高師直、師泰在被押送回京的途中遭上杉重能養子・上杉能憲殺害，高師冬也於正月在甲斐國自害，下野高氏徹底敗亡。足利直義回歸政壇，輔佐足利義詮，然負責幕府行政、司法相關職務的引付眾多由直義派的武士擔任，使足利義詮對足利直義相當不滿。足利直義也因領地分配的緣故與仁木頼章、佐佐木道譽等尊氏派武士產生嫌隙。足利直義重掌政務後，持續就議和一事與南朝交涉，直至5月因北畠親房的反對而破裂。
觀應2年/正平6年(1351)7月，足利尊氏、足利義詮假稱近江的佐佐木道譽與播磨的赤松則祐有謀反嫌疑，分別向東及向西出兵，足利直義見此有詐，逃往北陸。9月，足利尊氏於近江擊敗直義派武士，許多原直義黨人跳槽至尊氏方，直義派聲勢大減。足利直義於11月中旬抵達鐮倉，此時鎌倉由足利尊氏四男・足利基氏坐鎮，其原先欲居中斡旋父叔兩者的紛爭，無果，故退往安房並保持中立。
觀應2年/正平6年(1351)10月，足利尊氏與南朝和談。足利尊氏歸順南朝，北朝崇光天皇與直仁親王遭到廢黜，並停止使用北朝「觀應」的年號，統一使用南朝的年號「正平」，南朝則承認足利尊氏武家棟梁的地位，並下達追討足利直義的綸旨，史稱正平一統。11月，足利尊氏沿著東海道向鐮倉進軍。12月，在駿河國的薩埵峠之戰中，足利直義敗走。正平7年(1352年)正月，足利直義向足利尊氏投降，兄弟二人返回鐮倉，足利直義被軟禁。2月26日，足利直義突然死亡，《太平記》記載足利直義是被毒殺。
先前追隨足利直義的武士當中，畠山國清、細川顯氏早早歸順足利尊氏，然足利直冬、桃井直常、山名時氏等直義派武士仍不願投降足利尊氏，反而決定投靠南朝。
幕府與南朝和解，後者開始接管京都的朝政，其先是宣布北朝的三神器為偽物並予以沒收，而後更廢除北朝的全部任官。正平7年(1352年)閏2月，後村上天皇進駐京都周邊的八幡，而後，北畠親房率軍進入京都，將留守京都的足利義詮驅逐至近江。南朝軍挾走北朝的三位上皇(光嚴、光明與崇光)及直仁親王，並將四者帶去賀名生。足利義詮見和談已破局，恢復「觀應」年號，率土岐頼康、佐佐木道譽等人於3月中旬奪回京都，而後進攻八幡，於5月11日將其攻克，南朝公卿・四條隆資戰死，後村上天皇退回賀名生(八幡之戰)。
關東方面，此際足利尊氏留守鐮倉。閏2月中旬，新田義貞之子新田義興與新田義宗在上野舉兵，宗良親王於信濃起事，舊直義黨的上杉憲顯亦再度發難。南朝一度攻佔鐮倉，然迅速被足利尊氏奪回，此史稱武藏野合戰。
南朝挾走北朝的三位上皇及一位親王，幕府只得請求光嚴上皇的生母・廣義門院總攬朝政，其先予以拒絕，但在眾人的勸說下，其任命二條良基為關白以處理朝政，而後推動原先出家的光嚴上皇皇子・彌仁親王於8月17日的踐祚儀式，即位為後光嚴天皇。
文和元年/正平7年(1352年)11月，足利直冬從九州撤往長門，並投降南朝。文和2年/正平8年(1353年)6月，楠木正成三男・楠木正儀、山名時氏、足利直冬等南朝武士進軍京都。足利義詮先前已將後光嚴天皇送出京都，然其仍不敵南朝軍，撤往近江與天皇會合。足利義詮而後將後光嚴天皇託付與美濃守護・土岐頼康，自己則發動反攻，7月奪回京都。此時關東地區已漸趨穩定，故足利尊氏將政務交還與足利基氏，輔以畠山國清為關東執事。7月末，足利尊氏率小山氏政、結城直光、佐竹義篤、小田孝朝、那須資藤、武田信武等東國武士上洛。9月，足利尊氏與後光嚴天皇會合一同回京。
