Cesar Chavez

Cesario Estrada Chavez (/ˈtʃɑːvɛz/; Sepanyol: [ˈtʃaβes]; 31 Mac 1927 – 23 April 1993) adalah seorang pemimpin buruh dan aktivis hak sivil Amerika. Bersama Dolores Huerta dan kurang dikenali Gilbert Padilla, beliau mengasaskan Persatuan Pekerja Ladang Kebangsaan (NFWA), yang kemudiannya bergabung dengan Jawatankuasa Penganjur Pekerja Pertanian (AWOC) untuk menjadi Pekerja Ladang Bersatu (UFW) kesatuan buruh. Secara ideologi, pandangan dunianya menggabungkan politik haluan kiri dengan ajaran sosial Katolik.

Cesar Chavez
Chavez pada tahun 1979
Kelahiran	Cesario Estrada Chavez (1927-03-31)31 Mac 1927 Yuma, Arizona, Amerika Syarikat
Meninggal dunia	April 23, 1993(1993-04-23) (umur 66) San Luis, Arizona, Amerika Syarikat
Dikebumikan	Monumen Negara Cesar E. Chavez
Pekerjaan	Ketua buruh Aktivis hak sivil
Pasangan	Helen Fabela Chávez
Anak-anak	8
Anugerah	Pingat Kebebasan Presiden (1994)
Kerjaya ketenteraan
Perkhidmatan	Tentera Laut Amerika Syarikat
Tahun perkhidmatan	1944–1946

Dilahirkan di Yuma, Arizona, kepada keluarga Mexico Amerika, Chavez memulakan kehidupan bekerja sebagai buruh kasar sebelum menghabiskan dua tahun di Tentera Laut Amerika Syarikat. Berpindah ke California, tempat dia berkahwin, dia terlibat dalam Organisasi Perkhidmatan Komuniti (CSO), di mana dia membantu buruh mendaftar untuk mengundi. Pada tahun 1959, beliau menjadi pengarah kebangsaan CSO, jawatan yang berpangkalan di Los Angeles. Pada tahun 1962, beliau meninggalkan CSO untuk mengasaskan bersama NFWA, yang berpangkalan di Delano, California, yang melaluinya beliau melancarkan skim insurans, kesatuan kredit, dan akhbar El Malcriado untuk pekerja ladang. Lewat dekad itu, dia mula menganjurkan mogok di kalangan pekerja ladang, terutamanya kejayaan mogok anggur Delano pada 1965–1970. Di tengah-tengah mogok anggur, NFWA miliknya bergabung dengan AWOC Larry Itliong untuk membentuk UFW pada tahun 1967. Dipengaruhi oleh pemimpin kemerdekaan India Mahatma Gandhi, Chavez menekankan secara langsung tektik tanpa kekerasan, termasuk piket dan boikot, untuk menekan pemilik ladang supaya memenuhi tuntutan penyerang. Dia menyemai kempennya dengan simbolisme Roman Katolik, termasuk perarakan awam, Misa, dan berpuasa. Beliau menerima banyak sokongan daripada buruh dan kumpulan kiri tetapi dipantau oleh Biro Penyiasatan Persekutuan (FBI).

Pada awal 1970-an, Chavez berusaha untuk meluaskan pengaruh UFW di luar California dengan membuka cawangan di negeri A.S. yang lain. Melihat pendatang tanpa izin sebagai sumber utama pemecah mogok, dia juga mendorong kempen menentang pendatang tanpa izin ke Amerika Syarikat, yang menjana keganasan di sepanjang sempadan Amerika Syarikat-Mexico dan menyebabkan perpecahan dengan banyak sekutu UFW. Berminat dengan koperasi sebagai satu bentuk organisasi, beliau menubuhkan sebuah komune terpencil di Keene. Pengasingan dan penekanannya yang semakin meningkat terhadap kempen yang tidak putus-putus menyebabkan ramai pekerja ladang California yang sebelum ini menyokongnya, dan menjelang 1973 UFW telah kehilangan sebahagian besar kontrak dan keahlian yang dimenanginya pada akhir 1960-an. Perikatannya dengan Gabenor California Jerry Brown membantu memastikan kelulusan Akta Perhubungan Buruh Pertanian California 1975, walaupun kempen UFW untuk mendapatkan langkah-langkahnya termaktub dalam perlembagaan California gagal. Dipengaruhi oleh organisasi keagamaan Synanon, Chavez menekankan semula kehidupan bermasyarakat dan menghapuskan pihak yang dianggap sebagai penentang. Keahlian UFW berkurangan pada tahun 1980-an, dengan Chavez memfokuskan semula pada kempen anti-racun perosak dan bergerak ke dalam pembangunan hartanah, menimbulkan kontroversi untuk penggunaannya sebagai buruh bukan kesatuan.

