Holi
fête des couleurs hindoue De Wikipédia, l'encyclopédie libre
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Ne doit pas être confondu avec Holli.
Pour l’article homonyme, voir Holi.
La Holi (होली (holī)), parfois appelée fête des couleurs ou Phalguna, est une fête hindoue originaire de l'Inde célébrée vers l'équinoxe de printemps[1]. Elle trouve son origine dans la Vasantotsava, à la fois un sacre du printemps et célébration de la fertilité. Elle est fêtée notamment dans certaines régions de l'Inde du Nord durant deux jours au cours de la pleine lune du mois de Phalguna qui est en février ou mars. La Holi est dédiée à Krishna dans le nord de l'Inde et à Kâma dans le sud. Holi est une des célébrations les plus anciennes en Inde et qui existait déjà dans l'antiquité.
| Holi (होली) | |
 Miniature représentant la Holi | |
| Nom officiel | holi festival |
|---|---|
| Autre(s) nom(s) | Fête des couleurs Phalgunotsava |
| Type | fête |
| Signification | Célébration de l'équinoxe de printemps. |
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Holi est fêtée avec une ferveur particulière en Orissa et dans la région de Mathura, ville de naissance de Krishna[2]. C'est une célébration emblématique du monde indien qui est néanmoins surtout observé dans la moitié nord de l'Inde, au Deccan (Maharashtra, Goa et nord du Karnataka) et au Népal. Ailleurs, elle peut être inconnue (au Cachemire, y compris parmi les cachemiris hindous) ou célébrée de façon plus sporadique (festivités du Kama ou Manmada Dahanam dans certains temples et certaines régions du Tamil Nadu, de l'Andhra Pradesh et du Karnataka), notamment dans les grandes villes et les milieux cosmopolites. Holi est aussi fêtée parmi les populations diasporiques nord-indiennes et népalaises, telles qu'en Guyana, au Suriname, à Trinité-et-Tobago, en Amérique du Nord, au Royaume-Uni, aux Pays-Bas, en Afrique de l'Est, à Maurice, aux Fidji, etc.
La nuit du premier jour de la fête, un feu est allumé pour rappeler la crémation de Holika, une démone brûlée par Vishnu. Holi veut dire « brûler » et provient du mot Holika. Les pigments de couleurs remplacent aujourd'hui les cendres, dont les hindous se recouvraient le visage.
Le deuxième jour, connu sous le nom de Rangapanchami, les gens, habillés en blanc, circulent avec des pigments de couleurs qu'ils se jettent l'un à l'autre, il est alors d'usage de s'excuser, après avoir sacrifié au rite coloré, par « Bura na mano, Holî hai » (« Ne soyez pas fâché, c'est la Holi » en hindi). C'est aussi l'occasion de s'inviter à partager des mets préparés spécialement pour l'occasion, notamment le bhang, boisson traditionnelle à base de cannabis.
Les pigments que se jettent les gens ont une signification bien précise : le vert pour l'harmonie, l'orange pour l'optimisme, le bleu pour la vitalité et le rouge pour la joie et l'amour.
Selon l'écrivain indianiste Alain Daniélou, la fête de Holi c'est « le jour où toutes les castes se mêlent, où les inférieurs ont le droit d'insulter tous ceux devant qui ils ont dû s'incliner pendant toute l'année ».
Holi est fréquemment représentée dans le cinéma indien, par exemple dans Holi Ke Din, le film d'action Sholay (Ramesh Sippy, 1975), Ang Se Ang Lagana, le thriller Darr (Yash Chopra 1993), Soni Soni dans le drame romantique Mohabbatein (Aditya Chopra, 2000), Lahu Munh Lag Gaya, la tragédie Ram-Leela (Sanjay Leela Bhansali, 2013), Badri Ki Dulhania, le drame/film d'amour Badrinath Ki Dulhania (2017) ou encore Balam Pichkari dans la comédie romantique Yeh Jawaani Hai Deewani (Karan Johar, 2013).
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