Onil ye un conceyu de la Comunidá Valenciana, España. Ta asitiáu nel norte de la provincia d'Alicante, na comarca de la Hoya d'Alcoi (en valencianu y oficialmente l'Alcoià), a los pies de la Sierra de Onil, y forma parte de la subcomarca histórica y natural de la Hoya de Castalla (Foia de Castalla).[3] El conceyu ta adscritu al partíu xudicial d'Ibi y ye conocíu como el trubiecu de les muñeques y los xuguetes. Cuenta na actualidá con 7.565 habitantes (INE2014).
Asitiáu na zona noroccidental de la Hoya de Castalla, na comarca de la Hoya d'Alcoi, Onil presenta un relieve accidentáu, nel que s'estremen dos unidaes orográfiques: la sierra y el llanu.
La Sierra de Onil, nes estribaciones occidentales de la Sierra de Mariola, ocupa la metá septentrional del términu y ta flanqueada al oeste pola Sierra del Reconco (1210 m; términu de Biar) y la Sierra de Biar, al norte pola Fenossosa (términu de Banyeres de Mariola) y al este por l'Alt de Biscoi (1164 m; términu d'Ibi), na redoma del parque natural del Carrascal de la Font Colorada, y Serrar Grossa (términu d'Ibi). Les altitúes más destacaes de Serrar d'Onil son, d'oeste a este: el Coll de Fontalbres (1023 m), Vistabella (1102 m y 1133 m), el Tossal de la Creu (1127 m), Les Talaies (1056 m), la Fenossosa (1211 m), Les Ombries (1005 m, 1013 m, 988 m, 1015 m), la Penya de l'Àguila (988 m), Les Penyes Roges (981 m y 973 m), els Pasqualets (974 m), el Pinar de l'Ombria (1032 m), el Cim de Teulau (1018 m), l'Ombria del Puig (1081 m), el Cabeç de Favanella (996 m), Tahuenga (1009 m), l'Alt de l'Arcaeta (994 m), la Solana de Monvari (1016 m). Na parte meridional de la Sierra de Onil, en descensu escontra'l nucleu urbanu y la llanura, atopamos nuna cota más baxa, partiendo del oeste: l'Alt del Frare Quarto, els Castellets, la Coveta de Santa Quitèria, l'Alt Redó. La población arrinca lliteralmente a los pies d'una llinia montascosa bastante serrapatosa en munchos puntos y espándese escontra la llanada.
La zona del llanu subdividir en tres unidaes (d'este a oeste): el Pla de Quart, el Pla d'Onil y la Marjal, d'antiguo una güelga que la so desecación concluyó nel siegluXVIII, onde empecipia'l so cursu'l ríu Verde, afluente del Montnegre.
El so clima ye polo xeneral templáu, pero batíu por tolos vientos, anque apoderando'l de poniente. Ye'l mesmu de la zona de transición ente'l clima mediterraneu, bonancible, y el continental. Pel branu algámense temperatures de 35°C y pel hibiernu pueden baxar de los -10°C.
Llocalidaes estremeres
Onil llenda colos términos municipales de Banyeres de Mariola al norte, Alcoi al nordeste, Biar al oeste, Castalla al sur y Ibi al este.
De siguío descríbense les principales víes de comunicación per carretera escontra Onil:[4]
CV-80 Enllaza l'A-7 cola A-31.
CV-815 Onil - Castalla - Alicante. Trátase de la vía más importante de la llocalidá, pos forma la salida del nucleu escontra llocalidaes vecines como Castalla o Ibi; enllaza coles mesmes cola CV-80. Pol tramu de vía local circulen diariamente más de 9000 vehículos, siendo la carretera convencional más transitada del norte de la provincia.[5]
CV-799 Xune Onil y Villena.
CV-802 Coneuta la CV-80, Onil y Biscoy.
CV-803 Enllaza Onil - CV-795 (Banyeres de Mariola - Alcoi)
Yera un pueblu al algame de la mio mano, / perdíu nun rincón d'un mapa murniu...
(Carlos Sahagún, "Manantial")
Esti cantar ye pa ti, / neñu perdíu y topáu nel sable. / ¡Tantos años ensin atopate! / Puerques, les foles borraron les tos buelgues. // La vida fíxonos mayores / mui a tiempu, lluchando na borrina. / Quedó nel aire trupo y frío / un restu amargosu d'escura protesta. // Y agora vien el baxamar, / vuelven les coses que nunca tornen. / Como nun suañu inesperáu, / tou ye infancia na aurora completa.
Nun hai, nel área específica de Onil, pruebes d'una ocupación ininterrumpida anterior a la dómina musulmana (la entendida, nesti casu, ente los sieglos VIII y XIII).[7] Anque l'arqueoloxía sacó a la lluz nel so términu municipal delles muertes de fecha ibérica y romana (y otros de más antigua datación),[8] los primeros documentos escritos de que se dispón alrodiu de Onil[9]correspuenden al sieglu XIII y apunten, como ye lóxicu, al momentu de la colonización cristiana que ta teniendo llugar neses feches y a la etapa musulmana darréu anterior.[10]
Dempués del tratáu d'Almizra (1244), el príncipe almohade Abū Sa'īd al-Rahmān (tamién conocíu como Abū Zayd y tradicionalmente como Zeit Abu Zeit), anteúltimo soberanu musulmán (valí) de Valencia,[11] convertíu al cristianismu,[12] toma en 1244,[13] como vasallu del rei Xaime I y acompañáu de cruzaos cristianos, l'área de la Foia de Castalla,[14] onde s'alluguen Onil y la alquería de Favanella,[15] que'l so control exerz per espaciu de dellos años,[16] actuando al paecer juntamente col caballeru aragonés Ximén Pérez de Arenós. Conclúi nesa zona, cuantimás con tomar de Biar (1245), el ciclu de conquistes cristianes empecipiáu pol rei en 1229 en Mallorca.[17] Nel casu particular de Onil,[18] eses feches marquen, en cierto, l'entamu de la implantación del cristianismu nestes tierres, y ello de xuru per primer vegada dende tiempos apostólicos.[19]
En 1247, Abū Zayd dexa los derechos eclesiásticos sobre estos llugares al arzobispu de Tarragona.[20] El señoríu secular asignar a los sos fíos Alda y Ferrando y a los sos respeutivos cónyuges, Blasco Pérez de Arenós y la so hermana Teresa, fíos los dos últimos de Ximén Pérez de Arenós. Con este, llugarteniente del rei en Valencia, alcuerda Xaime I en 1251 el trueque de los llugares de Onil y Castalla[21] polos de Cheste y Vilamarxant.[22] Ello asocede probablemente al envís de reforzar la defensa d'aquella zona meridional, que naquellos años atópase, como ye sabíu, na franxa suroccidental del reinu y forma frontera direuta col de Murcia, hasta poco antes taifa y agora protectoráu cristianu, onde Castiella entá puxa por afirmar la so hexemonía en llogrando neses tierres accesu al Mediterraneu.
