Trivia

Nella mitologia romana Trivia era un appellativo delle dee Diana^[1], Ecate^[2] e Luna^[1].

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L'epiteto viene indicato da Nigidio Figulo come appellativo della sola personificazione lunare di Diana^[1]. Altre interpretazioni attribuiscono invece al nome Trivia la definizione della triplice natura della medesima divinità, rappresentata in cielo come Luna, in terra come Diana e agli inferi come Proserpina^[1] o Ecate^[3]. Un'ultima lettura, ritenuta però controversa^[4][5], vuole infine l'identificazione con la ninfa Marica^[4].

Culto

Un'iscrizione dedicata a Trivia si troverebbe nel santuario di Marica a Minturno^[4], ma l'interpretazione della parola è controversa^[5].

Un bosco sacro a Trivia sorgeva secondo il libro VI dell'Eneide a Cuma^[6]. A Diana Trivia era inoltre dedicato il tempio di Diana Nemorensis presso l'odierna Nemi^[7]. Un tempio di Trivia è segnalato sul luogo dove oggi sorge la chiesa di Santa Maria del Tricalle, a Chieti^[8]; del tempio, però, non vi sono attestazioni di epoca romana^[9].

Secondo la Storia dell'Antico, e Nuovo Testamento di Augustin Calmet un tempio consacrato a Trivia sarebbe sorto inoltre alle porte di Gerusalemme^[10].

Citazioni dell'appellativo in letteratura

Nella letteratura latina l'appellativo è citato da Virgilio e Ovidio^[1]. Il primo lo menziona tre volte nell'Eneide: in un'occasione nel già citato libro VI^[11] e in due nel VII^[12]. In tutti e tre i casi l'appellativo si riferisce a Diana^[1], nel primo facendo riferimento a un bosco sacro a essa dedicato^[6]. Il secondo lo cita invece nel libro II delle Metamorfosi^[13], anche in questo caso indicando con questo nome Diana^[1]. Un ulteriore riferimento che invece coniuga Diana e Luna si deve a Catullo, che riporta l'epiteto nel Carme 34^[14].

Nella Divina Commedia Dante Alighieri usa invece la parola come sinonimo di luna^[1] nel canto XXIII del Paradiso^[15]. Con il medesimo significato, nella sua edizione annotata della Gerusalemme liberata di Torquato Tasso, la cita Camillo Arborio Mella, che la segnala con Febe e Latona come una delle «appellazioni date spesso da' poeti greci e latini all'argenteo satellite del nostro pianeta»^[16].

Origine del nome

Marco Terenzio Varrone, in De lingua Latina, attribuisce l'origine dell'epiteto all'abitudine di collocare le raffigurazioni di Diana nei trivi^[1], in luoghi per altro isolati e dunque meglio illuminati dalla luna^[3].