Karma-kagyu

Karma-kagyu (tibétain : ཀརྨ་བཀའ་བརྒྱུད, Wylie : karma bka'-brgyud), ou Kamtsang-kagyu, est une des plus importantes branches de l'école kagyu du bouddhisme tibétain^[1] et la mieux implantée en dehors des régions himalayennes, avec à sa tête le Karmapa.

Lignée du Rosaire d'Or

Thangka représentant l'arbre de refuge de l'école kagyu et les détenteurs de la lignée.

La lignée du Rosaire d'Or (tibétain : བཀའ་བརྒྱུད་གསེར་ཕྲེང།, Wylie : bka' brgyud gser 'phreng) est une lignée ininterrompue de maîtres et de disciples karma-kagyu remontant au Bouddha Vajradhara^[2].

La lignée kagyu insiste sur la continuité des instructions orales transmises de maître à disciple. Cette emphase est reflétée dans la signification littérale de « Kagyu ». La première syllabe « ka » se rapporte aux textes des enseignements du Bouddha et aux instructions orales du Maître. « Ka » a le double sens de la signification éclairée donnée par les paroles du professeur, aussi bien que la force que de telles paroles de perspicacité porte. La deuxième syllabe « gyu » signifie la lignée ou la tradition. L’ensemble de ces syllabes signifie « la lignée des instructions orales ».

Régents et chefs spirituels

Les anciens dans la lignée kagyu forment « le Rosaire d'Or »^[3].

• Vajradhara
• Tilopa (988-1069)
• Naropa (1016-1100)
• Marpa (1012-1097)
• Milarépa (1052-1135)
• Gampopa (1079-1153)
• Le 1^er Karmapa, Düsum Khyenpa (1110 - 1193)
• Drogön Rechen (1148-1218)
• Pomdrakpa (1170-1249)
• Le 2^e Karmapa, Karma Pakshi (1204 - 1283)
• Orgyenpa Rinchen Pal (1230-1312)
• Le 3^e Karmapa, Rangjung Dorje (1284 - 1339)
• Gyalwa Jungtonpa ou Gyalwa Yungtönpa (1296-1376)
• Le 4^e Karmapa, Rolpe Dorje (1340 - 1383)
• Le 2^e Shamarpa, Khachö Wangpo (1350-1405)
• Le 5^e Karmapa, Deshin Shekpa (1384 - 1415)
• Ratnabhadra XV^e siècle
• Le 6^e Karmapa, Thongwa Dönden (1416 - 1453)
• Bengar Jampal Sangpo XV^e/XVI^e siècle
• Le 1^er Gyaltsab Rinpoché, Paljor Dondrup (1427-1489)
• Le 7^e Karmapa, Chödrak Gyatso (1454 - 1506)
• Tashi Paljor (Sangye Nyenpa) (1457-1525)
• Le 8^e Karmapa, Mikyö Dorje (1507 - 1554)
• Le 5^e Shamarpa, Köncho Yenlak (1526-1583)
• Le 9^e Karmapa, Wangchuk Dorje (1556 - 1603)
• Le 6^e Shamarpa, Mipan Chökyi Wangchuk (1584-1630)
• Le 10^e Karmapa, Chöying Dorje (1604 - 1674)
• Le 7^e Shamarpa, Palden Yeshé Nyinpo (1631-1695)
• Le 11^e Karmapa, Yeshe Dorje (1676 - 1702)
• Le 8^e Shamarpa, Chökyi Döndrup (1695-1732)
• Le 12^e Karmapa, Changchub Dorje (1703 - 1732)
• Le 8^e Taï Sitou Rinpoché, Situ Panchen Chökyi Jungne (1700-1774)
• Le 13^e Karmapa, Dudul Dorje (1733 - 1797)
• Le 10^e Shamarpa, Mipham Chödrub Gyamtso (1742-1792)
• Le 9^e Taï Sitou Rinpoché, Pema Nyingche Wangpo (1774-1853)
• Le 14^e Karmapa, Thekchok Dorje (1798 - 1868)
• Le 1^er Jamgon Kongtrul Rinpoché, Lodrö Thaye (1813-1901)
• Le 15^e Karmapa, Khakyab Dorje (1871 - 1922)
• Le 11^e Taï Sitou Rinpoché, Pema Wangchuk Gyalpo (1886-1952)
• Le 2^e Jamgon Kongtrul Rinpoché, Khyentse Euser (1904-1953)
• Le 16^e Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje (1924 - 1981)
• Le 12^e Taï Sitou Rinpoché, Péma Tönyö Nyinjé (1954 -)^[4]
• Le 17^e Karmapa, Orgyen Trinley Dorje (1981 -)^[4].

Articles connexes

• Controverse Karmapa
• Karma Tenkyong Wangpo