A la llegada de los cristianos nel siegluXIII, Onil debía de ser un exiguo nucleu de población musulmana acomuñáu a un fortín o puestu de vixilancia (documentación llatina de 1251 fala d'una "turris de Unili"),[23] que'l so allugamientu exactu desconozse.[24] Ye natural pensar que los cristianos atopar naquel modestu pobláu con un pequeñu númberu de moros (venceyaos a l'aljama de Castalla), y coles mesmes tuvo qu'haber moradores mahometanos na alquería de Favanella,[25] o acasu esvalixaos en partíes rurales del términu (rafales, almunias), si nun abandonaron eses paraxes precaviéndose de la llegada de los cristianos o fueron estornaos polos nuevos pobladores. A un primer momentu, en que pudo establecese una amenorgada guarnición, siguiría una segunda fase, de colonización (presumiblemente, con poco elementu humanu entá), yá nos años sesenta, dempués del esmantelamientu de l'aljama de Castalla, tres la revuelta mudéxar de Murcia (1264-1266).[26]
Xaime I asigna'l fortín de Onil ("castrum de Unili"), en 1265, a unu de los sos fíos, Pere Ferrandis d'Híxar.[27] De siguío, en 1268, el rei dona'l mentáu puestu fortificáu y el pobláu de Onil ("castrum et villa de Unili") a Albert de Lavània.[28] A fines del XIII, cuntar ente los feudos del almirante Roger de Llúria.[29] Sicasí, ente los años finales del XIII y la primer metá del sieglu XIV, Onil y la alquería de Favanella son oxetu d'un entrevesgáu vaivén de donaciones[30] y cesiones temporales, permutes, ventes, o tán suxetos a refechos pleitos hereditarios, con repitíes reversiones fugaces a la corona. Solo tres una llarga serie de transaiciones nes que pasa d'unes manes a otres,[31] Onil vuelve a titularidá real nel intre del siegluXIV.[32]
Sieglu XIV
Pedru IV el Ceremoniosu instituye la baronía formada polos pueblos de Castalla, Onil y Tibi (con poblaos y alquerías axacentes como Sarganella, Favanella y Cabanyes),[33] y en 1362 vencer en calidá de feudu[34] a mossén Ramon de Vilanova,[35] que los sos descendientes[36] rexentaron el señoríu mientres dellos sieglos, hasta que nel XVII pasó a los duques de Béxar y nel XVIII a los marqueses de Dos Aguas (quien hasta la estinción del réxime señorial, nos primeros años del siegluXIX, viéronse siempres como herederos llexítimos d'una llinia dinástica qu'arrincaba nel siegluXIV colos Vilanova).[37] La enfeudación de la baronía de Castalla llevar a cabu, nel contestu de la llamada Guerra de los dos Pedros (Pedru IV d'Aragón y Pedru I de Castiella), coles mires d'ameyorar, cola fortificación del castiellu de Castalla,[38] la defensa d'aquella contorna fronteriza.[39]
Ye imaxinable que l'implante de nuevos pobladores[40] empecipiáu na segunda metá del sieglu XIII prosiguiera de forma lenta y paulatina mientres los sieglos XIV y XV, un procesu acasu enzancáu poles epidemia de peste que marcaron aquel sieglu y el siguiente y tuvieron incidencia recurrente en tierres valencianes. Xunto al elementu cristianu, ye razonable pensar que por eses feches tamién hubiera población mudéxar nel llugar de Onil o nos sos predivos rústicos.[41]
Sieglu XV
Nel Cuatrocientos, fueron titulares de la baronía de Castalla, y por tanto del señoríu de Onil, mossén Ramon Lladró de Vilanova[42] y, consecutivamente, el so fíu mossén Baltasar Lladró de Vilanova.[43] El segundu d'ellos auspició nel deceniu de 1470 la llegada a Onil d'un grupu de mudéxares naturales de la vecina Torremanzanas, quien se sumaron a una pequeña aljama presistente.[44] Escarecer de datos de población xenerales pal sieglu XV. Sicasí, les contornes del sur del reinu rexistren mientres esta centuria un sensible aumentu de población.[45]
Nun ye seguro que la prosperidá que se suel atribuyir al sieglu XV valencianu tuviera gran algame n'árees rurales distantes de la capital como lo yera la Hoya de Castalla. Pa los vecinos del pueblu, mayor repercusión tendríen probablemente los avatares rellacionaos coles lluches de bandos qu'opunxeron a les baronías (y a los sos vasallos enrolados nes sos milicies privaes) del reinu dende fines del XIV y mientres el XV y nes que tuvo implicáu de llenu'l llinaxe de los Lladró de Vilanova, encuadráu na faición de los Centelles, rival de los Vilaragut.[46]
Nes acabadures de la Edá Media, nos años finales d'esti sieglu, empieza a perfilase la estratificación social[47]que va carauterizar (en proporciones cambiantes) a poblaciones como Onil nos trés centuries siguientes: una pirámide social formada por llabradores,[48] llabradores (entendiendo por ello al enfiteuta que tien al so cargu partíes de terrén mayores que les del simple llabriegu, con eventuales cultivadores a sueldu), dellos vecinos dedicaos a llabores artesanales (los llamaos menestrales) o al comerciu pa la provisión de bienes de primera necesidá, un grupu relativamente nutríu de relixosos (polo xeneral, del baxu cleru), dalgún burgués,[49] dalgún fidalgu o infanzón (caballeru), y percima d'ellos el señor territorial (xeneralmente ausente y representáu in situ por un procurador, non siempres presente), al que'l restu de la escala social –quitando'l cleru ya incluyida la población mudéxar– subordínase obligatoriamente por venceyos de vasallaxe.[50] Esi panorama social determina, otra manera, unes formes de vida eminentemente agraries, de producción acutada y baxu nivel de consumu.
Sieglu XVI
Como heriedu visible del señoríu a que tuvo sometida la población ente los sieglos XIV y XIX, quedó'l magníficu palaciu-fortaleza, conocíu anguaño como del marqués de Dos Aguas o Palaciu Municipal. La so construcción empecipióse, sicasí, nel siegluXVI en tiempos de los Vilanova,[51] concretamente de mossén Ramon Lladró (tamién llamáu Ramon de Vilanova Rocafull),[52] y enllargóse hasta entráu'l XVII, na etapa en qu'ostentaron el señoríu de Onil los duques de Béxar.[53] La decisión d'edificar el palaciu pue que fuera consecuencia del saquéu de la población en 1521,[54] mientres la guerra de les Germanías,[55] per parte de tropes de agermanados.[56]
Palaciu del Marqués de Dos Aguas (Palaciu Municipal) - Palau del Marqués de Dosaigües (Palau Municipal)
Col sieglu XVI llega de xuru al so apoxéu, nel casu de Onil, el réxime señorial, oxetu a partir d'entós d'un persistente movimientu de contestación.[57] Menudean entá nesa dómina, sicasí, los contratos d'establecimientu (o enfitéuticos, una figura xurídica d'orixe feudal que pervive hasta'l sieglu XIX), qu'implicaben la cesión a vecinos del llamáu dominiu útil de tierres de cultivu o inmuebles (non la so propiedá, o dominiu plenu), a condición de suxetar, en dependencia vasallática, al señor, ante'l cual correspondía tributar añalmente.[58]Contra la dependencia señorial,[59] acatada polo xeneral pero sentío como réxime abusivu, litigó el pueblu de Onil en delles ocasiones. De primeres, alzando a los tribunales una demanda –la iniciativa correspondió a Castalla– en 1583 al envís d'anular la enfeudación de 1362, reclamación tornada dempués nes cortes de Monzón de 1585 en tiempos de Felipe II, causa que se retoma, nuevamente ensin ésitu, nel periodu 1617-1628 y en 1657.[60] El segundu pleitu importante empecipiar en 1749, magar, como n'ocasiones anteriores, les pretensiones d'emancipación quedaron insatisfeches.[61]
El cómputu de población de Jerónimo Muñoz (1565-1572) señala pa Onil, adscritu daquella a la Gobernación de Xàtiva,[62] la cifra de 145 vecinos.[63] Nesta dómina, empezar a faer visible una incipiente burguesía, que, pese al control qu'exerz el réxime señorial sobre la vida económica del conceyu, va amontando los sos patrimonios, en parte per mediu d'actividaes creiticies y especulatives.
