Comunión anglicana
From Wikipedia, the free encyclopedia
Remove ads
La Comunión anglicana ye una afiliación mundial d'Ilesies anglicanes en plena comunión cola Ilesia d'Inglaterra y específicamente cola so primáu, el arzobispu de Canterbury. Con noventa y ocho millones de miembros, la Comunión anglicana ye la tercer comunión cristiana más grande del mundu, tres la Ilesia católica y la Ilesia ortodoxa.
La condición de tar en plena comunión significa que tolos ritos efeutuaos nuna Ilesia son reconocíos pola otra. Dalgunes d'estes Ilesies reconócense explícitamente como anglicanes, espresando nel so nome'l so venceyu con Inglaterra (Ecclesia Anglicana significa la Ilesia anglicana» en llatín), otres, tales como les Ilesies episcopales estauxunidenses y escoceses, o la Ilesia d'Irlanda, prefieren un nome distintu. Cada Ilesia tien la so propia doctrina y lliturxa, basaes, na mayoría de los casos, nes de la Ilesia d'Inglaterra; y cada Ilesia tien el so propiu sistema llexislativu y política episcopal, so la direición d'un primáu local (obispu moderador, arzobispu, obispu presidente, o otra nominación).
L'arzobispu de Canterbury, xefe relixosu de la Ilesia d'Inglaterra, nun tien nenguna autoridá formal fora de la so xurisdicción, pero ye reconocíu como xefe simbólicu de la Comunión anglicana mundial. Ente los otros primaos, él ye un primus inter pares, o «primero ente iguales». Si comparar al arzobispu de Canterbury con otros líderes relixosos, como'l papa católicu, por casu, esto ye debíu namái al so papel prominente y figuración nos medios de comunicación, yá que nun tener nenguna autoridá formal fora de la so provincia. Sicasí, les Ilesies non pueden considerase parte de la Comunión anglicana nun siendo que tean en completa comunión con él.
Anque nun se consideren miembros, dellos cuerpos non anglicanos (nin por orixe nin por tradición) entraron en comunión cola Comunión anglicana na so totalidá o con dalguna de les sos Ilesies constitutives en particular.
Esiste tamién un númberu de comunidaes d'orixe y tradición anglicana que, sicasí, dixebráronse d'una Ilesia miembru de la Comunión anglicana. Dexaron asina, por casu, de tar en comunión con Canterbury, anque pueden tar en comunión con dalguna otra provincia individual de la Comunión. Sicasí, estos cuerpos se autodefinen como anglicanos y son referíos como anglicanos pol arzobispu de Canterbury. Munchos son parte del Movimientu Anglicanu de Continuación.
Remove ads
Elementos y factores d'unión de la Comunión anglicana
La Comunión anglicana nun tien nengún tipu d'esistencia llegal oficial o estructura de gobiernu que pudiera exercer dalguna forma d'autoridá sobre les Ilesies con membresía nella. Hai una Oficina de la Comunión Anglicana en Londres, sol amparu del arzobispu de Canterbury, pero cumple solamente un rol organizador y de soporte. En llugar d'estructures y normatives, la Comunión atópase amestada por una hestoria compartida, espresada na so eclesioloxía, nes sos polítiques y na so ethos; y tamién pola so participación n'órganos consultivos internacionales.
Eclesioloxía, política y ethos
Tres elemento fueron importantes en caltener la Comunión anglicana xunida: primero, la estructura eclesial compartida poles Ilesies, manifestada nuna política episcopal caltenida pola socesión apostólica de los sos obispos y l'exerciciu del gobiernu sinodal; segundu, el principiu de la fe espresada n'adoración, confiriendo muncha importancia a l'aprobación de bonos llibros d'oración y otros testos llitúrxicos; y terceru, los documentos históricos y la teoloxía estandarizada qu'influyeron la tradición de la Comunión.
