TT112

TT112 (Theban Tomb 112) è la sigla che identifica una delle Tombe dei Nobili^{[N 2][1]} ubicate nell’area della cosiddetta Necropoli Tebana, sulla sponda occidentale^{[N 3]} del Nilo dinanzi alla città di Luxor^{[N 4][2]}, in Egitto. Destinata a sepolture di nobili e funzionari connessi alle case regnanti, specie del Nuovo Regno, l'area venne sfruttata, come necropoli, fin dall'Antico Regno e, successivamente, sino al periodo Saitico (con la XXVI dinastia) e Tolemaico.

TT112 Tomba di Menkheperreseneb, poi usurpata da Ashefytemwaset
Planimetria schematica della tomba TT112[N 1]
Civiltà	Antico Egitto
Utilizzo	tomba
Epoca	XVIII-XIX dinastia
Localizzazione
Stato	Egitto
Località	Luxor
Amministrazione
Patrimonio	Necropoli di Tebe
Ente	Ministero delle Antichità
Visitabile	no
Mappa di localizzazione

Necropoli di Tebe

La posizione della necropoli di Tebe in Egitto

Titolare

TT112 era la tomba di:

Titolare	Titolo	Necropoli[N 5]	Dinastia/Periodo	Note[N 6]
Menkheperreseneb, poi usurpata da Ashefytemwaset	Primo Profeta di Amon (Menkheperreseneb); Profeta di Amon "Grande in Maestà" (Ashefytemwaset)[3]	Sheikh Abd el-Qurna[4]	XVIII (Thutmosi III) e XIX dinastia (Periodo ramesside)	a nord-ovest della TT38 e a nord della TT41

Biografia

Di Menkheperreseneb, vissuto durante la XVIII dinastia, è nota anche un'altra tomba, la TT86; da quella è possibile risalire al nome del padre, Amenhemet, mentre Taonet, Nutrice reale, fu sua madre^[5]. Per quanto riguarda l'usurpatore Ashefytemwaset, XIX dinastia, dalla TT112 è possibile ricavare il nome del padre, Pentawer, e quello della moglie Mutemwia^[6].

La tomba

La tomba si sviluppa secondo lo schema planimetrico tipico delle tombe del periodo a "T" rovesciata. Un corridoio, sulle cui pareti (1 in planimetria) restano pochi frammenti leggibili tra cui il nome di Ashefytemwaset, dà accesso ad una sala trasversale sulle cui pareti è effigiato (2) Menkheperreseneb in atto di offertorio mentre, poco oltre (3), un uomo e alcune donne offrono fiori a Menkheperreseneb e a sua madre; in un altro registro, alcuni preti dinanzi al titolare e alla madre seduti con scimmie che si nascondono sotto le sedie. Segue (4) scena di adorazione di Osiride da parte di Menkheperreseneb e della madre; poco oltre (5), su tre registri sovrapposti, il defunto (Menkheperreseneb) e la madre a banchetto in presenza di musicisti, la preparazione di cibi e bevande che il defunto offre ai nonni materni. Seguono, in tre registri (6), liste di offerte e rituali connessi con la festa dei giorni epagomeni (dipinti e testi usurpati da Ashefytemwaset) e la processione funeraria che continua in altra parete (7).

Un breve passaggio conduce a una camera quasi perpendicolare alla precedente sulle cui pareti (8) è riportata, su quattro registri, la processione funeraria verso la Dea dell'Occidente (Hathor), con scene di Ashefytemwaset e di familiari in adorazione di alcune divinità sovraimposte a precedenti dipinti. Segue il trasporto del sarcofago, il pellegrinaggio ad Abido, rappresentazioni di statue, vasi e scrigni e scene di danze rituali. Poco oltre (9) preti operano rituali dinanzi a Menkheperreseneb e a sua madre. Un dipinto parietale (10), molto probabilmente di epoca ramesside, rappresenta gazzelle e tori (?), nonché preti e suppellettili funerarie, nonché scene del funerale e una falsa porta.

Un altro breve corridoio adduce a una camera più interna in cui si apre una nicchia con graffiti di epoca ramesside (11)^[7].