文和3年/正平9年(1354年)4月，北畠親房去世。10月，足利義詮西征足利直冬。足利直冬、山名時氏透過佯攻牽制其於播磨，於12月進逼京都，桃井直常、斯波高經也從北陸進軍，足利尊氏攜後光嚴天皇退往近江。文和4年/正平10年(1355年)正月下旬，足利直冬等人進京。足利義詮見受騙，返回畿內，布陣於攝津・神南(今大阪府・高槻市)，2月，南朝軍向其發起進攻，足利義詮、赤松則祐將其逼退，此史稱神南之戰。而後，雙方在京都內展開合戰，戰況進入膠著。於此同時，畠山國清之弟・畠山義深率東國武士上洛，與足利尊氏會合。3月，足利尊氏向足利直冬發起進攻，在那須資藤等關東武士的奮戰下奪回京都。
文和4年/正平10年(1355年)9月，光明上皇回京。延文元年/正平11年(1356年)正月，佔據越前的斯波高經歸順幕府。延文2年/正平12年(1357年)2月，光嚴上皇、崇光上皇及直仁親王回京。
延文3年/正平13年(1358年)4月30日，足利尊氏去世，享年54歲。執事・仁木頼章也跟著出家，由細川清氏接任。12月，足利義詮任征夷大將軍。延文4年/正平14年(1359年)9月，足利義詮為討伐大和、河內、紀伊的南朝勢力，號朝諸將上洛。12月，足利義詮進駐攝津・尼崎。後，畠山國清攻佔南朝重要據點紀伊・龍門山城(今和歌山縣・紀之川市)。延文5年/正平15(1360年)5月9日，細川清氏攻佔河內・下赤坂城。幕府軍離後村上天皇所處在的河內國・觀心寺只差一步之遙。然5月下旬，幕府撤軍回京。
幕府軍撤退後，南朝的和田正武、楠木正儀再度舉兵起事。7月，細川清氏、畠山國清、土岐賴康等人不待足利義詮命令就出征，然其劍指其政敵・仁木義長。仁木義長原欲挾持足利義詮，無果，隨後逃離京都，投奔南朝。8月，畠山國清離京返回關東。
康安元年/正平16年(1361年)9月，細川清氏因與足利義詮不和，逃離京都，隨後投靠南朝。12月，細川清氏、楠木正儀進軍京都，足利義詮攜後光嚴天皇退往近江。然山名時氏、大内弘世、新田義宗等地方上的南朝武士受幕府軍牽制，無法給予相應的支援，足利義詮迅速奪回京都。
貞治元年/正平17年(1362年)6月，足利直冬與山名時氏進攻備前、備中、備後、丹波諸國。7月，斯波高經四男・斯波義將任執事。
貞治2年/正平18年(1363年)春，南朝的大內弘世以任周防、長門兩國守護為條件，歸順幕府。8、9月間，因備後的戰線陷入拉鋸戰，無法取得突破口，足利直冬退往石見。9月，山名氏以任伯耆、因幡、美作、丹波、丹後五國守護為條件，歸順幕府。
貞治5年/正平21年(1366年)8月，斯波高經、斯波義將失勢，退回越前。
後村上天皇晚年不斷嘗試與幕府交涉，楠木政儀時常代表南朝參與南北和談，甚至在貞治6年/正平22年(1367年)促成南朝敕使與足利義銓的會面。當年4月，南朝提出議和，遭幕府拒絕。11月，足利義銓將政務交與年僅10歲的嫡子・春王(即足利義滿)，由細川賴之任管領職輔佐之。12月7日，足利義銓去世，享年38歲。
延文3年/正平13(1358年)，在越後活動的新田義興經上野襲擊武藏，10月，戰死於武藏國・矢口。
延文5年/正平15年(1360年)年間，畠山國清率領大量東國武士轉戰於畿內。然因征戰長期化，厭戰情緒瀰漫，許多武士擅自離隊回國，又因久年征戰於外，家計貧困。返回關東後，畠山國清更沒收擅自歸國武士的領地，關東豪族因此心生不滿。康安元年/正平16年(1361年)9月，畠山國清於京都的盟友・細川清氏失勢，而後，東國武士向足利基氏要求罷免畠山國清的執事職位。11月中旬，足利基氏罷黜畠山國清，後者隨即退往其擔任守護職的伊豆國。11月底，足利基氏號召關東諸將追討畠山國清。畠山國清依靠三津城、神益城、修禪寺城頑強抵抗。貞治元年/正平17年(1362年)9月，畠山國清投降。