Sieglu XVII
La vida llocal nel siegluXVII vien marcada no fundamental por dos factores. De primeres, rexístrase un pasaxeru debilitamientu del poder señorial, por cuenta de la llarga disputa qu'enfrenta a la casa de Albatera col ducáu de Béxar alrodiu de la titularidá del señoríu.[64] Ello apanga en dalguna midida'l rigor del aparatu tributariu qu'encalorara nel pasáu l'exerciciu d'una vida económica más llibre, y na que poder fundar unes mínimes bases de prosperidad acordes colos esfuercios llaborales del común de vecinos.[65] La segunda carauterística del momentu ye'l fuerte influxu de la Ilesia,[66] nuna sociedá na que'l cumplimientu de los preceptos relixosos y polo xeneral les conductes públicu y priváu yeren oxetu d'una sollerte vixilancia eclesiástica.[67] Abonden o s'intensifiquen nesa dómina, como ye sabíu, les devociones marianes, qu'establecen o refuercen les respeutives advocaciones llocales;[68] y asina asocede en Onil arriendes de un episodiu de peste en 1648. La mengua de población amestada a esta epidemia nun foi notable,[69] anque se sumó a un cortexu de calamidaes (seques, agües enchentes, plagues d'inseutos, movimientos sísmicos) qu'ensin dulda tuvieron qu'agravar les condiciones de vida de los habitantes del pueblu,[70] yá de por sí difíciles nuna fase histórica de fondu abatimientu como lo foi la del Seiscientos.
L'actual ilesia, qu'ocupa'l lladral occidental del Palaciu Municipal, consagrada a San Jaime, foi concluyida oficialmente en 1778,[71] magar ye posible que yá na segunda metá del XVII tuviera habilitada pal cultu.[72] Esti nuevu templu, entamáu por Pere Cambra en 1614,[73] sustituyó a la modesta ilesia o ermita qu'esistiera no que se cree foi'l nucleu orixinariu del pueblu, construyida probablemente na segunda metá del sieglu XIII, col establecimientu de los primeros colonos cristianos posteriores a la conquista jaimina.[74] A esa ilesia primitiva adosaríase más tarde (o acasu asitió sobre ella) el llamáu monesteriu de Montserrat (güei n'estáu ruinosu), construyíu ente los sieglos XVI y XVII p'allugar a una comunidá de relixoses, magar la fundación del beaterio nun llegó a concretase y de fechu l'edificiu nunca foi habitáu por orde dalguna.[75]
D'un recuentu de población de 1609 esprender qu'en Onil, a diferencia de nucleos relativamente próximos del estremu oriental de l'Alcoià, el Comtat y la Vall d'Albaida, nun había moriscos[76] al entamu d'esi sieglu.[77] Consta que dellos onilenses integrar nes milicies que sometieron a los moriscos sulevaos na Vall de Laguar, y polo xeneral na Marina Alta, en respuesta al decretu d'espulsión de 1609.[78] En rellación con esa cuestión,[79] cabo mentar, el casu d'un grupu de neños moriscos (morisquillos) que quedaron a salvo de la espulsión y que, al igual qu'asocedió n'otros llugares, fueron asignaos a dellos llares onilenses.[80]
Tres la espulsión de los moriscos (1609), rexistrar en tierres valencianes movimientos migratorios interiores destinaos a la reocupación de los territorios qu'habíen quedáu abandonaos dempués del desallugu forzáu de los moros conversos, quien constituyeren hasta entós un terciu de la población valenciana. Nesi contestu, delles families onilenses afincáronse, pa contribuyir a la so repoblación, n'antiguos llugares de moriscos, tales como Petrer,[81] Monóvar, Novelda, Aspe y árees colindantes, qu'acusaren una drástica perda de población tres la espulsión de 1609.[82] Un censu nominal de 1646 atribúi a Onil la cifra de 189 vecinos,[83] que nun cómputu de 1692 xube a 266 vecinos.[84]
Nel tránsitu ente'l sieglu XVII y el siguiente y nun ambiente poco aparente al exerciciu de formes d'estudiu de calter seglar, solo l'ámbitu de la vida eclesial paez garantizar dalguna vía de promoción intelectual. Ye nesi contestu onde, como emanaciones naturales del siegluXVII, pueden enmarcase figures como la de fray Pedro Juan de Molina (1697-1775), quien desempeñó importantes cargos na orde franciscana, de la que aportó a por dos vegaes xeneral, y ye ensin dulda el miembru más descollante d'una familia onilense que dio per esos años otros homes d'ilesia.[85]
Sieglu XVIII
A empiezos del sieglu XVIII, mientres la Guerra de Socesión, Onil alliniar nel bandu borbónicu,[86] polo que, rematada la guerra, Felipe V concedió-y el títulu de "bien fiel y lleal" villa y una serie de privilexos y exenciones tributaries, dalgunos de los cualos nunca entraron a valir.[87] Al igual qu'a escala más amplia, el siegluXVIII estremar en Onil (adscritu dende 1708 a la Gobernación –o Correximientu– de Xixona, hasta la división provincial de 1833)[88] por ser una etapa de despegue demográficu (yá empecipiáu nos decenios finales del XVII),[89] pese al factor de frenu y inhibición de la iniciativa particular que nel aspeutu económicu supunxo siempres la persistencia d'un réxime señorial de calteres feudalizantes.[90] Ello esplica la intensificación a mediaos del XVIII de les mentaes demandes d'emancipación –un pleitu que s'enllarga dende 1749 hasta cuandoquier 1760– con respectu al marquesáu de Dos Aguas, llinaxe qu'asume'l señoríu yá una vegada empecipiáu'l XVIII y ostentar mientres un periodu de menos d'un sieglu.[91]
Sicasí la esistencia de onerosos gravámenes sobre l'actividá llaboral y sobre otros aspeutos de la vida económico y social del conceyu, nesta dómina l'agricultura vese favorecida al concluyir el procesu de desecación del Almarjal (la Marjal),[92] la vega que s'estiende ente Onil y Castalla, qu'hasta esa fecha fuera terrén palustre.[93] Nes Observaciones sobre la historia natural, xeografía, agricultura, población y frutos del Reyno de Valencia (1795-1797) del xeógrafu y botánicu valencianu Antonio José Cavanilles lléese la siguiente detallada descripción física del términu municipal, lo mesmo que de los sos recursos agrícola y económicu polo xeneral, un diagnósticu que correspuende a los últimos años del Setecientos:
