Bahasa Batak Mandailing

Bahasa Batak Mandailing^[5] adalah bahasa yang terdapat di Sumatera Utara bagian selatan, Sumatera Barat dan Riau bagian utara. Bahasa Batak Mandailing termasuk ke dalam rumpun bahasa Austronesia dan merupakan bagian dari rumpun bahasa Batak.

Bahasa Batak Mandailing BPS: 0019 5 Saro Mandailing
Dituturkan di	Indonesia
Wilayah	Sumatera Utara bagian selatan
Etnis	Batak Mandailing
Penutur	(1,1 Juta per 2000)[1] Perincian data penutur Jumlah penutur beserta (jika ada) metode pengambilan, jenis, tanggal, dan tempat.[2] 1.100.000
Rumpun bahasa Beberapa pesan mungkin terpotong pada perangkat mobile, apabila hal tersebut terjadi, silakan kunjungi halaman ini Klasifikasi bahasa ini dimunculkan secara otomatis dalam rangka penyeragaman padanan, beberapa parameter telah ditanggalkan dan digantikam oleh templat. Austronesia Melayu-Polinesia Sumatra Barat Laut–Kepulauan Penghalang Sumatra Barat Laut Varietas bahasa Batak Batak Selatan Tobanik Angkola-Mandailing Bahasa Batak Mandailing Tampilkan klasifikasi manual bahasa manusia Austro-Tai Austronesia Melayu-Polinesia Rumpun bahasa Sumatra Barat Laut–Kepulauan Penghalang rumpun bahasa Batak Bahasa Batak Mandailing Tampilkan klasifikasi otomatis
Sistem penulisan	Batak, Latin
Kode bahasa
ISO 639-3	btm
Glottolog	bata1291[3]
IETF	btm
BPS (2010)	0019 5
Status pemertahanan C10 Kategori 10 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa telah punah (Extinct) C9 Kategori 9 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa sudah ditinggalkan dan hanya segelintir yang menuturkannya (Dormant) C8b Kategori 8b Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa hampir punah (Nearly extinct) C8a Kategori 8a Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa sangat sedikit dituturkan dan terancam berat untuk punah (Moribund) C7 Kategori 7 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa mulai mengalami penurunan ataupun penutur mulai berpindah menggunakan bahasa lain (Shifting) C6b Kategori 6b Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa mulai terancam (Threatened) C6a Kategori 6a Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa masih cukup banyak dituturkan (Vigorous) C5 Kategori 5 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa mengalami pertumbuhan populasi penutur (Developing) C4 Kategori 4 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa digunakan dalam institusi pendidikan (Educational) C3 Kategori 3 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa digunakan cukup luas (Wider Communication) C2 Kategori 2 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa yang digunakan di berbagai wilayah (Provincial) C1 Kategori 1 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa nasional maupun bahasa resmi dari suatu negara (National) C0 Kategori 0 Kategori ini menunjukkan bahwa bahasa merupakan bahasa pengantar internasional ataupun bahasa yang digunakan pada kancah antar bangsa (International) 10 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 EGIDS SIL Ethnologue: C6b ThreatenedBahasa Batak Mandailing dikategorikan sebagai C6b Threatened menurut SIL Ethnologue, artinya bahasa ini mulai terancam dan mengalami penurunan jumlah penutur dari waktu ke waktu Buka versi koordinat status pemertahanan rinci Referensi: [4]
Lokasi penuturan
Peta persebaran rumpun bahasa Batak di Sumatra bagian utara. Wilayah persebaran utama bahasa Batak Mandailing ditandai dengan warna ungu muda dan diberi label dengan kode ISO 639-3 "btm".
ProyekWiki Bahasa | Wikipedia | Kode sumber   Lihat dalam mode terbatas Tampilkan peta yang diperbesar Tampilkan peta yang diperkecil Perkiraan persebaran penuturan bahasa ini.
Peta bahasa lain Koordinat: 0°51′36″N 99°54′0″E
Portal Bahasa
L • B • PW

Bahasa Mandailing Julu dan Mandailing Godang dengan pengucapan yang lebih lembut lagi dari bahasa Batak Angkola, bahkan dari bahasa Batak Toba. Mayoritas penggunaannya di daerah Kabupaten Mandailing Natal, tetapi tidak termasuk bahasa Natal (bahasa Minang), walaupun pengguna bahasa Natal berkerabat (seketurunan) dengan orang-orang Kabupaten Mandailing Natal pada umumnya.

