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대한민국의 종교범죄

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대한민국의 종교범죄대한민국에서 종교 또는 종교단체의 명칭·권위를 이용하거나 종교활동을 빙자해 발생하는 범죄를 뜻한다. 대표 유형은 사기·횡령 등 경제범죄, 성폭력, 아동학대, 감금·폭행, 강압적 통제(세뇌·가스라이팅), 공공안전 교란 등이다.[1] 1980년대의 집단 변사 사건부터 2010년대 해외 거점·격리형 사건, 2020년대의 대형 판결과 규제 논의까지 연속선상에서 다뤄진다.[2][3][4]

간략 정보 대한민국의 종교범죄 ...
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정의와 법적 범위

대한민국 형법과 개별 특별법은 ‘종교범죄’를 별도 범주로 규정하지 않는다. 종교의 외피를 쓴 범죄는 형법(사기·횡령·상해·감금 등), 「아동복지법」, 「성폭력범죄의 처벌 등에 관한 특례법」, 「특정경제범죄 가중처벌 등에 관한 법률」 등으로 처벌한다.[1] 헌법상 종교의 자유와 정교분리 원칙은 존중되지만, 비가시적 강압·그루밍·세뇌처럼 ‘의사결정 능력 약화’가 핵심인 행위는 구성요건화와 입증이 어렵다는 지적이 뒤따른다.[5]

역사와 전개

1980년대: 집단 변사 사건의 충격

1987년 ‘오대양’으로 알려진 집단 사망 사건은 기업 외피와 종교적 권위가 결합한 비극으로 기록되었다. 수사·보도는 ‘조직적 통제’와 ‘경제적 동원’이 맞물린 구조적 위험을 부각시켰다.[2]

2010년대: 해외 거점·격리형 사건과 지도자 처벌

2010년대 후반 ‘은혜로교회’ 지도자 신옥주는 남태평양 피지에 신도들을 이주시켜 여권을 압수하고 폭행하는 등 강압적 통제를 가해 1심에서 실형을 선고받았다. 사건은 ‘해외 합숙·격리–폭력 의식–노동·자금 동원’의 일련 과정을 드러냈다.[3][4]

2020년대: 공공안전, 판결, 규제 논의

2020년 대구권 확산 국면에서 신천지가 대규모 집단 전파의 매개가 되었고, 정부는 집회시설 폐쇄 등 고강도 방역조치를 시행했다.[6][7] 관련 형사사건에서 방역방해는 무죄가 확정되었고, 별건 횡령 등은 유죄가 확정되어 정리되었다.[8][9] 2023년에는 넷플릭스 연작 다큐 〈나는 신이다: 신이 배신한 사람들〉이 공개되며 주요 사건의 정황과 피해자 증언이 재조명되었다.[10] 2025년 1월 대법원은 정명석 사건에서 징역 17년을 확정하며 종교적 세뇌에 의한 성폭력 책임을 인정하였다.[11] 같은 해 9월 국회의원회관에서는 피해자 공개 증언과 「사이비종교 규제법」 제정 촉구 토론회가 열렸다.[12]

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범죄 유형과 수법

  • 경제범죄: 헌금·헌납·투자 명목으로 자금을 모집한 뒤 개인 유용·횡령으로 전용하는 유형. 사건에 따라 교단·연계 법인·차명계좌가 동원된다.[9]
  • 성폭력: 지도자의 카리스마·교리 권위를 이용해 그루밍→격리→강제추행·준강간으로 이어지는 유형. 대법원은 종교적 세뇌가 피해자의 거부 능력을 약화시킨 정황을 인정하였다.[11]
  • 아동학대·폭력·감금: 합숙·격리, 폭력 의식, 여권 압수 등 인권침해를 동반한 강압적 통제.[3]
  • 공공안전 교란: 대규모 실내집회·밀집행사로 인한 폭발적 전파, 역학조사 비협조 논란 등 공중보건 위험을 야기하는 유형.[7]
  • 강압적 통제(세뇌·가스라이팅): 가족·사회로부터의 고립과 정보 차단, 사적 충성 요구, 탈퇴 방해. 법리상 구성요건화·입증이 어려운 영역으로 지적된다.[5][1]
자세한 정보 사건명, 기간(연도) ...
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법적·제도적 쟁점

헌법은 종교의 자유와 정교분리를 보장한다.[1] 그러나 세뇌·가스라이팅, 조직적 고립·통제처럼 비가시적 강압을 형사로 구성·입증하는 데는 난점이 있다. 개인 범죄로만 기소되어 단체의 구조적 책임이 희석되는 문제, 민사상 피해구제(정신적 손해·기회비용) 인정의 한계도 지적된다.[5] 2020년대의 대형 판결과 피해자 증언 확대를 계기로, 단체 해산·활동정지 요건, 징벌적 배상·은닉재산 환수, 피해자 국가지원 등을 포함한 특별입법 필요성이 공론화되었다.[12]

피해와 사회적 영향

피해자는 성폭력·폭행뿐 아니라 가족관계 단절, 학업·경력 단절, 외상 후 스트레스(PTSD) 등 장기 후유증을 겪는다. 감염병 상황에서는 집단감염과 지역 갈등 등 공공안전 리스크가 가중되었다.[7] 2023년 이후 다큐멘터리 공개로 내부고발·피해자 증언이 확산하며 사회적 경계심이 강화되었다.[10][4]

같이 보기

각주

관련 문헌

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