Orixinalmente, la Ilesia d'Inglaterra yera única y confiaba la so unidá ya identidá al so propiu aportar históricu, a la so estructura llegal y episcopal tradicional, y a la so situación como Ilesia oficial del Estáu inglés. Como tal, l'anglicanismu foi dende los sos entamos un movimientu explícitamente episcopal, una carauterística que foi vital nel caltenimientu de la unidá, tresmitiendo'l papel del episcopáu que manifiesta visiblemente catolicidá y ecumenismu.
Dende tempranu nel so reforma, la Ilesia d'Inglaterra produció un llibru d'oración en vernáculu, llamáu Llibru d'Oración Común. A diferencia d'otres tradiciones cristianes, l'anglicanismu nunca foi gobernáu por un maxisteriu nin supeditáu a un teólogu fundador, tampoco precisó formular un resume doctrinal más allá de los credos (tal como la Confesión de Fe de Westminster na Ilesia presbiteriana). Nel so llugar, l'anglicanismu recurrió al yá mentáu Llibru d'Oración Común y a los sos renuevos como guía teolóxica y de práutica. Esto tuvo como efeutu inculcar nel anglicanismu'l principiu del denomináu lex orandi, lex credendi (“la llei de la oración ye la llei de la creencia”) como fundamentu d'identidá y confesión anglicana.
L'enllargáu conflictu desenvueltu mientres el sieglu XVII ente protestantes radicalizaos, d'un llau, y católicos que queríen reconocer la supremacía absoluta del papa, por otru, dio llugar a una Ilesia que yera deliberadamente folgazana con al respective de los sos principios doctrinales, destacando'l desenvolvimientu de parámetros de "esviación tolerable" dientro de la Ilesia. Estos parámetros fueron articulaos lo más claramente posible nes varies anotaciones incluyíes nos socesivos Llibros d'Oración, según nos Trenta y nueve Artículos de Relixón. Estos artículos, anque nunca venceyantes, tuvieron gran influencia nel ethos de la Comunión anglicana, un ethos reforzáu pola so interpretación y estensión a manes de tempranos ya influyentes teólogos, tales como: Richard Hooker, Lancelot Andrewes, John Cosin, y otros.
Cola espansión del anglicanismu fora de les islles britániques, la Comunión buscó establecer nuevos vehículos d'unidá. La primer espresión importante d'esta busca fueron les Conferencies de Lambeth pa tolos obispos de la Comunión, convocaes per primer vegada en 1867 pol arzobispu de Canterbury Charles Thomas Longley. Dende'l principiu, estes xuntes nunca intentaron mover o menguar l'autonomía de les emerxentes provincies de la Comunión, sinón “aldericar asuntos d'interés práuticu, y pronunciar lo que xulgamos conveniente en resoluciones que puedan sirvir como guíes segures pa l'aición futura”. Una de los primeros resoluciones d'influencia duradera d'esta conferencia foi con respectu al denomináu Cuadrilátero Chicago-Lambeth de 1888, un intentu por apurrir bases pal discutiniu d'una xunta coles Ilesies católico y ortodoxo, que tuvo, sicasí, l'efeutu indireutu d'establecer claramente cuatro parámetros específicos de la identidá anglicana. Esos cuatro principios son:
- Les Sagraes Escritures del Antiguu y del Nuevu Testamentu, "contienen toles coses necesaries pa la salvación", y constitúin la regla y máxima norma de fe.
- El Credo de los Apóstoles, como Símbolu Bautismal, y el Credo Niceno son declaraciones abondes de la Fe Cristiana.
- Los dos sacramentos "ordenaos por Cristu mesmu" -Bautismu y Cena del Señor- tienen de ser alministraos col usu indefectible de les pallabres de la so institución, fecha por Cristu, y los elementos ordenaos por Él.
- Tien De reivindicase l'episcopáu históricu, afechu llocalmente a les diverses necesidaes de les naciones y pueblos llamaos por Dios a la unidá de la so Ilesia.
