Circassianos

 Nota: Para a(s) língua(s), veja Língua circassiana.

Os circassianos são um grupo étnico originário da região do norte do Cáucaso historicamente designada como Circássia (em russo: Cherkessia, em turco: Çerkez, Cherkess).

Circassianos
Адыгэхэр

Bandeira da Adigueia - Símbolo tradicional circassiano
Dançarinos circassianos em trajes típicos
População total
~5,3 milhões
Regiões com população significativa
Turquia	2 a 3 milhões[1][2][3]
Rússia	718 729[4]
Jordânia	250 000[5][6]
Síria	80 mil a 120 mil[6][7][8][9][10]
Egito	50 000[carece de fontes?]
Alemanha	40 000[6][11]
Líbia	35 000[12]
Iraque	34 000[13]
Estados Unidos	25 000[13]
Arábia Saudita	23 000[carece de fontes?]
Irão	5 mil a 50 mil[14]
Israel	4 mil a 5 mil[15][16][17]
Uzbequistão	1 257[18]
Kosovo	1 200[13]
Ucrânia	1 001[19]
Polónia	1 000[20][21][22]
Países Baixos	500[23]
Canadá	400[24]
Bielorrússia	116[25]
Turquemenistão	54[26]
Línguas
Nativas: Adigue e cabardiano. Diversas línguas nacionais na diáspora
Religiões
Maioria de muçulmanos sunitas e minorias cristãs ortodoxas e católicas, pagãos circassianos e irreligiosos
Grupos étnicos relacionados
Abecazes, Abazas e Chechenos

Os chamados circassianos não usam esse termo para se autodesignarem. O etnónimo tem sido usado indiscriminadamente a todos os povos do norte do Cáucaso, mas comumente refere-se aos adigues ou adiguésios, um povo autóctone do norte do Cáucaso, o qual é mencionado em documentos históricos desde a época do Helenismo, mas sua identidade cultural remonta ao século X.^{[necessário esclarecer]}

Crianças circassianas com a tradicional bandeira Circassiana.

Persiste uma imprecisão do termo circassiano que deriva, em grande parte, do facto da região do Cáucaso do Norte ter sido uma área remota e relativamente desconhecida para os ocidentais e os turcos. Genericamente, pode ser entendido num sentido mais restrito como Cherkes, Shapsugs e Cabardinos), ou, no sentido lato como Abzakhs, Abazas e Ubykh (o último desaparecido linguisticamente).

Desde o século XVIII os circassianos sofreram uma dispersão, fundando vilas e bairros na Síria, Jordânia, Líbano, Israel, Bulgária, Turquia, Moldávia e Cossovo. Em 2006 estimava-se em cerca de 700 000 o número de circassianos no mundo, dos quais 200 000 a viver na República Autônoma da Adigueia, na Rússia.

Revolta Circassiana

Durante as últimas décadas do século XIX, por volta de 400 mil circassianos foram mortos, e estima-se que aproximadamente 1,2 milhão de circassianos foram expulsos da região do Cáucaso pelo Império Russo.

Por volta de 1860, os russos estavam terminando de dominar o Cáucaso e a região da Chechênia, mas no seu caminho estavam os circassianos, povos muçulmanos. Foi quando o General Yevdokimov propôs persuadir os nativos a se mudar para o vizinho Império Otomano. Para garantir que os montanheses fossem realmente embora, os soldados destruíram quaisquer aldeias que encontrassem.

A limpeza étnica foi tão completa que hoje ninguém mais na região do Cáucaso fala os idiomas dos povos circassianos.

A maior parte são muçulmanos sunitas e uma minoria é ortodoxa russa, mas há forte influência xamanista em suas crenças.

Referencias literárias

Nas Letters on the English (1734), Voltaire menciona a beleza das mulheres circassianas:

Os circassianos são pobres, e as suas filhas são bonitas e, de facto, é delas que se faz o principal comércio. Fornecem com essas belezas os seralhos do Sultão turco, do Sophy persa, e de todos aqueles que são suficientemente ricos para comprar e manter uma mercadoria tão preciosa. Essas donzelas são instruídas de forma muito honrada e virtuosa sobre como amimar e acariciar os homens; são ensinadas danças de um tipo muito polido e efeminado; e como aumentar, pelos artifícios mais voluptuosos, os prazeres de seus desdenhosos mestres para os quais são destinadas. (Carta XI, Sobre a Inoculação, tradução livre). ^[27]

Mulheres circassianas

Existe um mito sobre as mulheres deste povo que seriam de uma beleza e de uma elegância invulgares e associa-se ao termo circassiana o termo de concubina. Esta reputação remonta ao Império Otomano quando estas mulheres foram raptadas para fazerem parte dos haréns do Império do Sultão Turco. Estas mulheres ficaram também conhecidas por "moss haired girls", por terem sido vítimas de escravidão sexual entre os turcos.

Como resultado desta reputação, na Europa e América as mulheres circassianas eram regularmente caracterizadas como o ideal de beleza feminina que teve repercussões na poesia e na arte. Uma das características destas mulheres era a pele branca que contrastava com um cabelo ripado como algumas tribos africanas.

No século XIX, a combinação dos temas populares como Oriente, ideologia racial e excitação sexual deu a uma notoriedade estas mulheres e P. T. Barnum, líder do circo Ringling Bros and Barnum & Bailey Circus, decidiu capitalizar esse interesse da sociedade americana.