Chavez menjadi tokoh kontroversi. Pengkritik UFW membangkitkan kebimbangan mengenai kawalan autokratiknya terhadap kesatuan, pembersihan mereka yang dianggapnya tidak setia, dan kultus individu yang dibina di sekelilingnya, manakala pemilik ladang menganggapnya sebagai komunis subversif. Dia menjadi ikon untuk buruh terancang dan kumpulan kiri di Amerika Syarikat. Selepas kematian, dia menjadi "orang suci rakyat" di kalangan rakyat Mexico Amerika. Hari lahirnya ialah hari cuti peringatan persekutuan di beberapa negeri Amerika Syarikat, manakala banyak tempat dinamakan sempena namanya, dan pada tahun 1994 dia menerima anugerah Pingat Kebebasan Presiden secara anumerta.

Kehidupan awal

Masa kanak-kanak: 1927–1945

Cesario Estrada Chavez dilahirkan di Yuma, Arizona pada 31 Mac 1927.^[1][2] Dia dinamakan sempena datuk sebelah bapanya, Cesario Chavez, seorang Mexico yang telah menyeberang ke Texas pada tahun 1898.^[3] Cesario telah menubuhkan perniagaan pengangkutan kayu yang berjaya berhampiran Yuma, dan pada tahun 1906 membeli ladang di Gurun Sonora Lembah Gila Utara.^[4] Cesario telah membawa isterinya Dorotea dan lapan anak bersamanya dari Mexico; yang bongsu, Librado, ialah bapa Cesar.^[3] Librado berkahwin dengan Juana Estrada Chavez pada awal 1920-an.^[5] Dilahirkan di Ascensión, Chihuahua, dia telah menyeberang ke A.S. bersama ibunya semasa bayi. Mereka tinggal di Picacho, California sebelum berpindah ke Yuma, tempat Juana bekerja sebagai buruh ladang dan kemudian pembantu kepada canselor Universiti Arizona.^[6] Anak pertama Librado dan Juana, Rita, dilahirkan pada Ogos 1925, dengan anak pertama mereka, Cesar, menyusul hampir dua tahun kemudian.^[7] Chavez juga mempunyai tiga adik beradik. Pada November 1925, Librado dan Juana membeli satu siri bangunan berhampiran rumah keluarga yang termasuk dewan kolam renang, kedai, dan tempat tinggal. Mereka tidak lama kemudian jatuh ke dalam hutang dan terpaksa menjual aset ini. Menjelang April 1929, mereka berpindah ke bilik stor 'galera' di rumah ibu bapa Librado, kemudian dimiliki oleh Dorotea yang janda.^[8]

Chavez dibesarkan dalam apa yang disebut oleh ahli biografinya Miriam Pawel sebagai "keluarga besar Mexico yang tipikal";^[3] dia menyatakan bahawa mereka "tidak berkemampuan, tetapi mereka selesa, berpakaian kemas dan tidak pernah lapar".^[9] Keluarga itu bercakap bahasa Sepanyol,^[10] dan dia dibesarkan sebagai Katolik Rom, dengan nenek sebelah bapanya Dorotea sebahagian besarnya mengawasi pengajaran agamanya.^[11] Ibunya Juana terlibat dalam bentuk Katolik rakyat, menjadi penganut Santa Eduviges.^[12] Semasa kecil, Chavez digelar "Manzi" merujuk kepada kegemarannya pada [[Chamomile]|teh manzanilla]].^[7] Untuk menghiburkan dirinya, dia bermain bola baling dan mendengar perlawanan tinju di radio.^[13] Seorang daripada lima anak, dia mempunyai dua adik perempuan, Rita dan Vicki, dan dua abang, Richard dan Librado.^[14][15]

Cesario mula menghadiri Sekolah Empangan Laguna pada tahun 1933; di sana, bercakap bahasa Sepanyol adalah dilarang dan Cesario dijangka menukar namanya kepada Cesar.^[16] Selepas Dorotea meninggal dunia pada Julai 1937, kerajaan tempatan Daerah Yuma melelong ladangnya untuk menampung cukai balik, dan walaupun Librado telah menggunakan taktik penangguhan, rumah dan tanah itu dijual pada tahun 1939.^[17] Ini adalah pengalaman yang sangat penting bagi Cesar, yang menganggapnya sebagai ketidakadilan terhadap keluarganya, dengan bank, peguam, dan struktur kuasa Anglo-Amerika sebagai penjahat insiden itu.^[18] Dipengaruhi oleh kepercayaan Roman Katoliknya, dia semakin melihat golongan miskin sebagai sumber kebaikan moral dalam masyarakat.^[19]