74. [...] Ente estos dos pueblos [Castalla y Onil] queda media llegua de llanures, y nelles los marjales, precedíos d'un suelu areniscu: ye tantu lo que rinden, que ó débense reputar polos mas fértiles del reyno, ó los sos cultivadores polos mas llaboriegos é intelixentes. Ser enforma efeutivamente, como fertilísima de so la tierra. Esta, anque naturalmente de magre ablancazáu, apaez fosca polos abonos que-y añadió'l colonu; ameyórase con amiestos de sable quando ye sobráu aportunante; y ye tresportada otres vegaes á los campos areniscos pa da-yos sustancia. Excaváron los de Oníl dellos azarbes, por onde cuerren llibremente les agües de los marjales quando nun les precisen pal riego, y practicáron nellos á trechos delles entraes p'asitiar tablones, y deteneles quando tienen de fertilizar los campos; de los quales los que s'estienden hasta la redoma de Oníl sirven pa maiz y trigu; síguense otros en gradería con asemeyaes producciones, guarníos d'almendrales lo llargo del ribazu; y despues otros per aquelles llombes, onde hai viñes, almendrales y olivares.[94]
Especialmente a la olivar ye a lo que mayor atención empresta'l botánicu valencianu na so reseña de los diversos cultivos del conceyu:
Presenten les olivares un modelu acabáu que tien de copiar quien deseye cultivalos con tou aciertu: tienen regularmente tres ramos principales bien abiertos, de los quales salen otros llimpios, ensin confusion, recibiendo toos la influencia del sol y de los vientos. Coyer ellí'l frutu quando ta maduru pa evitar los riesgos que suelen asoceder; y á el mio paecer tuviera de coyer entá con mas anticipación, quando la aceytuna ye d'un roxo negru ensin arrugues nin durez; porque entónces ta llena de xugo sazonado, que léjos d'aumentar d'equí p'arriba, altériase, se engruesa, y el aceyte que provién nin ye tan bonu nin de tanta duracion. Meyor sería si á imitacion de los Provenzales perfeccionara la fábrica y manipulacion; y nun tendría la Francia'l derechu esclusivu d'aprovir de aceyte les meses delicaes, nin seriamos tributarios d'ella nesti artículu. [...] Tuvieren De multiplicase los molinos pal aceyte comun, llimpiase con lexías, como igualmente los instrumentos necesarios. Convendria enforma que los propietarios tuvieren molinos particulares, segun el métodu de Mr. Sieuve, pa dixebrar el güesu de la carne, y estrayer d'ella'l aceyte virxe, llevando despues la residuu y los güesos á otros molinos pa estraye-yos el aceyte que queda. El costume avieyada, la falta de lluces y de comerciu, l'exȏrbitante derechu de almazara, son torgues que tuvieren de vencese. [...][95]
La descripción prosigue con datos pormenorizaos que dexen faese una idea del conxuntu de los llabores agrícoles carauterístiques d'esa etapa histórica:
75. Amás de les agües que broten nos marjales tienen los de Oníl tres fuentes precioses llamaes la Mayor, la de Fabanella y la de l'Arcada. Naz la primera al pie del monte dientro de la villa, socorre les necesidaes de los vecinos, mueve un molín, y fertiliza 70 jornales de tierra: la de Fabanella na raiz occidental del cabezo del mesmu nome, con agües pa regar 15 jornales; y la de l'Arcada, llamada asina por pasar sobre un arcu, na falda meridional de Montbari, con igual cantidá d'agües que la de Fabanella. Como toes nacen á bastante elevacion respectu de la hoya, apurren riego á munchos campos qu'ensin elles quedarian secos. Son est[o]s inferiores en méritu á los marjales, bien que dan siempres dos colleches d'esta miente. Sémase'l trigu nel tiempu regular, y sigue les sos dómines hasta llegar á la perfeccion: segáu y llevantaes les mieses, vienen otros trabayadores que llabren el campu, y semar de maiz. Quando este tien entá'l frutu verde entren otros de nuevu, y nel mesmu campu semen fabones, que se topen yá bien crecíes al coyer el maiz; síguise á esta collecha la de fabones, y á continuación prepara'l campu pa semar maiz, que maurez ántes de cumplise dos años desque se semó'l trigu. Asina s'asoceden les colleches cada dos años, á nun ser que'l llabrador prefiera otres. La suma de frutos de Oníl regular en 2200 cahices de trigu, 800 de cebada, 600 de maiz, 460 d'almendra, 300 de llegumes, 700 arrobes d'anís, 4500 de aceyte, 200 de cáñamu, 180@ de cenahories, 2@ de gualda de tintes, 21@ cántaros de vinu, y apénas 80 llibres de seda.[96]
El cuadru cerrar con información relativa a otres xeres (l'alfarería) y a incipientes actividaes industriales del conceyu (telares), qu'en parte van tener continuidá nel sieglu siguiente y van llegar inclusive hasta'l XX:
A esti productu tien d'añader lo que rinde la fábrica de paños y l'alfarería, que los sos operarios sirvir de la greda, bien abondosa xunto al monte y cases de la poblacion: faen al añu 40 fornaes, envaloraes en 150 reales caúna, y siguen en tol métodu de Biár, echando sal na masa que tien de sirvir pa alcarrazas, que les sos parés trasudan agua pel branu, la qual al evaporarse aumenta la frescura de la que permanez. Dellos vecinos ocupar en beneficiar les mines de yelsu, tan freqüentes nes cercaníes de Oníl, que sirven de cimientu á munchos edificios del arrabalde; haylas tambien d'alabastru bien formoso. [...][97]
Otra manera, l'interés pol fomentu de la educación, carauterísticu del siegluXVIII, concretar en Onil nel proyeutu de fundación, a instancies de la so entós cura párrocu, d'una escuela elemental pa rapaces (una pa mozos yá esistía al paecer dende antes), qu'empecipia les sos actividaes a principios del siegluXIX, tres un llargu espediente alministrativu, que la so resolución ver retardada de xuru polos sucesu políticos del país a empiezos del Diecinueve.[98]
Sieglu XIX
Nel contestu de la Guerra de la Independencia, en 1808 y a requerimientu de la Gobernación –o Correximientu– de Xixona, formar en Castalla, Ibi y Onil les llamaes milicies de voluntarios honraos, constituyíes ante la eventualidá de combatir a los franceses. Les tropes napoleóniques ocuparon efeutivamente la Foia de Castalla en 1812, onde en marzu d'esi añu enllantaron autoridaes llocales afeutes nos sos respeutivos conceyos.[99] Poco dempués, l'área comarcal de la Foia foi escenariu de dos cruentes aiciones béliques: la primera'l 21 de xunetu de 1812, que se saldó cola derrota de les tropes españoles mandaes pol xeneral Enrique José O'Donnell, y la segunda'l 12 d'abril de 1813, cuando l'alianza angloespañola ganó a los franceses del mariscal Louis Gabriel Suchet. Con ocasión de la primera de diches aiciones, la caballería francesa acampó nes contornes de Onil.[100]