Preseos d'unidá
La Comunión anglicana nun tien nenguna organización xurídica internacional. L'arzobispu de Canterbury cumple un rol puramente simbólicu y unificador, y los trés organismos internacionales de la Comunión son namái consultivos y de collaboración, los sos resoluciones nun tienen nengún efeutu llegal nes provincies independientes de la Comunión. Tomaos nel so conxuntu, sicasí, estos cuatro elementos funcionen como verdaderos “preseos d'unidá”, onde toles Ilesies que participen de la Comunión alleguen. N'orde d'antigüedá, tán:
- El arzobispu de Canterbury (Ab origine) que cumple funciones como xefe espiritual de la Comunión, ye'l focu de la so unidá, yá que nenguna Ilesia demanda calidá de miembru na Comunión ensin tar en comunión con él. L'actual titular ye Justin Welby.
- La Conferencia de Lambeth (axuntada per primer vegada en 1867) ye la más antigua instancia internacional de consulta. Ye un foru pa los obispos de la Comunión, onde refuercen la so unidá y manifiesten el calter colexáu del episcopáu. Sirve tamién p'aldericar asuntos de mutua esmolición y p'aprobar resoluciones que sirvan como puntos de referencia pa les decisiones de cada provincia. Axúntase cada diez años y la invitación ye fecha pol arzobispu de Canterbury.
- El Conseyu Consultivu Anglicanu (aconceyáu per primer vegada en 1971) foi creáu por una resolución de la Conferencia de Lambeth de 1968, y axúntase davezu cada trés años. Al Conseyu alleguen representantes del episcopáu, del cleru y del laicado escoyíos poles trenta y ocho provincies. Esti cuerpu tien una secretaría permanente, la Oficina de la Comunión Anglicana, de la cual l'arzobispu de Canterbury ye presidente.
- La Xunta de los Primaos (axuntada per primer vegada en 1979) ye la instancia más recién de consulta y deliberación internacional. Foi convocada per primer vegada pol arzobispu Donald Coggan como un foru pal pensamientu pausáu, la oración y la consulta fonda”.
Puesto que nun hai autoridá obligatoria na Comunión anglicana, estos cuerpos internacionales son namái un vehículu de consulta y persuasión. Ye por ello que, n'años recién, desenvolviéronse fuertes alderiques sobre la necesidá o non de tener una postura común en ciertes árees de doctrina, disciplina, adoración y ética. L'exemplu más notable d'estos desalcuerdos foi la oxeción, per parte de delles provincies de la Comunión (particularmente d'África, Asia y América hispana) al cambéu de rol de los homosexuales nes Ilesies norteamericanes (por casu, la bendición de matrimonios ente persones del mesmu sexu, la ordenación y consagración de gais y lesbianes non célibes), y al procesu por aciu el cual esos cambeos fueron entamaos. Los que s'oponen a estos cambeos, condergar como contrarios a les Escritures, unillaterales, y tomaos ensin l'alcuerdu previu de la Comunión. En respuesta, la Ilesia episcopal nos Estaos Xuníos (ECUSA, poles sos sigles n'inglés) y la Ilesia anglicana del Canadá señalaron qu'estes aiciones: fueren entamaes dempués d'una reflexón teolóxica bien llarga y basada nes Escritures; taben llegalmente acordies colos sos propios cánones y constituciones; y resolviérense tres estenses consultes coles provincies de la Comunión.