Sementara itu, bahasa Batak Mandailing Padang Lawas (Padang Bolak) dipakai di wilayah Kabupaten Padang Lawas Utara dan Padang Lawas. Di Pasaman, Pasaman Barat, Sumatera barat dan Rokan Hulu, Riau, bahasa Batak Mandailing mempunyai variasi tersendiri contohnya Di Ujung Gading, Orang Mandailing Menggunakan Bahasa Melayu {Perpaduan Mandailing dan Minang Misal : Kata "Umak" (Ibu) }, Di wilayah Asahan, Batu Bara, dan Labuhanbatu, orang-orang Mandailing umumnya memakai bahasa Melayu Pesisir Timur.

Surat Tulaktulak, aksara Mandailing sebelum 1800an

Sastra Mandailing

Kesusasteran Mandailing klasik

Seni sastra Mandailing ditularkan melalui tradisi yang khas, misalnya melalui medium berikut:^[6]

1. Marturi Tradisi bercerita dalam konteks sosial Mandailing yang dilakukan secara verbal. Cerita ditularkan secara turun-temurun. Plot menggunakan alur maju dan banyak memuat ajaran tentang budi pekerti.

2. Ende Ungut-ungut Dibedakan atas temanya. Ende merupakan ungkapan hati, ekspresi kesedihan karena berbagai hal, misalnya kesengsaraan hidup karena kematian, ditinggalkan, dan lain-lain. Selain itu juga berisi pengetahuan, nasihat, ajaran moral, sistem kekerabatan, dan sebagainya. Ende ungut-ungut menggunakan pola pantun dengan persajakan ab-ab atau aa-aa. Sampiran biasanya banyak mengadopsi nama tumbuhan, karena adanya bahasa daun.

Contoh:

Bahasa Mandailing tu sigama pe so lalu madung donok tu Ujung Gading di angan-angan pe so lalu laing tungkus abit partinggal

Bahasa Indonesia Ke Sigama pun tidak sampai Sudah dekat ke Ujung Gading Yang di angankanpun tidak sampai Tetap tersimpan kain kenangan

Masa kolonial

Beberapa tonggak sastra yang berkembang pada masa kolonial antara lain:

• Willem Iskander (1840-1876) menulis buku

1. “Hendrik Nadenggan Roa, Sada Boekoe Basaon ni Dakdanak.” (Terjemahan). Padang: Van Zadelhoff and Fabritius (1865)
2. “Leesboek van W.C. Thurn in het Mandhelingsch Vertaald.” Batavia: Landsdrukkerij. (1871)
3. “Si Bulus-bulus Si Rumbuk-rumbuk.” (1872)
4. “Taringot di Ragam-ragam ni Parbinotoan dohot Sinaloan ni Alak Eropa.” Naskah ini diadaptasi dari buku “Ceritera Ilmu Kepandaian Orang Putih” yang ditulis oleh Abdullah Munsyi, seorang sastrawan dan ahli tata bahasa Melayu. (1873)

• Soetan Martua Raja (Siregar). Ia lahir dari keluarga aristokrat di Bagas Lombang Sipirok, berpendidikan HIS, sekolah elite di Pematang Siantar. Karyanya adalah:

1. “Hamajuon” (Bahan Bacaan Sekolah Dasar)
2. “Doea Sadjoli: Boekoe Siseon ni Dakdanak di Sikola.” (1917). Buku ini menimbulkan daya kritik terhadap pemikiran anak-anak. Ditulis dengan aksara Latin (Soerat Oelando) yang relatif mengembangkan pedagogik sekuler. Buku ini mengadopsi poda, semacam storyteller yang berisi petuah, ajaran moral dalam konteks tingkat berpikir anak-anak.
3. “Ranto Omas” (Golden Chain), 1918.