El siegluXIX marca l'abolición del réxime señorial,[101] lo que pa Onil (al igual que pa los que fueren, mientres sieglos, llugares y villes de señoríu valencianos) significa la conversión del usufructu de tierres y bienes raíz (el llamáu dominiu útil, una forma de titularidá condicional, suxeta a diverses modalidaes de tributación ante'l señor de vez) en propiedá fáctica y la ximelgadera de l'afogadiega batería de cargues impositives vixentes en sieglos anteriores. Ello va tener de resultes el surdimientu de nueves formes de propiedá de la tierra, cola apaición de dellos terratenientes[102] que van estableciendo pequeños cacicatos. Tou ello ye resultáu del gradual esmembramientu del patrimoniu de los Dos Aguas y de les desamortizaciones de Mendizábal (1836) y Madoz (1855). Esta nueva situación, derogáu'l réxime señorial, tamién va faer posible'l desenvolvimientu d'una incipiente industria nos decenios finales del sieglu. Ello ye que l'entamu de la fabricación de xuguetes y n'especial de muñeques remontar a la década de 1870.[103]
Nel aspeutu demográficu, la población onilense paez rexistrar a fines del segundu deceniu del sieglu XIX un sensible retrocesu con al respeutive de cifres conocíes de la etapa final del sieglu XVIII y empiezos del XIX,[104] magar los datos estadísticos oficiosos de que se dispón pal sieglu XIX dibuxen un cuadru por demás erráticu, al que ye difícil conceder creitu inobjetable.[105]
A mediaos del siegluXIX, el Diccionariu xeográficu de Pascual Madoz presenta'l siguiente cuadru de recursos económicos, yá en dellos aspeutos (sobromanera, no relativo'l comerciu ambulante) distintu del trazáu por Cavanilles cincuenta años antes:
Prod[ucción]: toa clase de ceberes, abondosa collecha d'aceitunes bien apreciables, vinu, almendra y llegumes. Ind[ustria]: una fábrica de bonos paños movida pel agua; 4 alfareríes, 3 tejares, 6 molinos d'aceite y unu fariñeru. El comerciu forma la principal ocupación de los sos habitantes, espardíos por tola Península expendiendo frutos indíxenes y coloniales, y sobremanera drogues, na que tienen una conocencia aventayada; tienen amás un mercáu selmanal tolos vienres, nel que se vienden toa clase de comestibles y celebren una feria añal nos dos últimos díes d'abril y el 1° de mayu.[106]
L'artesanía moñequera ta dando entá los sos primeros pasos a fines del XIX y tan solo apurre ocupación a una exigua parte del pueblu, cuantimás a la mocedá femenina.[107] Ello nun puede evitar, por tanto, que, por cuenta de la penuria de puestos de trabayu, parte de la población llocal tenga que buscar perspectives más favorables fuera del conceyu. Ello ye que l'área comarcal de la Foia rexistra nesos años una fuerte emigración llaboral, con calter más o menos permanente nunos casos (dirixida a Madrid, Barcelona, Zaragoza, l'Arxelia francesa),[108] o bien de calter estacional.[109]
Sieglu XX
El sector industrial de la muñeca conoz una crecedera singular en Onil mientres el siegluXX.[110] Ello ye que esti ramu constitúyese adulces na alternativa llaboral de gran parte de la población activa del conceyu (sobremanera, nel casu de les muyeres) a la ganadería y l'agricultura, que rinde escasos frutos y ufierta llindaes posibilidaes d'emplegu ya innovación granible.[111] La xeneralización de la electricidá pal so usu en talleres familiares ya instalaciones industriales de mayor valumbu va ser relativamente tardida (empecipiada yá la década de 1920), magar l'allumáu públicu llétricu data de principios del siegluXX. Cabo referise tamién a la instalación, en 1924, de la primera centralita telefónica, que ta en funcionamientu hasta qu'en 1978 introducir en Onil el serviciu telefónicu automáticu.
A fines del XIX empecipia l'afiliación de llabradores y operarios nuna Sociedá de Socorros Mutuos, lo que constitúi una forma embrionaria de asociacionismo.[112] En 1915 fúndase la organización obrera "La Unión Onilense", que al añu siguiente integrar nel PSOE. En 1917 y 1919 rexístrense fuelgues de muyeres en fábriques de muñeques de la llocalidá. L'aumentu de la conflictividá social lleva a solicitar en 1920 l'establecimientu d'un puestu permanente de la Guardia Civil.[113] Al marxe de los festexos amestaos al calendariu relixosu, la vida asociativa cotidiana non puramente sindical enriar nesos años al traviés de les bandes de música y los casinos; esporádicamente tienen llugar tamién funciones de teatru popular (sainetes costumistes), representaes por aficionaos.[114]
Nel aspeutu sociopolítico, la vida de Onil ta marcada, dende los últimos años del sieglu XIX y hasta la cayida de la monarquía en 1931, pola figura del abogáu y propietariu José María Payá y Alonso de Medina (1866-1936),[115] sobrín del cardenal Miguel Payá y Rico –d'ascendencia onilense–[116] y mayordomu d'Alfonsu XIII. Afincáu intermitentemente nel so pueblu natal desque fixera edificar a fines del XIX nes contornes del conceyu un palacete conocíu como Casa de l'Hort (anguaño alluga'l Muséu de la Muñeca),
Casa de l'Hort
Payá exerz mientres años el papel de xefe políticu local[117] (ocupa en dalguna etapa inclusive l'alcaldía), aceptando una posición de preeminencia abonada en parte pola continuidá d'una estendida mentalidá obsecuente, que por inercia caltién vivos vezos sociales y manifestaciones de pleitesía o deferencia carauterísticos d'etapes del yá aquel día abolíu sistema señorial, que paez reverdecer extemporáneamente per esos años.[118] Ello dase obviamente en contraste con una paulatina concienciación política de signu distintu y acentos diversos (obrerismu, republicanismu), que, andando'l tiempu, va poner en tela de xuiciu esa hexemonía.