因越後守護・宇都宮氏綱對上杉憲顯的戰事不順，足利基氏決定招降之。貞治元年/正平17年(1362年)6月，上杉憲顯取代宇都宮氏綱任越後守護。貞治2年/正平18年(1363年)6、7月間，足利基氏傳喚上杉憲顯至鎌倉，上杉憲顯任關東管領。宇都宮氏綱的家臣・芳賀禪可因反對上杉憲顯的復權，發起叛亂。8月下旬，足利基氏於武藏國・岩殿山(今琦玉縣・東松山市)擊敗芳賀禪可，宇都宮氏綱隨即向足利基氏請罪，前者的上野守護職遭收回。
貞治6年/正平22年(1367年)4月26日，足利基氏去世，由年僅9歲的嫡子・金王丸(即足利氏滿)繼任其鎌倉公方的職務。隔年(1368年)正月，為祝賀春王的繼任，上杉憲顯上洛。2月末，關東的反上杉勢舉兵作亂。6月中旬，上杉憲顯擊敗河越直重。9月，上杉憲顯擊敗宇都宮氏綱。叛亂最終遭到鎮壓，史稱武藏平一揆
南朝主和派領袖及南朝大將楠木正仪此前虽然屡次向北朝室町幕府提出和判，但由于朝廷内外的阻碍，最终都以失败告终。正平16年／康安元年（1361年）于第七次京都合战以后，两朝已经疲于战斗，这次呼籲和平的聲音高涨。曾主張武力統一日本的后村上天皇也将主和派的正仪選定為最亲信纶旨奉者，嚴肅考虑和平问题；另一方，幕府将军足利义诠也将文治派的斯波高经任命为事實執事（名義上的幕府執事是高经之子斯波義將），兩朝各自采取了和平路线。正平21年／贞治5年（1366年）8月因斯波高经因遭政變黯然下台，但义诠延續了文治派路线。
第二年正平22年／贞治6年（1367年），兩朝進行和平交涉。但南朝代表洞院实守坚持“除非北朝向南朝無條件投降”，否則決不接受任何形式的和平提議，導致雙方一時再次回到了劍拔弩張的狀態。对此，后村上天皇紧急任命楠木正仪擔任南朝代表，并赋予了右兵卫督这一职务。通过正式的和平谈判，足利义诠的态度也有所缓和，和談似乎能顺利进行。但是同年12月7日（1367年12月28日）第二代幕府将军义诠因病亡故，翌年南朝后村上天皇崩御。由於隨著雙方的主和領導者接連去世，就此和平談判宣告破裂。
此后，直至明德和約之前，长达25年的南北和平协商一直没有恢复。有史學家推測，楠木正儀可能为明德和约的内容做了部分准备，然本人在看到日本正式統一之前就已死去。
正平23年 / 应安元年（1368年）4月，年幼的将军足利义满完成元服礼，其乌帽子親的幕府管领细川頼之掌握了实权，作为宰相的名義辅佐了义满。之後，賴之依靠卓越的政治手腕确立了幕府的稳定性。同年，南朝主戰派长庆天皇即位，主和的楠木正仪便在南朝内一時孤立无援。次年，细川頼之通过謀略成功将楠木正儀策反。而南朝因采取强硬路线，失去主要的人才。文中2年 / 应安6年（1373年） ，細川赖之编制了以楠木正仪、细川氏光范等为主將的远征军，在天野之战中擊破南朝重臣四条隆俊的軍隊，並攻陷了作爲南朝临时首都天野行宫。
但是頼之在镇压桥本叛乱失败后，就受到了其政敌斯波氏义等人的指控。足利义满也对赖之在镇压中的软弱态度持批评态度，並以此為導火索在天授5年（1379年）發動康历政变，迫使細川賴之下臺，從而掌握了實權。
由于北朝没有自己的武力，所以很容易被认为是幕府的傀儡，但实际上根据至今以往的公家统治經驗和累积的朝廷法律知识，北朝還是拥有一定的實權和权威。二條良基作爲义满的諫言者，在武家传播朝廷公家禮制；在公家方面，則能动性得促进朝廷幕府一體化。根据良基的構想，武家不再是传统的“镰仓殿”，而將是以京都为据点的“室町殿”。