Barnum criou o Barnum's American Museum em Nova Iorque e, em 1864, exibiu a primeira mulher circassiana sob o nome de Zalumma Agra.^[28] Reza a história que Barnum tenha escrito a John Greenwood, o seu representante na Europa, pedindo-lhe para comprar uma bela mulher circassiana para expor, ou pelo menos para contratar uma moça que poderia "passar por" uma. No entanto, parece que Zalumma Agra foi presumivelmente uma mulher local contratada para o show. Mas mais tarde, Barnum conseguiu adquirir um número suficiente de mulheres circassianas que tinham emigrado para os EUA para fugir da escravidão sexual.

A propagação de beleza circassiana rendeu um avultado lucro a quem explorava estas mulheres que eram expostas em museus ou em diversos circos onde realizavam inúmeros truques circenses (o mais comum era engolir espadas).

Referências

1. Richmond, Walter (2013). The Circassian Genocide. [S.l.]: Rutgers University Press. p. 130. ISBN 978-0813560694
2. Danver, Steven L. (2015). Native Peoples of the World: An Encyclopedia of Groups, Cultures and Contemporary Issues. [S.l.]: Routledge. p. 528. ISBN 978-1317464006
3. Zhemukhov, Sufian (2008). «Circassian World Responses to the New Challenges» (PDF). PONARS Eurasia Policy Memo No. 54: 2. Consultado em 8 de maio de 2016
4. «Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года в отношении демографических и социально-экономических характеристик отдельных национальностей. Приложение 2. Национальный состав населения по субъектам Российской Федерации.» (em russo). Consultado em 5 de agosto de 2019
5. «Израйльский сайт ИзРус». Consultado em 8 de abril de 2013. Cópia arquivada em 30 de outubro de 2013
6. Zhemukhov, Sufian (2008). «Circassian World Responses to the New Challenges» (PDF). PONARS Eurasia Policy Memo No. 54: 2. Consultado em 8 de maio de 2016
7. «Syrian Circassians returning to Russia's Caucasus region». TRTWorld. TRTWorld and agencies. 2015. Consultado em 8 de maio de 2016. Arquivado do original em 1 de junho de 2016. Currently, approximately 80,000 ethnic Circassians live in Syria after their ancestors were forced out of the northern Caucasus by Russians between 1863 and 1867.
8. "Syria" Arquivado em 2012-05-25 na WebCite Library of Congress
9. «Независимые английские исследования». Consultado em 8 de abril de 2013. Cópia arquivada em 8 de maio de 2013
10. «single | The Jamestown Foundation». Jamestown.org. 7 de maio de 2013. Consultado em 20 de agosto de 2013
11. Lopes, Tiago André Ferreira. «The Offspring of the Arab Spring» (PDF). Strategic Outlook. Observatory for Human Security (OSH). Consultado em 16 de junho de 2013
12. «Via Jamestown Foundation». Consultado em 8 de abril de 2013. Cópia arquivada em 10 de setembro de 2012
13. «Adyghe by country». Consultado em 8 de abril de 2013. Cópia arquivada em 21 de outubro de 2013
14. «Circassians in Iran». Caucasus Times. 9 de fevereiro de 2018
15. Besleney, Zeynel Abidin (2014). The Circassian Diaspora in Turkey: A Political History. [S.l.]: Routledge. p. 96. ISBN 978-1317910046
16. Torstrick, Rebecca L. (2004). Culture and Customs of Israel. [S.l.]: Greenwood Publishing Group. p. 46. ISBN 978-0313320910
17. Louër, Laurence (2007). To be an Arab in Israel. [S.l.]: Columbia University Press. p. 20. ISBN 978-0231140683
18. «Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР» (em russo). Consultado em 6 de agosto de 2019. Cópia arquivada em 6 de janeiro de 2012
19. «The distribution of the population by nationality and mother tongue». 2001.ukrcensus.gov.ua. Consultado em 6 de agosto de 2019
20. «Circassian Princes in Poland: The Five Princes, by Marcin Kruszynski». www.circassianworld.com. Consultado em 29 de janeiro de 2020
21. «Polish-Circassian Relation in 19th Century, by Radosław Żurawski vel Grajewski». www.circassianworld.com. Consultado em 29 de janeiro de 2020
22. «Polonya'daki Çerkes Prensler: Beş Prens». cherkessia.net. 26 de dezembro de 2011. Consultado em 29 de janeiro de 2020
23. Zhemukhov, Sufian, Circassian World: Responses to the New Challenges, arquivado do original em 12 de outubro de 2009
24. Hildebrandt, Amber (14 de agosto de 2012). «Russia's Sochi Olympics awakens Circassian anger». CBC News
25. «Национальный статистический комитет Республики Беларусь» (PDF) (em bielorrusso). Statistics of Belarus. Cópia arquivada (PDF) em 18 de outubro de 2013
26. «Итоги всеобщей переписи населения Туркменистана по национальному составу в 1995 году.» (em russo). Consultado em 6 de agosto de 2019. Cópia arquivada em 13 de março de 2013
27. «Letter XI: On Inoculation». Fordham. Consultado em 3 de agosto de 2023
28. chnm.gmu.edu http://chnm.gmu.edu/lostmuseum/lm/344/ Em falta ou vazio |título= (ajuda)