Marie-Joseph Lagrange

Marie-Joseph Lagrange (Bourg-en-Bresse, 7 marzo 1855 – Marsiglia, 10 marzo 1938) è stato un religioso e biblista francese cattolico appartenente all'Ordine domenicano, biblista e fondatore dell’École biblique et archéologique française di Gerusalemme^[1].

Biografia

Marie Joseph Lagrange nacque a Bourg-en-Bresse il 7 marzo 1855. Nel 1879 entrò nei domenicani e fu ordinato sacerdote nel 1883. Dopo aver insegnato Storia della chiesa a Tolosa tra il 1884 e il 1888, studiò lingue orientali presso l'Università di Vienna e nel 1890 fu trasferito dal padre provinciale a Gerusalemme, dove fondò l'École biblique et archéologique française. A Gerusalemme Lagrange insegnò lingue orientali, Sacra Scrittura e storia dell’oriente antico. Tra i suoi discepoli ebbe molti eminenti biblisti, tra i quali il futuro beato padre Giuseppe Girotti.^[2] e l'archeologo Louis-Hugues Vincent. Nel 1892 fondò la Revue biblique, la più antica rivista biblica di lingua francese. Tornato in Francia nel 1935, morì a Saint-Maximin-la-Sainte-Baume in Costa Azzurra il 10 marzo 1938.^[3]

Studioso dagli interessi molto estesi, fu autore di varie opere, tra le quali Critique textuelle; II, La critique rationnelle (Parigi, 1936), un influente manuale di teoria e metodo della critica testuale del Nuovo Testamento. Padre Lagrange, come altri studiosi coinvolti nella rinascita degli studi biblici del XIX secolo, fu sospettato di essere un modernista. Il metodo storico-critico era, infatti, considerato sospetto dalla Chiesa nei primi anni del '900.^[4] Bisognò aspettare il 1943, con l'enciclica Divino Afflante Spiritu di papa Pio XII, per vedere approvato l'utilizzo del metodo storico-critico, al servizio di una lettura teologica della Bibbia.

Beatificazione

Il processo di beatificazione del fondatore dell'École biblique fu aperto nel 1988, cinquant'anni dopo la sua morte ed è tuttora in corso.^[5]

Opere

• La méthode historique, surtout à propos de l’A. T. (Études bibliques), Paris, 1903, Lecoffre.
• Évangile selon saint Marc. (Études biblique), Paris, 1911, Lecoffre.
• Le sens du christianisme d'après l'exégèse allemande. (Études bibliques) : Conférences données à l'Institut Catholique de Paris. Paris, 1918, Gabalda.
• Évangile selon saint Luc. (Études bibliques), Paris, 1921, Gabalda.
• Évangile selon saint Matthieu. (Études bibliques), 1923, Gabalda.
• La vie de Jésus d'après Renan, Paris, 1923, Gabalda.
• Évangile selon saint Jean. (Études bibliques), Paris, 1925, Gabalda.
• Synospse des quatre Évangiles en Français d'après la synopse grecque du R. P. C. Lavergne, o. p., Paris, 1926, Gabalda.
• Saint Paul. Épître aux galates, Paris 1926, Lecoffre-Gabalda.
• L’Évangile de Jésus-Christ, Paris, 1928, Lecoffre-Gabalda.
• Le judaïsme avant Jésus-Christ. (Études bibliques), Paris, 1931, Gabalda.
• La morale de l'Évangile. Réflexions sur “Les morales de l’Évangile” de M. A. Bayet. Coll. “Vie chrétienne”, Paris, 1931, Grasset.
• Saint Paul. Épître aux romains, Paris, 1931, Lecoffre-Gabalda.
• Monsieur Loisy et le modernisme. À propos des « Mémoires » d'A. Loisy, Paris, 1932, Éditions du Cerf.
• Introduction à l'étude du Nouveau Testament :
  • L’histoire ancienne du canon du Nouveau Testament (Études bibliques), Paris, 1933, Gabalda.
  • II. Critique textuelle. III. La critique rationelle (en collaboration avec le R. P. Lyonnet, S. J.). (Études bibliques), Paris, 1935, Gabalda.
  • IV. Critique historique. Les mystères : l’orphisme, (Études bibliques), Paris, 1937, Gabalda.
• La Méthode historique. La critique biblique et l’Église, Paris, Éd. du Cerf, 1966.
• Le Père Lagrange au service de la Bible. Souvenirs personnels, Paris, Éd. du Cerf, 1967.
• L’Écriture en Église. Choix de portraits et d’exégèse spirituelle (1890-1937), Paris, Éd. du Cerf, 1990.
• Journal spirituel, Éd. du Cerf, Paris, 2014

Bibliographie développée.