La Xunta de los Primaos votó pa solicitar a estos dos provincies que retiraren a los sos delegaos de la xunta 2005 del Conseyu Consultivu Anglicanu, y Canadá y los Estaos Xuníos decidieron asistir a la xunta pero ensin exercer el so derechu a votu. Nun s'espulsó nin suspendió a estes provincies, yá que nun esiste nengún mecanismu nesta asociación voluntaria pa suspender o espulsar a una provincia independiente de la Comunión. Puesto que la calidá de miembru basar na comunión d'una provincia col arzobispu de Canterbury, la posibilidá d'espulsión riquiría del arzobispu una denegación de la so comunión coles xurisdicciones afeutaes. Conforme a una suxerencia del Informe de Windsor, Williams estableció un grupu de trabayu pa esaminar la viabilidá d'un Pactu Anglicanu (Anglican Covenant) qu'articule, de dalguna manera, les condiciones pa tar en comunión.[1]
Remove ads
Provincies de la Comunión anglicana
| Ilesies independientes Ilesia de la provincia de les Indies Occidentales Ilesia anglicana d'América del Sur Ilesia anglicana del Sur d'África Ilesia de la provincia d'África Central Ilesia de la provincia d'África Occidental | Ilesia episcopal en Xerusalén y Mediu Oriente Ilesia de la provincia del océanu Índicu Ilesia anglicana en Aotearoa, Nueva Zelanda y Polinesia Ilesia de la provincia de Melanesia Diócesis d'Europa de la Ilesia d'Inglaterra Extraprovincial del arzobispu de Canterbury Ilesia de la provincia del Sureste d'Asia Ensin presencia anglicana entamada |
Los trenta y ocho provincies de la Comunión anglicana son Ilesies independientes, caúna col so propiu obispu o arzobispu primáu y la so propia estructura de gobiernu. Estes provincies pueden tomar la forma d'Ilesies nacionales (por casu, en Canadá, Uganda o Xapón) o arrexuntar un ciertu númberu de naciones (tales como Indies Occidentales, África Central, Sureste d'Asia o América del Sur). Les provincies de la Comunión anglicana son les siguientes:
Amás, hai seis Ilesies extraprovinciales, cinco de les cualos tán so l'autoridá del arzobispu de Canterbury como arzobispu metropolitanu.
Remove ads
Alcuerdu de comunión con otres Ilesies
Ilesies xuníes
Les Ilesies xuníes nel subcontinente indiu tán integraes por anglicanos y por otros grupos protestantes y formáronse en 1970 a partir de la división de la Ilesia anglicana de la India, Paquistán, Birmania y Ceilán. Amás de ser parte de la Comunión anglicana son miembros de la Comunión Mundial d'Ilesies Reformaes, y los dos Ilesies indies tamién del Conseyu Metodista Mundial.[2] Dende 1978 les Ilesies del Norte y Sur de la India y la Ilesia siro-malankara de Mar Thoma formen la Comunión d'Ilesies na India.
- La Ilesia del Sur de la India: xunió a 14 diócesis anglicanes de los estaos de Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala y Tamil Nadu y de los territorios de les Islles Andaman y Nicobar y Lakshadweep na India (a formase l'estáu de Telangana quedó tamién incluyíu) y a los de la diócesis de Sri Lanka, cola Ilesia Xunida del Sur de la India (formada por congregacionales y presbiterianos), y el distritu del Sur de la India de la Ilesia metodista.[3]
- La Ilesia del Norte de la India: xunió a los anglicanos del restu de los estaos de la India cola Ilesia xunida del Norte de la India (formada por congregacionales y presbiterianos), les Ilesies bautistes del Norte de la India (bautistes británicos), metodistes (de les conferencies británicu y australianu) y discípulos de Cristu. La Ilesia de los Hermanos na India retirar de la unión en 2006.
- La Ilesia de Paquistán: xunió en 1970 a anglicanos de la Ilesia anglicana de la India, Paquistán, Birmania y Ceilán con presbiterianos de la Ilesia d'Escocia, metodistes xuníos y luteranos. La mayoría de los sos fieles son anglicanos.
- La Ilesia de Bangladex: formar en 1974 por división de la Ilesia de Paquistán.