En tiempos de la Segunda República, garrar a escala local a dos etapes polítiques estremaes: una primera (tres la constitución del conceyu que sale de les eleiciones del 12 d'abril de 1931), na qu'ostenta l'alcaldía una agrupación republicana d'izquierdes, y una segunda (a partir de xunu de 1934), de predominiu del lerrouxistaPartíu Republicanu Radical, en redol al cual foise apigurando dende 1931 la mayor parte de la derecha local. En marzu y abril de 1934 declárense delles fuelgues de llabradores y de operarias de fábriques de muñeques,[119] a les que pon fin la intervención del gobiernu civil d'Alicante;[120] a ello van siguir la clausura temporal de la Casa del Pueblu y la detención de dellos güelguistes.[121] En mayu de 1934, instrúyese espediente alministrativu contra'l conceyu de Onil, y ello desagua na so suspensión cautelar per parte del Ministeriu de la Gobernación. L'equipu de gobiernu ye sustituyíu por una comisión xestora encabezada por miembros de la CEDA y el Partíu Republicanu Radical, que ta al frente del conceyu hasta 1936.[122] Na primer metá de xunetu de 1935 sobrevién un temporal devastador que asuela, ente otres zones del país, la subcomarca de la Foia de Castalla; en Onil causa cuantiosos daños na agricultura.[123]
Nel aspeutu políticu, la creciente polarización de posiciones que se vive naquellos años tamién tien el so reflexu a escala local. Tres l'españíu de la Guerra Civil, de forma análoga a lo asocedío n'otres poblaciones de zona republicana, en Onil (qu'hasta'l final de la guerra va quedar en territoriu republicanu) toma'l poder un comité revolucionariu de defensa, y en 1937 este ye sustituyíu por un conseyu municipal, refrendáu pol gobiernu de Valencia. Nos primeros meses de la guerra, rexistrar nel términu municipal y nel área comarcal murnios episodios de represión que costaron la vida a dellos vecinos y l'encarcelamientu d'otros.[124] Concluyida la guerra, la represión subsiguiente va saldase coles mesmes con dellos fusilamientos, la prisión y otres formes de represalia, igualmente d'infeliz memoria.[125]
Mientres el periodu 1936-1939 tien llugar en Onil, según n'otres partes d'España, la intervención estatal d'empreses industriales (nel casu onilense, industries xugueteres y de fundición metalúrxica) pa ser puestes al serviciu de la producción de guerra.[126] En 1937 habilitar na redoma del pueblu, na llanura de la Marjal, una pista d'aterrizaxe y despegue pa vuelos de prueba de los Servicios Aéreos de Fabricación (SAF-15), planta d'aviación militar allugada dende l'entamu de la guerra en Rabasa, nes contornes d'Alicante. A esi pequeñu aeródromu amestar en Onil una seición d'ensamblaxe d'avionetes.[127]
Al igual que nel restu del país, mientres la dómina franquista la vida local vese fuertemente influyida por tutelar eclesiástica y el papel hexemónicu del partíu únicu. Nos años de la posguerra,[128] los esfuercios de la mayoría dirixir a superar les grandes estrechures materiales del momentu y a recuperar y rellanzar l'actividá económica que constituyera'l mediu d'esistencia más importante –al pie de los llabores agropecuarios– nos cuatro primeros decenios del siegluXX, esto ye, la industria moñequera, na qu'empieza a intervenir, en proporción mayor que nel pasáu, l'elementu masculín como fuercia de trabayu. Col pasu de los años van introduciéndose nesi sector innovaciones decisives (nuevos materiales y procedimientos, nueves formes d'organización empresarial, nueves disposiciones oficiales en materia llaboral) que suponen una paulatina modernización granible y a lo postrero una espansión fundamental d'esti negociu. En 1957 garrástise, cola fundación de FAMOSA (acrónimu de Fábriques Arrexuntaes de Muñeques de Onil SA),[129] a una primer fusión de talleres y empreses xugueteres nuna sociedá d'ampliu accionariado. La puxanza d'esti ramu industrial fai surdir nos sesenta sociedaes análogues, xunto a otres dedicaes a suministrar productos auxiliares pa la muñequería. Nesos años, el conceyu recibe amás un considerable apurra de vecinos procedentes d'otres zones del país (sobromanera, d'Andalucía, La Mancha y en menor midida d'Aragón), atraíos poles posibilidaes llaborales d'aquel momentu. En 1970, el 60% de la producción española total de muñeques provenía de Onil.
Nos años de la transición democrática, a fines de los setenta y na primer metá de los ochenta, el conceyu esperimenta una etapa de cierta fervencia cultural, que se concreta na organización de certámenes d'artes plástiques –pintura, escultura, fotografía–, esposiciones, feries del llibru, proyeiciones de cine non convencional, na fundación d'asociaciones culturales,[130] na reapertura de la biblioteca municipal, na programación más asidua de conciertos. Vívense tamién los entamos de la recuperación institucional de la cultura y la llingua autóctones.[131]
Homenaxe a Eusebio Sempere, bronce de Pablo Serrano (1984) na Plaza Mayor
Ye un clima al qu'ensin dulda contribúi'l pintor y escultor onilense Eusebio Sempere Juan, Premiu Príncipe d'Asturies de les Artes en 1983, quien patrocina decisivamente dalgunes d'eses iniciatives.[132]
Les instituciones educatives reciben un importante impulsu nos decenios finales del sieglu XX: en 1977 inaugúrase un segundu colexu públicu d'Educación Xeneral Básica (col nome de "Virxe de la Salú"), al que se va sumar un terceru na segunda metá de los años ochenta (col nome de "La Creueta"), convertíu dempués n'Institutu d'Educación Secundaria.[133] Nos años noventa, tien llugar tamién la reubicación y nueva planta del primer grupu escolar del conceyu (de fines de los años cuarenta, reabiertu col nome de "San Jaime"). Nel campu de la enseñanza musical, los llustros finales del sieglu XX guarden tamién un desenvolvimientu determinante de la escuela municipal de música, acomuñada a la banda (al Centru Instructivu Musical de Onil). El deporte, que'l so fomentu oficial arrinca de los años sesenta y setenta, tamién conoz nesos años –y hasta l'actualidá– una puxanza considerable.
Nel aspeutu económicu, los años ochenta del sieglu XX rexistren una crisis que pon fin a delles empreses industriales del sector de la muñeca y la juguetería, magar lo cual (y magar midíes de deslocalización) la subcomarca de la Foia de Castalla y en particular Onil siguen siendo entá na actualidá una área fundamental en dichu ramu.[134] Los años noventa del sieglu XX y los iniciales del XXI van suponer, otra manera, una notable diversificación d'actividaes, tantu na industria como nel sector terciariu. Ello va venir acompañáu tamién d'una intensificación de la espansión urbana del conceyu y, sobremanera nos primeros años del nuevu mileniu, de l'arribación d'un significativu porcentaxe d'inmigrantes de delles procedencies.
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Demografía
Tien una población de 7.548 habitantes (INE2015). Un 7,0% de la población de Onil ye, según el censu del 2007, de nacionalidá estranxera.[135]
La economía llocal básase primero de too na industria xuguetero. La fabricación de muñeques y xuguetes, a la que s'acomuñar delles formes d'industria auxiliar, y la fundición metalúrxica fueron tradicionalmente los dos sectores más importantes. Al pie de ello, nos últimos años ta asistiéndose a una diversificación d'actividaes económiques y al desenvolvimientu de nueves industries. Cabo mentar coles mesmes que na vida llaboral de munches families rexistrar na actualidá un factor qu'en decenios anteriores fuera menos frecuente, y ye la necesidá de movese a diariu fuera del conceyu por razones de trabayu.