• Soetan Hasoendoetan (Sipahutar), penulis novel dan jurnalis. Karya-karyanya:

1. Turi-Turian (cerita bertutur, mengisahkan hubungan interaksi antara manusia dengan penguasa langit)
2. “Sitti Djaoerah: Padan Djandji na Togoe.” (1927-1929), sebuah serial berbahasa Angkola Mandailing yang dimuat secara berantai dalam 457 halaman. Serial ini dimuat di mingguan “Pustaha” yang terbit di Sibolga. Kisah ini diyakini menjadi alasan pembaca membeli surat kabar tersebut. Serial ini mengadopsi cerita-cerita epik, turi-turian, dan berbagai terminologi sosial masyarakat Angkola-Mandailing dan ditulis dengan gaya bertutur novel. Ini selaras dengan berkembangnya berbagai novel berbahasa Melayu yang dipublikasikan pemerintah kolonial. Dalam sejarah kesusastraan Indonesia, masa ini dikenal dengan masa Angkatan Balai Pustaka atau Angkatan 20-an. Soetan Hasundutan mengatakan bahwa ia menulis novel roman ini karena terinspirasi dengan novel “Siti Nurbaja” (Marah Rusli, 1922) yang sangat populer ketika itu.
3. “Datoek Toengkoe Adji Malim Leman.” (1941), terbitan Sjarief, Pematang Siantar.

• Mangaradja Goenoeng Sorik Marapi, menulis buku “Turian-turian ni Raja Gorga di Langit dohot Raja Suasa di Portibi.” Buku ini diterbitkan Pustaka Murni Pematang Siantar bertajuk tahun 1914.
• Sutan Pangurabaan. Karyanya, “Ampang Limo Bapole.” (1930), “Parkalaan Tondoeng” (1937), “Parpadanan” (1930), dan sebuah buku berbahasa Melayu “Mentjapai Doenia Baroe” (1934). Di samping buku-buku yang ditulis Willem Iskander, buku-bukunya juga menjadi buku bacaan untuk sekolah-sekolah masa kolonial.
• Soetan Habiaran Siregar menggali bahasa, tari-tarian, dan lagu yang berasal dari Angkola-Mandailing. Ia menulis beberapa turi-turian, antara lain: “Turi-turian ni Tunggal Panaluan”, “Panangkok Saring-Saring tu Tambak na Timbo” (1983), dan lain-lain. Selain itu, ia juga membuat komposisi lagu yang dibuat menggunakan komposisi beat berirama cha-cha.

Selain sastra berbahasa Mandailing Angkola tersebut, penting dicatat tumbuhnya sastra Indonesia yang berbahasa Melayu tetapi dengan mengadopsi warna lokal. Misalnya novel “Azab dan Sengsara” (1921) yang ditulis Merari Siregar. Novel ini mengangkat kontekstual adat dan budaya semacam kawin paksa, harta warisan, hubungan kekerabatan, dan tradisi lokal Mandailing-Angkola.^[6]

Kontemporer

Sastra Mandailing kontemporer tidak lagi berkembang sejak pra-kemerdekaan, dikarenakan berubahnya kurikulum pendidikan yang memakai bahasa Nasional dengan sendirinya mengikis pemakaian bahasa Mandailing.^[6]

Entertainment

Sastra dalam lirik lagu dan drama musikal berbahasa Mandailing antara lain:

• Drama musikal tahun 1970an dalam kepingan tape kaset recorder.
• Drama "Sampuraga namaila marina".
• Album lagu Mandailing dalam kepingan vcd periode awal.
• Album lagu Tapsel, Madina, Palas dan Paluta.^[6]