Alcuerdu de Bonn
A partir del Alcuerdu de Bonn de 1931 les Ilesies vétero católiques de la Unión d'Utrecht (de la Conferencia Internacional d'Obispos Católicos Antiguos) tán en plena comunión cola Comunión anglicana:[4]
- Ilesia católica antigua de los Países Baxos (2 diócesis n'Holanda, Bélxica y Luxemburgu)
- Diócesis católica de los vieyos católicos n'Alemaña (1 diócesis n'Alemaña)
- Ilesia católica cristiana de Suiza (1 diócesis en Suiza)
- Ilesia católica antigua d'Austria (1 diócesis n'Austria)
- Ilesia católica antigua na República Checa (1 diócesis en República Checa y Eslovaquia)
- Ilesia católica polaca (3 diócesis en Polonia)
- Misión vétero católica francófona (1 misión en Francia dependiente de la Conferencia Internacional d'Obispos Católicos Antiguos)
- Ilesia católica antigua de Croacia (1 misión en Croacia dependiente de la Conferencia Internacional d'Obispos Católicos Antiguos)
- Ilesia católica antigua en Suecia y Dinamarca (1 misión en Suecia, Dinamarca, Noruega y Finlandia dependiente de la Conferencia Internacional d'Obispos Católicos Antiguos)
L'Alcuerdu de Bonn inclúi tamién a partir de 1965 a:
- Ilesia filipina independiente (Filipines)
- Ilesia española reformada episcopal (España)
- Ilesia lusitana católica apostólica evanxélica (Portugal)
Dende 2005 la Unión de Utrech ta tamién en plena comunión cola Ilesia de Suecia.[5]
Comunión de Porvoo
La Comunión de Porvoo ye un alcuerdu de plena comunión robláu en 1994 por Ilesies anglicanes y luteranes d'Europa:
- La Ilesia episcopal escocesa
- La Ilesia de Noruega
- La Ilesia de Suecia
- La Ilesia evanxélica luterana estoniana
- La Ilesia evanxélica luterana de Lituania
- Dende 1995
- La Ilesia d'Inglaterra
- La Ilesia d'Irlanda
- La Ilesia en Gales
- La Ilesia nacional d'Isllandia
- La Ilesia evanxélica luterana de Finlandia
- Dende 2001
- La Ilesia lusitana católica apostólica evanxélica (Portugal)
- La Ilesia española reformada episcopal
- Dende 2010
- La Ilesia del Pueblu Danés (Dinamarca)[6]
- Dende 2014
- La Ilesia evanxélica luterana letona nel estranxeru
- La Ilesia luterana en Gran Bretaña
Ilesies que participa como observadora:
- La Ilesia evanxélica luterana de Letonia (dende 1994)
Remove ads
Historia
La Comunión anglicana ye un conceutu relativamente recién. Desque la Ilesia d'Inglaterra (qu'hasta'l sieglu XX incluyía a la Ilesia en Gales) rompió la so comunión col catolicismu mientres el reináu d'Enrique VIII, pensó de sigo mesma non como una nueva fundación, sinón que como una continuación reformada de l'antigua “Ilesia inglesa” y reafitáu los derechos d'esa ilesia. Pero tal fenómenu foi por bastante tiempu daqué claramente local. D'esta manera, los únicos integrantes de lo que güei conocemos como Comunión anglicana a mediaos del sieglu XVIII yeren la Ilesia d'Inglaterra, la so estrechamente amestada Ilesia hermana, la Ilesia d'Irlanda (que tamién rompió col papa baxu Enrique VIII), y la Ilesia episcopal escocesa, qu'a fines del sieglu XVII y principios del sieglu XVIII yera parcialmente clandestina (sospechosa de simpatíes jacobitas).
Sicasí, la enorme espansión del Imperiu británicu mientres los sieglos XVIII y XIX llevó a la Ilesia consigo. Por eso, dende'l principiu, toles ilesies coloniales tuvieron so xurisdicción del obispu de Londres, pero tres la Revolución americana, les parroquies d'esi nuevu país independiente atoparon necesariu romper formalmente con una Ilesia que'l so Gobernador supremu yera (y sigue siendo) el Monarca británicu. D'esa manera, formaron les sos propies diócesis y la so propia ilesia nacional, la Ilesia episcopal nos Estaos Xuníos d'América, nun procesu de separación, otra manera, abondo amistosu.