Nos sos campos cultívense predominantemente almendrales y olivares. La bayura del frutu d'estos postreros favorez la ellaboración d'aceite de mesa calidable y l'arreglo d'aceitunes.[137]
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Monumentos y llugares d'interés
Palaciu del marqués de Dos Aguas – Palaciu Municipal. Magar ye conocíu popularmente col nome de Palaciu del marqués de Dos Aguas, fueron otros titulares del señoríu de Onil, concretamente Ramon de Vilanova Rocafull, quien empecipiaron nel sieglu XVI la so construcción, que s'enllargó al sieglu siguiente; quedó entós ensin concluyir, a falta de decoración y artesonados. Patiu del Palaciu Municipal Ye un edificiu exentu, de sillares de piedra y estilu góticu-renacentista, de planta cuasicuadrangular. Consta de tres altures, patiu central con doce arcos de mediu puntu (son de mayor diámetru los qu'ocupen el centru de cada llau del cuadrángulu) formando claustru. La so planta principal presenta nel so interior una galería techada con ventanales d'inspiración mudéxar (pseudoajimeces). L'edificiu tien foso esterior y ta flanqueado por cuatro torres, trés d'elles almenadas.[138] La torre suroccidental forma'l campanariu de la ilesia parroquial, qu'ocupa l'espaciu occidental del palaciu, al que s'amestó, na construcción del templu, una franxa d'edificiu qu'amplía escontra poniente'l cuadrángulu orixinal. Na actualidá, tres la so restauración empecipiada nos años setenta del sieglu XX, alluga dependencies representatives del Conceyu de OnilArchiváu 2013-11-21 en Wayback Machine.
Ilesia parroquial de Santiago Apóstol. Foi terminada en 1778, anque ye bien probable que s'oficiar nella yá dende'l sieglu XVII. Ocupa'l lladral occidental del Palaciu del marqués de Dos Aguas y consta d'una sola nave. Les sos pilastres son de piedra, como tol conxuntu, con capiteles y arcos de mediu puntu ensin ornamentación. Les bóvedes son de cañón, encontiaes con arcos torales de mediu puntu y diagonales con arestes que describen ojivas. Na actualidá ocupa l'ábside del templu un retablu correspondiente al góticu tardíu, restauráu apocayá, obra d'un artista relacionable con talleres valencianos de fines del sieglu XV y entamos del XVI.[139] El bautisteriu ta decoráu con frescos que representen escenes bíbliques, obra d'Eusebio Sempere de fines de los años cuarenta del sieglu XX.
Casa residencial de la familia Payá. Conocida tamién como Casa de l'Hort, declarada Bien d'Interés Cultural, ta allugada na entrada sur del conceyu y foi restaurada va unos años. Palacete construyíu a fines del sieglu XIX, constitúi un exemplu d'arquiteutura ecléctica.[142] La residencia destinar a sorrayar la elevación social y la prosperidá familiar de la so comitente, sobrín del cardenal Miguel Payá y Rico. Edificiu de planta rectangular,[143] constaba de suétanu, planta baxa (zaguanes, cocina, despensa), planta residencial y áticu. La fachada sur presenta na so planta baxa (con un zócalo sobre'l que s'abrir tres ventanes con rexes forxaes) tres portones, unu de los cualos (el del estremu occidental) constitúi l'accesu principal, con jambas afataes y dintel nel que se sofita l'escudu d'armes de la familia. La planta noble amuesa seis ventanales (con baldíos adintelados nos que reposen remates triangulares con arabescos, cintes y motivos florales orlados) y balcones con barandal y balustres pedreses, sofitaos en ménsulas. A los seis ventanales de la primer planta sobrepónense, nel áticu, seis ventanos, tamién con decoración nes sos jambas, dinteles narquiaos y antepechos balaustrados. El bistechu de la cubrición sostener nuna trupa llinia de modillones.[144] Na actualidá, esti edificiu alluga'l Muséu de la Muñeca.
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Fiestes
Moros y Cristianos de Onil
Les fiestes principales de Onil son les de Moros y Cristianos, Fiestes d'Interés Turísticu Provincial dende 2014. Empecípiense'l día 22 d'abril cola tradicional "Nit de les Fogueres", momentu nel que los vecinos axúntense alredor d'una foguera pa cenar xuntos. A otru día, a les 11 de la mañana (9 hores solares), los colivencos reciben a la Virxe de la Salú na cai del Portal, para, darréu, acompañala en procesión pol pueblu. Esi mesmu día celebra la ufrienda floral a la virxe, que tien llugar pela tarde.
Onil mientres la "Nit de les Fogueres"
Los díes 24, 25 y 26 d'abril, pela tarde, pueden vese les dances populares na Plaza Mayor, y pela nueche hai pequeños desfiles protagonizaos por dos comparses acaldía (retretas). El día 27, llamáu "Nit de l'Olleta", celébrase un pequeñu desfile en clave d'humor, nel que participen toles comparses.
El 28 d'abril, día de la entrada, empieza col rezu del Angelus na Plaza Mayor, siguíu d'una mascletá y del concursu de bandes de música. Pela tarde, celébrase l'actu principal de les fietas, la entrada, encabezada polos cristianos y darréu los moros.
Del día 29 d'abril destaca, ente otros actos, la embaxada, una de les más antigües que se conocen, y la "Ballà de les Banderes" na Plaza Mayor.
El día 30 celébrase'l llamáu desfile, pasacalle similar a la entrada, pero encabezáu polos moros.
A lo último, el día 1, tres la guerrilla d'arcabucería y la embaxada, el castiellu vuelve a manes de los cristianos. Este mesmu día, y en traxe de gala, tolos festeros acompañen a la virxe en procesión de vuelta a la ermita. Al llegar ellí'l cortexu, dispárase un castiellu de fueos artificiales que marca'l fin de les fiestes.
Otres celebraciones rellacionaes colos moros y cristianos son el "Mig Any", día nel que se recuerda que namái falta mediu añu pa la llegada de les fiestes, y el "Dia de la Volta", anunciu de que tan solo falta un mes pal entamu de les fiestes. Dambes fiestes tienen llugar el sábadu más próximu a los díes 23 d'ochobre y 23 de marzu, respeutivamente.[145]
Nostre Senyor Robat
La fiesta del Nostre Senyor Robat vien celebrándose en Onil dende 1924 los díes 28, 29 y 30 de payares. Ye una fiesta puramente eclesiástica, yá que recuerda la restitución de la Sagrada Forma consagrada al pueblu de Onil, dempués de qu'esta fora robada en 1824. Apocayá, introducióse, xunto a los actos relixosos, una romería dende la zona de la Pedrera, na vecina llocalidá de Tibi, hasta Onil, remembrando la mesma pelegrinación realizada por vecinos cuando foi topada la Sagrada Forma en Tibi.
Otros festexos y tradiciones llocales
San Jaime y Santa Ana, 25 y 26 de xunetu, festividá que se celebra na pedanía de la paraxa de Santa Ana-Favanella, na que ye casi obligáu la visita a la Ermita de Santa Ana, pela rodiada del pueblu (aprox. a 2 km), pa visitar el porrate y los concursos populares (saltu, carreres y tiru de piedra o barra, en que'l premiu ye un coneyu a cada ganador) y verbenes qu'ellí s'entamen mientres estos dos díes. Va unos años recuperóse la Falla de Sant Jaume, que foi celebrada hasta metá de la década de los sesenta. Nestos últimos años volvió llantase una falla na cai de San Jaime, que ye quemada'l 26 de xunetu.