Ragam bahasa

Berdasarkan klasifikasi bahasa yang ditawarkan Slamet Mulyana, bahasa Mandailing termasuk rumpun bahasa Austronesia. Pangaduan Lubis ada mengemukakan bahwa di dalam bahasa Mandailing terdapat lima ragam bahasa yang masing-masing kosakatanya berbeda satu sama lain yaitu:^[7]

1. Hata somal yaitu ragam bahasa yang dipergunakan dalam kehidupan sehari-hari.
2. Hata andung yaitu ragam bahasa sastra yang dipakai dalam tradisi mangandung (meratap) pada upacara adat perkawinan atau kematian.
3. Hata teas dohot jampolak yaitu ragam bahasa yang dipakai dalam pertengkaran atau mencaci maki.
4. Hata si baso yaitu ragam bahasa yang digunakan khusus oleh si baso (tokoh shaman) atau datu.
5. Hata parkapur yaitu ragam bahasa yang digunakan orang Mandailing pada masa lalu ketika mereka mencari kapur barus.^[8]

Contoh kosakata:

Bahasa Indonesia	Hata somal	Hata andung	Hata teas	Hata si baso	Hata parkapur
Mata	Mata	Simanyolong	Loncot	-
Daun sirih	Burangir	Simanggurak	-	Situngguk
Harimau	Babiat	-	-	-	Ompungi/Namaradati

Di masa lalu orang Mandailing juga memiliki satu alat komunikasi atau jenis bahasa tertentu yang disebut Hata bulung-bulung (bahasa dedaunan) semacam daun lontar. Bahasa ini bukanlah berupa lambang bunyi melainkan menggunakan daun tumbuhan sebagai perlambangnya.^[7][9]

Kalimat pertanyaan

Bahasa Indonesia	Bahasa Mandailing
Apa	Aha
Bagaimana	Songondia/Biadoma
Berapa	Sadia
Di mana	Idia
Kemana	Tudia
Dari mana	Tingondia/Ngundia
Mana	Idia
Siapa	Ise
Mengapa	Asi
Kapan	Andigan
Kenapa	Maoa/Mangoa

Kalimat petunjuk

Bahasa Indonesia	Bahasa Mandailing
Ini	On/Onbo
Itu	Adun/Adunbo
Sini	Tuson
Situ	Tusi
Sana	Sodun

Marsipoda

Saya	Au
Kamu	Homa
Dia	Ia
Mereka	Alai

Silsilah keluarga

Bahasa Indonesia	Bahasa Mandailing
Kakek	Ompung godang
Nenek	Ompung Menek
Ayah	Amang
Ibu	Inang
Anak laki-laki	Anak
Anak Perempuan	Boru
Kakak	Angkang
Adik	Anggi
Paman (pihak ayah)	Uda'
Istri Paman (pihak ayah)	Nanguda'/Inanguda'
Paman (pihak Ibu)	Tulang/mamak
istri Paman (pihak Ibu)	Nantulang/Inangtulang
Bibi	Bouk (pihak ayah) Ujing/Etek (pihak ibu)
Sepupu (laki-laki)	Kahanggi
Sepupu (perempuan)	iboto/ito
Istri/Suami Saudara	Ipar
Suami dari Adik/Kakak Istri	Pariban
Anak Saudara (laki-laki)	Anak
Anak Saudara (perempuan)	Bere
Cucu	Pahoppu

Bacaan lebih lanjut

• (Inggris) Adelaar,Alexande,The Austronesian Languages of Asia and Madagascar:A Historical perspective;The Austronesian languages of Asia and Madagascar,pp 2005,ISBN 0-7007-1286-0
• (Indonesia) Siregar,Ahmad Samin,Kamus Bahasa Angkola/Mandailing Indonesia,Jakarta:Pusat Pembinaan Pengembangan Bahasa,Departemen Pendidikan dan Kebuydayaan,1997