Naquella mesma dómina, los países que siguíen siendo colonia británica calteníen los sos venceyos cola Corona. Por ello, la Ilesia d'Inglaterra empezó a designar obispos coloniales. En 1787 nomar a un obispu de Nueva Escocia con xurisdicción estraordinaria sobre tou la Norteamérica británica; coles mesmes designáronse dellos otros obispos en ciudaes del actual Canadá. En 1814 foi nomáu un obispu pa Calcuta; en 1824 foi unviáu'l primer obispu a les Indies Occidentales y en 1836 tamién a Australia. Antes de 1840 había solamente diez obispos coloniales na Ilesia d'Inglaterra, pero inclusive esti empiezu tan pequeñu facilitó grandemente'l desenvolvimientu del anglicanismu alredor del mundu. En 1841 instalóse un Conseyu Colonial Diocesanu” y llueu se crearon munches más diócesis.
Col tiempu, aportó a natural arrexuntar estes diócesis en provincies y designar a un obispu metropolitanu pa caúna. Anque de primeres esti sistema establecer en munches colonies del Imperiu, escontra 1861 foi habitual que, nun siendo que se dispunxera específicamente lo contrario, la Ilesia d'Inglaterra tuviera malapenes la mesma posición llegal que cualesquier otra ilesia. Asina, un obispu colonial anglicanu y la so diócesis teníen una naturaleza xurídica dafechu distinta de les sos contrapartes na metrópolis. Col tiempu, los obispos vinieron ser designaos más bien llocalmente que dende Inglaterra, y los sínodos nacionales empezaron, eventualmente, a tener una llexislación eclesiástica independiente d'Inglaterra.
Un pasu crucial nel desenvolvimientu de la comunión moderna tuvo na organización de les Conferencies de Lambeth, colos discutinios qu'ellí se desenvolvieron. Estes conferencies demostraron qu'obispos d'Ilesies desemeyaes podíen manifestar la unidá de la Ilesia na so colegialidad episcopal, a pesar de l'ausencia de llazos llegales universales. Dellos obispos tuvieron primeramente pocu dispuestos a allegar, tarreciendo que la xunta declarara un conseyu con poder llexislativu pa la Comunión anglicana; pero estes medranes estenar col tiempu y al aprobase resoluciones de tipu namái consultivu. Les Conferencies de Lambeth fueron convocaes aproximao cada diez años dende 1878 (que foi la segunda conferencia), y permanez como la convocatoria más visible de tola Comunión.
Remove ads
Discutinios
Un efeutu de la "autoridá esvalixada" de la Comunión anglicana foi que'l conflictu y el discutiniu llevantáronse con cierta regularidá a lo llargo de la so historia, sobremanera con al respective de los efeutos que práutiques y doctrines diverxentes d'una parte de la Comunión tuvieron n'otres. Les disputes que se dieron antaño nel senu d'Ilesia d'Inglaterra pudieron tratase llexislativamente naquel reinu, pero como la Comunión anglicana estender a nueves naciones y cultures desemeyaes, tales discutinios fuéronse multiplicando ya intensificando ensin posibilidá de resolución llexislativa. Estos discutinios fueron xeneralmente de dos tipos: llitúrxiques y sociales.
El primer discutiniu notable desenvolvióse en redol a la influencia creciente del anglu-catolicismu manifestáu nel llamáu ritualismo, revesosu dende fines del sieglu XIX y hasta principios del XX. Más tarde, el rápidu cambéu social y la disolución de la hexemonía cultural británica sobre les sos antigües colonies alimentaron les disputes con respectu al papel de les muyeres, los parámetros de matrimoniu y divorciu, y la práutica de l'anticoncepción y l'albuertu. Más apocayá, los desalcuerdos con al respective de la homosexualidá enterriaron la unidá de la Comunión según les sos rellaciones con otres denominaciones cristianes. De manera simultánea a los alderiques sobre teoloxía social y ética, la Comunión aldericó la revisión del Llibru d'Oración y los fundamentos pa llograr la comunión plena con Ilesies non anglicanes.