Keluarga Chavez menyertai semakin ramai pendatang Amerika yang berpindah ke California di tengah-tengah Zaman Meleset.^[20] Mula-mula bekerja sebagai pemetik avokado di Oxnard dan kemudian sebagai pemetik kacang pis di Pescadero, keluarga itu berjaya sampai ke San Jose, tempat mereka mula-mula tinggal di garaj di daerah Mexico yang miskin di bandar itu.^[21][22][23] Mereka kerap berpindah, dan pada hujung minggu dan cuti, Cesar menyertai keluarganya bekerja sebagai buruh pertanian.^[24] Di California, dia berpindah sekolah berkali-kali, menghabiskan masa paling lama di Sekolah Rendah Miguel Hidalgo; di sini, grednya rata-rata purata, walaupun dia cemerlang dalam matematik.^[25] Di sekolah, dia menghadapi cemuhan kerana kemiskinannya,^[21] manakala secara lebih luas, beliau mengalami prasangka anti-Latino daripada ramai warga Eropah-Amerika, dengan banyak pertubuhan enggan melayani pelanggan bukan kulit putih. ^[26] Dia lulus dari sekolah rendah pada Jun 1942, selepas itu dia meninggalkan pendidikan formal dan menjadi buruh ladang sepenuh masa.^[25][27]

Awal dewasa: 1946–1953

Pada tahun 1944, Chavez telah mendaftar dalam Tentera Laut Amerika Syarikat,^[28] dan telah dihantar ke Pusat Latihan Tentera Laut San Diego.^[29] In July, he was stationed at the U.S. base in Saipan, and six months later moved to Guam, where he was promoted to the rank of seaman first class.^[30] Dia kemudiannya ditempatkan di San Francisco, di mana dia memutuskan untuk meninggalkan Tentera Laut, menerima pelepasan terhormat pada tahun 1946.^[28][31] Berpindah ke Delano, California, tempat keluarganya menetap, dia kembali bekerja sebagai buruh pertanian.^[32]

Pada tahun 1947, Chavez menyertai Kesatuan Buruh Ladang Kebangsaan (NFLU),^[33] yang, sehingga 1947 bergabung dengan Persekutuan Buruh Amerika, adalah Kesatuan Peladang Penyewa Selatan (STFU). (Kemudian, NFLU menjadi Kesatuan Pekerja Pertanian Kebangsaan.)^[34] Pada tahun itu, dia berpiket ladang kapas di Corcoran, berhampiran Delano, untuk NFLU.^[35] Kesatuan itu telah mengadakan mogok terhadap ladang anggur DiGiorgio pada tahun 1947. Seperti dalam mogok STFU terhadap ladang kapas di Arkansas, penyerang membentuk "karavan" dan berarak mengelilingi perimeter harta DiGiorgio, meminta pekerjanya menyertai mereka. Chavez mengetuai salah satu kafilah itu.^[36]

Chavez menjalin hubungan dengan Helen Fabela, yang tidak lama kemudian hamil.^[37] Mereka berkahwin di Reno, Nevada pada Oktober 1948; ia berkahwin ganda, dengan kakak Chavez, Rita, berkahwin dengan tunangnya pada majlis yang sama.^[38] Menjelang awal 1949, Chavez dan isteri baharunya telah menetap di kawasan kejiranan Sal Si Puedes di San Jose, di mana ramai ahli keluarganya yang lain kini tinggal.^[39] Anak pertama mereka, Fernando, dilahirkan di sana pada Februari 1949; sesaat, Sylvia, diikuti pada Februari 1950; dan kemudian yang ketiga, Linda, pada Januari 1951.^[38] Yang terakhir telah dilahirkan sejurus selepas mereka berpindah ke Crescent City, tempat Chavez bekerja dalam industri kayu.^[38] They then returned to San Jose, where Chavez worked as an apricot picker and then as a lumber handler for the General Box Company.^[40]

Di sana, dia berkawan dengan dua aktivis keadilan sosial, Fred Ross dan Bapa Donald McDonnell, kedua-duanya warga Eropah-Amerika yang aktivismenya terutamanya dalam komuniti Mexico-Amerika..^[41] Chavez membantu Ross menubuhkan satu bab Organisasi Perkhidmatan Komuniti (CSO) beliau di San Jose, dan menyertainya dalam pemanduan pendaftaran pemilih.^[42] He was soon voted vice president of the CSO chapter.^[43] He also helped McDonnell construct the first purpose-built church in Sal Si Puedes, the Our Lady of Guadalupe church, which opened in December 1953.^[44] In turn, McDonnell lent Chavez books, encouraging the latter to develop a love of reading. Among the books were biographies of the saint Francis of Assisi, the U.S. labor organizers John L. Lewis and Eugene V. Debs, and the Indian independence activist Mahatma Gandhi, introducing Chavez to the ideas of nonviolent protest.^[45]

Nota