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불환향
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불환향(不還向, 산스크리트어: anāgāmi-phala-pratipanna), 불환과향(不還果向), 아나함향(阿那含向) 또는 향아나함(向阿那含)[1][2][3]은 불교의 성자들 중의 한 부류로서, 4향4과에 속한, 욕계 수혹 9품 중 제7품 또는 제8품을 끊은 성자를 말한다.[4][5]
여기서, 욕계 수혹 9품은 욕계의 수혹, 즉, 98수면 또는 128번뇌 중 욕계에 속한 수소단의 탐 · 진 · 만 · 무명을 그 강약 또는 추세(麁細, 거침과 미세함)에 따라, 상품 · 중품 · 하품의 3품으로 나누고 다시 그 각각을 상중하의 3품으로 나누어, 총 9가지로 나눈 것으로 ① 상상품(上上品) ② 상중품(上中品) ③ 상하품(上下品) ④ 중상품(中上品) ⑤ 중중품(中中品) ⑥ 중하품(中下品) ⑦ 하상품(下上品) ⑧ 하중품(下中品) ⑨ 하하품(下下品)을 말한다.
'불환'(不還)이란 욕계로 되돌아오지 않음 즉 욕계에 다시 태어나지 않음을 뜻한다. '불환향'(不還向)이란 그러한 상태를 향해 나아간다 또는 접근해 간다는 것을 뜻한다.
불환향에 속한 성자의 한 부류로서 일간(一間)이 있다. 불환향은 오로지 번뇌의 단멸에 의해 정의된다. 즉, 욕계 수혹 제7품 또는 제8품의 단멸에 의해 정의되며, 이 번뇌들을 무루근으로 끊었는가 혹은 유루근으로 끊었는가는 상관하지 않는다. 이에 비해 일간은 이 번뇌들을 무루근으로 단멸한 경우로 정의된다. 무루근으로 끊었다는 것은 일래과의 상태에서 더욱 수행하여 불환향에 도달했다는 것을 뜻하고 유루근으로 끊었다는 것은 범부위에서 끊은 후 견도 시에 불환향에 도달했다는 것을 뜻한다.(자세한 내용은 '일간'과 '초월증' 문서를 참조.)
불환향(不還向)은 다음의 분류 또는 체계에 속한다.
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같이 보기
각주
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