Remove ads
Rellaciones ecuméniques
L'interés anglicanu pol diálogu ecuménicu remontar a tiempos de la so reforma y a los sos diálogos tantu con Ilesies ortodoxes como luteranes mientres el sieglu XVI. Nel sieglu XIX, col surdimientu del Movimientu d'Oxford, xeneróse una mayor esmolición pol realcuentru de les Ilesies de "confesión católica". Esti deséu de trabayar pol llogru de la plena comunión con otres denominaciones cristianes condució al desenvolvimientu del Cuadrilátero Chicago-Lambeth, aprobáu pola tercera Conferencia de Lambeth en 1888. Los cuatro puntos (suficiencia de la Escritura, los credos históricos, los dos sacramentos dominicales y l'episcopáu históricu) fueron propuestos como base pal discutiniu, anque fueren con frecuencia tomaos como llinia de fondu non negociable pal realcuentru.
Conseyu Mundial d'Ilesies
El diálogu ecuménicu foi particularmente granible en tres ámbitos. El primeru ye'l Conseyu Mundial d'Ilesies y los sos precursores, nos cualos los anglicanos tuvieron siempres implicaos, dende'l principiu. Los representantes anglicanos tuvieron especialmente arreyaos nel desenvolvimientu de la fecunda declaración de la comisión Orde y Fe: "Bautismu, Eucaristía y Ministeriu", que procuró'l desenvolvimientu de puntos de mancomún con al respective de estes cuestiones, y tuvieron coles mesmes nel centru del procesu pa desenvolver trabayos más recién na comisión "Naturaleza y Misión de la Ilesia".
Ilesia católica
El segundu ámbitu granible d'esmolición ecuménica foi cola Ilesia católica. La hostilidá al llargu plazu ente estos dos comuniones minó les perspeutives de diálogu. La "emancipación" católica nel Reinu Xuníu sollivió un pocu la tensión, pero la respuesta de Roma al Cuadriláteru Chicago-Lambeth, articulada na bulda papal de 1896 "Apostolicae Curae", declaró les santes órdenes anglicanes como nules y ensin valor llegal. L'acercamientu llogróse finalmente en 1966, cola visita del arzobispu Michael Ramsey al papa Pablo VI. Al añu siguiente, establecióse la Comisión Internacional Anglicana-Católica Romana (ARCIC poles sos sigles n'inglés: Anglican-Roman Catholic International Commission). El so primer proyeutu centrar na autoridá de les Escritures, y la Comisión produció dende entós nueve declaraciones concordaes. La primer fase de la ARCIC terminó en 1981 cola publicación del informe final: "Aclaraciones sobre l'Autoridá na Ilesia" (Elucidations on Authority in the Church). La segunda fase trescurrió ente 1983 y 2004, añu en que foi publicada una declaración concordada referida a la "teoloxía Mariana", y espérase una tercer fase. En 2000, tres una xunta ente obispos anglicanos y católicos en Mississauga (Canadá), una nueva comisión foi establecida, la Comisión Internacional Anglicana Católica Romana pa Unidá y Misión (International Anglican Roman Catholic Commission for Unity and Mission), pa promover la cooperación práutica ente anglicanos y católicos, y la receición de los frutos del diálogu teolóxicu.
A pesar de la productividá d'estos discutinios, el diálogu enzancóse tres los acontecimientos en delles provincies de la Comunión anglicana, principalmente con al respective de la ordenación de muyeres ya inclusive la ordenación episcopal de persones homosexuales non célibes (el casu de Gene Robinson). El papa Xuan Pablo II fixo una Provisión Pastoral pa un pequeñu númberu de parroquies de cleru episcopaliano que se convirtieron a la Ilesia católica. Hai aproximao media docena d'estes parroquies de "usu anglicanu", llamaes asina porque se-yos dexó l'usu temporal d'una adautación católica del Llibru d'Oración Común, anque non el Llibru Episcopal d'Oración Común puramente tal (utilizáu poles parroquies de la ECUSA). Amás, esiste una xurisdicción de les Ilesies Anglicanes de Continuación denomada Comunión Anglicana Tradicional, que procura consiguir plena comunión con Roma reteniendo, sicasí, la so fe y práutiques tradicionales.