因康历政变而推翻细川頼之的足利义满推进了室町幕府的中央集权化，使幕府体制和公家的區分模糊且变得坚固。元中8年 / 明德2年（1391年） ，于明德之乱击败了占领全日本六分之一領土、拥有逼近将军家势力的守護大名——山名氏，從而缩小了势力范围。
在南朝逐渐衰弱的同时，足利义满采取削弱守护大名的政策，幕府逐渐实现了中央集权化，其势力差距显而易见。
后来细川赖之在幕府内的权力被削弱，依靠赖之的正仪的地位也渐渐动摇。天授5年 / 永和4年（1378年）被义满免去河内国守护一职，第二年天授5年 / 康历元年（1379年）由于赖之在康历政变中再次失势，正仪在北朝中又被孤立。弘和2年 / 永德2年（1382年）再次回归南朝，被任命为参议，同年北朝方的山名义理交战，不敌。随着主和派的正儀等高官勢力擡頭，以及弘和3年 / 永德3年（1383年）北畠显能、怀良亲王接连去世。当年冬天，通过对北强主戰路线的长庆天皇让位于其弟主和派后龟山天皇。正儀在随后的几年内去世，宗良亲王也在元中2年 / 至德2年（1385年）去世，因此南朝縂大將的地位由正儀的嫡子楠木正胜继承。但是正胜在元中5年 / 嘉庆2年（1388年）在平尾合战中败给了山名氏清，在元中9年 / 明德3年（1392年）春，由于南朝千早城等重鎮接連被畠山基国攻破，南朝就此丧失了抵抗北朝的能力。
1392年，幕府軍包圍奈良，足利義滿以大觉寺统和持明院统两统迭立為條件，南朝後龜山天皇將三神器交給北朝後小松天皇，歷時56年的南北朝時代於焉結束。《大乘院日记目录》将此事记载为“南北御合体，一天平安”。以南北朝合一为契机，控制九州北部的今川了俊与位于九州南部的菊池武朝和解，九州也成为了幕府的支配地。隨後，足利义满被明朝重新册封为“日本国王”。
虽然实现了统一，但是两统迭立的约定并没有兑现，反而持续了持明院统的日本皇室世系。因此，南朝遗臣们为恢复皇位而进行的反抗運動一直持续到15世纪中期，被称为后南朝运动。他们的抵抗将在持明院统絕嗣后的正长元年（1428年）进一步激化。从此事件开始直到应仁之乱为止，南朝的子孙们被反幕势力所拥立，断断续续地进行著活动。嘉吉3年（1443年）9月，提倡南朝复兴的日野家嫡流日野有光势力企图暗杀后花园天皇而闯入皇宫（暗杀未遂），并夺走三神器中的剑和神玺，拥立南朝皇族通藏主、金藏主兄弟（后龟山天皇侄孫）逃往比睿山，此事被称为“禁阙之变”；幕府在数日内镇压了此次事变，将通藏主、金藏主、日野有光等主谋者全部杀害。自南朝后裔的自天王-忠义王的神玺被夺回后，后南朝在实际灭亡。最后在史料中出现是《胜山记》中的明应八年霜月（1499年11月）。
後世爭議
近代以来，围绕南北朝中哪一个是正统的问题，出现了南北朝正閏論。直至20世紀初期，1910年由於左派人士幸德秋水被捕受審時指出：「現在的天子不就是暗殺南朝天子奪取三神器的北朝天子嗎？」引發日本國會對於南北朝及當時明治天皇的正統性問題進行激辯。不久後明治天皇在1911年作出結論：以南朝天皇為日本的正統，北朝天皇保留名號，但不列入正統[註 1]；並命令文部省在国家审定教科书中使用以代表南朝為正朔的“吉野时代”作為南北朝時代的稱呼。
而东京大学史料编纂所在《大日本史料》中继续使用「南北朝」，但在1937年引起以“皇国史观”支持者著称的平泉澄及宫内省芝葛盛等人的批评。第二次世界大战以后，“南北朝”的用语再次成为主流。
時期內天皇列表
注釋
- 可能是因為南朝天皇一直持有三神器，而三神器是天皇的象徵。
参考
参见
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