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路西法
撒旦的另一個名字或“晨星”的名字(金星或其他恆星) 来自维基百科,自由的百科全书
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路西法(拉丁語、英語:Lucifer;Luyirferre),基督教與猶太教名詞,出現於《以賽亞書》第14章第12節[1]。路西法也是七原罪中的傲慢之罪。

字源
「路西法」(Lucifer)出現於《以賽亞書》第14章第12節[1],希伯來語為「הֵילֵל」(helel),而在聖經中,這個字只出現過這一次。
| “ | 明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?你心裏曾說:我要升到天上;我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。我要升到高雲之上;我要與至上者同等。然而,你必墜落陰間,到坑中極深之處。 | ” |
| ——《以賽亞書》第14章第12节至第15节参(和合本聖經) | ||
七十士譯本將它譯為古希臘語「ἑωσφόρος」(heōsphoros),字面意思為黎明使者,即黎明時分出現的金星,又稱啟明星。武加大译本將它譯為拉丁語「Lucifer」,由lux(光,所有格lucis)和ferre(帶來)所組成,意思是「光之使者」。
古希臘羅馬時代的路西法
在古希臘神話中,路西法名為晨曦之星福斯福洛斯,拉丁文譯為路喀斐耳/路西菲尔,Lucifer,意為「带来破晓之人」),即晨星,是黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星体。
古羅馬天文學家發現,晨星與金星(Venus)實為同一顆星,因此有不少詩人將愛神「Ivno」又名「路西法」。另有一说指路西法是古罗马的神,形象是一持火炬的神。
故事中的路西法
以赛亚书中的拉丁文译本中所包含的「路西法」这个词,究竟具体何时开始指代撒旦,并不能确定。最早是由中世纪的教父,如耶柔米,將路西法指為魔鬼坠落前的名字。[2]但亦有一些学者称,最早将路西法确认为恶魔的是3世纪的神学家俄利根[3]、特土良和希波的奥古斯丁。[4]这用法是如此的普遍,以至於当米爾頓写《失樂園》时,很自然地用了路西法作為魔鬼的本名。
根據《失樂園》,路西法在未墮落前,他由於過度驕傲而忘記祂是一個天使,意圖與神同等。有一天,上帝帶聖子巡游天界,讓眾天使向聖子下跪參拜;路西法因為不滿上帝讓其向聖子下跪,率領天界三分之一的天使叛變,路西法極端驕傲和自信祂可以推翻上帝。不過,路西法和祂的軍隊都失敗了,因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀,結果被逐出天堂,墮落成魔鬼(撒旦)。路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界,在那裡祂成為了魔王撒旦,而跟隨祂的墮落天使們則成為惡魔(demon)。[來源請求]
這個傳說類似中东迦南地區的一則神话:迦南人认为拂晓的明星是稱为撒赫爾的神祇,黄昏的明星是唤为撒冷的神祇,兩者為雙子神。因为妒忌荣光远胜的太阳神,撒赫爾发动叛变,而以惨败告终,并从天上被扔了下来。比较少見的傳說有著路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法[來源請求],可能就是源自於撒赫爾與撒冷為雙子神的關係。
文學裡的路西法

在但丁的《神曲》與約翰·彌爾頓的《失乐园》之中,都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督,率天众三分之一的天使于天界北境起兵反叛。经过三天的天界剧战,路西法的叛军被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁忌的知善恶树之果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神灵的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔神开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、老、死終於遍布地面。
画廊
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路西法,Alessandro Vellutello(1534)绘,但丁的《神曲》之地狱篇第34章
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路西法,威廉·布萊克绘,但丁的《神曲》之地狱篇第34章
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Mario Rapisardi的诗集《Lucifero》1887年版的封面
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Lucifer before the Lord(主前的路西法),Mihály Zichy(19世纪)绘
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古斯塔夫·多雷失乐园,第九卷179–187插图
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Mayor Hall and Lucifer,作者未知(1870)
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金星,或称晨星(拉丁文Lucifer,即路西法),或称昏星/长庚星(拉丁文Hesperus)
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参见
维基文库中的相关原始文献:聖經 (和合本)/以賽亞書
参考文献
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