Virxe del Pilar, el 12 d'ochobre, arrinca na cai de la Menora (cai del Doctor Salcedo) una procesión, na que s'integró la Guardia Civil, y que lleva a la ilesia parroquial la imaxe de la virxe, onde se celebra una misa nel so honor. De vuelta a la cai, los sos vecinos agasayen a tolos acompañantes y vecinos con una degustación de pastes "colivencas". Celébrense xuegos populares y una verbena.
San Cristóbal, patrón de los conductores, 10 de xunetu, los vecinos del barriu del mesmu nome, asitiáu nel cascu antiguu de la villa, entamen esta festividá, convidando a la bendición de vehículos pol cura párrocu. La bendición realizar na puerta de la ilesia o del palaciu municipal.
Nit dels Fatxos, la nueche del 24 d'avientu, Nuechebona, nes cais de la población los vecinos de Onil, los colivencos, dan vueltes, faciendo molinucos, a unes tees d'espartu (totxa) denominaes fatxos, que se llogra de la Sierra de Onil. Rodar fatxos ye la espresión que s'emplega pa referise a ello en valencianu. Na Plaza Mayor realízase un concursu pa premiar el fatxo más grande que pueda voltiar, el más pequeñu, el más artísticu, a la persona de mayor edá que ruede fatxos, o al neñu o neña de menor edá que lo faiga ensin ayuda de mayores.
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Personaxes pernomaos
Pedro Juan de Molina (Onil, 4 de setiembre de 1697 - Vila-real, Castellón, 28 de xunetu de 1775), relixosu franciscanu, ostentó en delles ocasiones el cargu de xeneral de la orde franciscana. Mientres el so últimu mandatu, impulsó la construcción del templu madrilanu de San Francisco'l Grande. Nun foi al paecer autor d'obra teolóxica o doctrinal.[146]
Miguel Payá y Rico (Beneixama, 1811 - Toledo, 1891), relixosu venceyáu familiarmente a Onil. Siendo obispu de Cuenca (1858-1874), la so participación nel Conceyu Vaticanu I (1869-1870) foi decisiva, según dizse, pal establecimientu del dogma de la infalibilidad papal. En 1874 foi preconizáu arzobispu de Santiago de Compostela. Ente 1886 y 1891, ocupó la sede primada española como arzobispu-cardenal de Toledo.
Pascual Sempere Sanchis (Onil, 6 de febreru de 1901 - Alicante, 17 d'abril de 1980), escultor, estudió na Academia de Belles Artes de San Carlos de Valencia, y na Escuela d'Artes y Oficios de Madrid, alumnu del escultor José Capuz. Empezó a esponer nos años venti. La so obra, d'inspiración costumista y relixosa,[147] foi premiada en diverses ocasiones nos decenios de 1940 y 1950.
Eusebio Sempere Juan (Onil, 3 d'abril de 1923 - ibid., 10 d'abril de 1985), escultor, pintor y artista gráficu, ye'l nome más representativu del movimientu cinéticu y del arte óptico n'España. La so obra corada una sensible interpretación llírica d'una rigorosa investigación xeométrica; ello ye que llamó-ylo acertadamente "poeta de la xeometría". En 1983 recibió'l Premiu Príncipe d'Asturies de les Artes. Tanto la so obra gráfica como escultórica ta representada n'importantes museos de tol mundu, o s'esibe n'allugamientos al campu en delles ciudaes d'España y del estranxeru.
Carlos Sahagún Beltrán (Onil, 4 de xunu de 1938 - Madrid, 28 d'agostu de 2015) ye un poeta español perteneciente a la llamada xeneración lliteraria de los años cincuenta. La protesta íntima ante la persistencia de la dictadura, la evocación aflictiva de la infancia, l'amor son motivos carauterísticos de la so obra. El volume Memorial de la nueche (1976) axunta los sos llibros de poesía publicaos ente 1958 y 1975.[148] A él siguieron el poemariu Primer y últimu oficiu (1979) y Les invisibles redes (Antoloxía amorosa) (1989).[149]Poesíes completes (1957-2000) (2015) ye la última escoyeta de la so obra poética.[150] Llogró los premios José Luis Hidalgo (1956), Adonáis (1957), Juan Boscán (1960), Juan Ramón Jiménez (1974), Provincia de Llión (1978) y Nacional de Poesía (1980).[151]
José Javier Arqués Ferrer (Onil, 16 de mayu de 1960), deportista olímpicu (Los Angeles, Seúl, Barcelona), velocista de 60 y 100 metros.
Eusebio Cáceres López (Onil, 10 de setiembre de 1991), deportista olímpicu (Londres), saltador de llargor.
Jorge Ureña (Onil, 8 d'ochobre de 1993), atleta español de pruebes combinaes.
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Política llocal
Autoridaes municipales: fines del sieglu XIX y entamos del sieglu XX
Alcalde: Lucindo Tortosa Juan - Primer teniente d'alcalde: Ramón Colomer Sempere - Segundu teniente d'alcalde: José Bellido Vidal - Síndicu procurador: Miguel Reig y Beneyto - Suplente síndicu: Pedro Gutiérrez Sempere
Conceyales: José Pardines Sempere, José Ferrer Vila, Ramón Esteve Cortés, Juan Mateo Navarro, Tomás Cantó y Beneyto
Conceyales: José Amat Payá, Rafael Castelló Gisbert, Cándido A. Cortés Juan, Santiago Molina Sempere, Antonio Poveda Sanjuán, Antonio Rico Molina, Emilio Sempere Bernabeu, Antonio Vilaplana Pons
A les eleiciones municipales de 2007 presentáronse 4 llistes municipales; el PP llogró 9 conceyalíes, con 2.658 votos (61,54%); 3 conceyalíes el PSPV-PSOE, con 1.000 votos (23,15%); 1 conceyalíes Compromís per Onil (Coalición del Bloc y EUPV), con 485 votos (11,23%) y ERPV, con 176 votos (4,08%).
A les eleiciones municipales de 2011 presentáronse 5 llistes: el PP llogró 7 conceyalíes, con 1.876 votos (46,04%); 4 conceyalíes el PSPV-PSOE, con 1.169 votos (28,69%); 1 conceyalía la Coalició Compromís, con 502 votos (12,32%); 1 conceyalía EUPV, con 282 votos (6,92%); nun llogró representación el CDL, con 109 votos (2'67%).
A les eleiciones municipales de 2015 presentáronse 7 llistes: el PSPV-PSOE llogró 5 conceyalíes, con 1.430 votos (34,93%); 3 conceyalíes el PP, con 911 votos (22,25%); 2 conceyalíes la candidatura Blanes y Equipu por Onil, con 587 votos (14,34%); 1 conceyalía Compromís per Onil, con 401 votos (9,79%); 1 conceyalía EUPV-Acord Ciutadà, con 314 votos (7,67%); 1 conceyalía la candidatura CET (Canviem ente tots Onil-Podemos), con 243 votos (5,91%); nun llogró representación C's, con 130 votos (3,18%).