El 20 d'ochobre de 2009 la Santa Sede dio a conocer l'aprobación dada por Benitu XVI pa la creación d'una estructura canónica, un ordinariato personal, p'acoyer a los anglocatólicos que quixeren incorporase a la plena comunión cola Ilesia católica.[7] L'entós arzobispu de Canterbury y primáu de la Comunión anglicana, Rowan Williams, y l'arzobispu de Westminster, Vicent Gerard Nichols, primáu de los católicos n'Inglaterra, emitieron un comunicáu nel que se señalaba esti xestu como un signu del fin de los tiempos d'incertidume y un frutu del diálogu ecuménicu.[8] Les disposiciones de Benitu XVI dar a conocer na Constitución Apostólica Anglicanorum cœtibus,[9] del 4 de payares de 2009.
Ilesies luteranes
Otru ámbitu granible de diálogu ecuménicu diose con delles ilesies luteranes. En 1994, constituyóse la Comunión de Porvoo, incluyendo a les ilesies de la Comunión anglicana n'Inglaterra, Escocia, Gales, Irlanda, Portugal y España en plena comunión coles ilesies luteranes d'Isllandia, Noruega, Suecia, Finlandia, Estonia y Lituania. Nel 2001, la Ilesia anglicana del Canadá y la Ilesia evanxélica luterana en Canadá llograron la plena comunión,[10] como fixeron tamién la Ilesia episcopal nos Estaos Xuníos d'América (ECUSA) y la Ilesia evanxélica luterana n'América (ELCA).[11]
Amás, alcuerdos de plena comunión fueron algamaos ente delles provincies eclesiástiques más pequeñes, sobremanera con denominaciones católiques, como la Ilesia católica antigua tres el Alcuerdu de Bonn de 1931.
Ilesies ortodoxes
El diálogu foi granible asina mesmu coles Ilesies ortodoxes. La Comisión Internacional de Diálogu Teolóxicu Anglicanu-Ortodoxu foi establecida en 1999, añader al trabayu de comisiones yá establecíes enantes y que publicaren una síntesis del so trabayu na "Declaración de Dublín". Darréu, tamién s'estableció la Comisión Internacional Anglicana Ortodoxa Oriental nel 2001, pal diálogu con aquelles Ilesies ortodoxes que nun tán en comunión col Patriarca de Constantinopla.
Otres Ilesies
El diálogu con Ilesies protestantes amás de les luteranes dio igualmente bones resultaos. Sicasí, dellos movimientos escontra la plena comunión fracasaron, ente la Ilesia anglicana del Canadá y la Ilesia Xunida del Canadá, por casu, según ente la Ilesia d'Inglaterra y la Ilesia metodista de Gran Bretaña debíu, espresamente, a la cuestión del episcopáu válidu, más específicamente, a la reconocencia de la socesión apostólica. Esto, según les postures anglicanes ante ciertes cuestiones sociales, enzancaron tamién el diálogu ente anglicanos y delles denominaciones evanxéliques. Con tou, espolletaron una variedá d'informes preparaos por comisiones billaterales que describen teoloxíes y práutiques converxentes; tal foi'l casu de "Conversaciones sobre'l Mundu 2005" (Conversations around the World), un informe sobre conversaciones ente representantes de la Comunión anglicana y l'Alianza Bautista Mundial.
Remove ads
Socesión apostólica
La Comunión anglicana comparte la creencia d'aquellos que tienen como válida la socesión apostólica. La Ilesia católica discrepa de la Comunión anglicana nesti asuntu al considerar el papa Lleón XIII na bulda de 1896 Apostolicae curae que foi rota polos anglicanos, pero'l patriarca de Constantinopla de la Ilesia ortodoxa aceptó en 1922 como válida la socesión apostólica na Comunión anglicana a pesar de nun tar en comunión con ella.[12]
Remove ads
Referencies
Enllaces esternos
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads