Лучшие вопросы
Таймлайн
Чат
Перспективы
Авалокитешвара
бодхисаттва, воплощение бесконечного сострадания всех будд Из Википедии, свободной энциклопедии
Remove ads
Ава́локитешва́ра (санскр. अवलोकितेश्वर IAST: Avalokiteśvara, «Владыка, милостиво взирающий на существа») — бодхисаттва буддизма махаяны, «будда сострадания»[2], эманация будды Амитабхи. Одна из самых популярных фигур буддийского пантеона махаяны[3][4].
Культ Авалокитешвары начал зарождаться в I веке на севере Индии во времена Кушанской династии[5]. По одной из диффузионных теорий, бодхисаттвы и дэвы махаяны заимствовались и адаптировались из других религиозных движений, а по другим представлениям, они возникли как обожествление, олицетворение буддийских принципов, так, например, Авалокитешвара стал олицетворением сострадания (санскр. - каруна) Будды Шакьямуни[3].
Из Индии культ Авалокитешвары распространился по странам Азии. Бодхисаттва обретал популярность у верующих под разными именами, в мужском или женском облике, в мирном или гневном образе[6]. Так, в Индии он известен как «Авалокитешвара» (это его «первоначальное» санскритское имя), в Китае как Гуаньинь, в Японии как Каннон, в Тибете как Ченрезиг, в Монголии и России как Арья-Боло или Хоншим[7].
В буддийском искусстве, в буддийских текстах встречается бесчисленное множество форм, в которых изображается или описывается Авалокитешвара[8]. Наиболее распространённая форма изображения Авалокитешвары — с четырьмя, шестью или тысячей рук, с одним или одиннадцатью ликами, с лотосом в руке[5].
Среди верующих распространено представление о том, что Авалокитешвара может воплощаться как в различных божеств, в том числе небуддийских религий, так и в людей. Например, в тибетском буддизме воплощением Ченрезига считаются далай-ламы[5].
Remove ads
Эпитеты
Другие его санскритские эпитеты — Падмапа́ни (санскр. पद्मपाणि, IAST: padmapāṇi, «держащий лотос») и женская ипостась — Манипадма (санскр. मणिपद्मा, IAST: maṇipadmā, «держащая драгоценность (жемчужину) и лотос»). Именем Авалокитешвары является Махакаруника («Великий Сострадающий», санскр. «каруна» — «сострадание»)[9].
В восточноазиатском буддизме махаяны[англ.] бодхисаттва Авалокитешвара ассоциируется с женскими его проявлениями под именами (соответствуют санскритскому «Авалокитешвара» — «Владыка взирающий-внемлющий») Гуань Инь в Китае, Кваным (кор. 관음) в Корее, Куан-ам (вьет. Quan Âm) во Вьетнаме, Каннон в Японии, — они выступают одними из самых почитаемых представителей буддийского (махаянского) пантеона.
Remove ads
Мантра
Один из главнейших атрибутов Авалокитешвары — шестисложная мантра «Ом мани падме хум», из-за которой бодхисаттву иногда называют Шадакшари («Господом Шести Слогов»). Повторение этой мантры с использованием чёток — самая популярная религиозная практика в тибетском буддизме[10].
Кроме того, существует популярная в Восточной и Юго-Восточной Азии «Маха Каруна Дхарани Сутра» кит. «千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無碍大悲心陀羅尼經», где излагается известная Мантра великого сострадания кит. 大悲咒, состоящая из восьмидесяти четырёх слогов[11]. Её Авалокитешвара читает перед собранием Будд и Бодхисаттв и объясняет её происхождение и функции.
Remove ads
Описание
Вот одно из описаний Авалокитешвары:
Белого цвета, он имеет различные аспекты проявления. Его первые две руки сложены вместе у сердца в жесте, умоляющем всех Будд и Бодхисаттв о заботе и покровительстве над всеми живыми существами и избавления их от страдания. В них он держит Драгоценность, исполняющую желания — символ бодхичитты. В другой правой руке Авалокитешвара держит хрустальные чётки, символизирующие его способность освобождать всех существ от сансары через практику начитывания шестисложной мантры «Ом мани падме хум». В левой руке он держит стебель синего лотоса утпала, символизирующего его безупречную и сострадательную мотивацию. Полностью расцветший цветок утпала и два бутона показывают, что сострадательная мудрость Авалокитешвары пронизывает прошлое, настоящее и будущее. На левое плечо Авалокитешвары наброшена шкура дикого оленя, символизирующая добрый и нежный характер сострадательного бодхисаттвы и его способность подчинять заблуждения.
Легенда
Авалокитешвара родился из света глаз Амитабхи («Будды Бесконечного Света») и принял форму ребёнка на лотосе в Стране Блаженства. Его усыновил царь Зангпочок и нарек его именем Падма Ньингпо (Сердце Лотоса). Когда он увидел страдания людей он заплакал и из его слезы родилась Тара[12].
Легенда гласит, что Авалокитешвара некогда дал монашеский обет спасти всех живых существ от пут сансары, но когда он понял, насколько трудна эта задача, голова его не выдержала и раскололась на одиннадцать частей.
Будда Амитабха и бодхисаттва Ваджрапани, видя это, восстановили тогда тело Авалокитешвары, придав ему новую форму с тысячью руками и одиннадцатью головами, в таком виде Великий Сострадающий стал очень мощным.
Remove ads
Значение Авалокитешвары в буддизме махаяны
Суммиров вкратце
Перспектива
Махаяна
В соответствии с доктриной Махаяны, Авалокитешвара является бодхисаттвой, давшим великий обет выслушать молитвы всех существ, обладающих природой Будды, обратившихся к нему в часы страданий, и отказаться от собственной сущности Будды до тех пор, пока он не поможет каждому существу достигнуть нирваны. Традиционно с Авалокитешварой связывают «Сутру Сердца» и некоторые пассажи «Лотосовой сутры».
Проявления Авалокитешвары
 | В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Авалокитешвара проявляется в различных формах:
Remove ads
Тибетский буддизм
В Тибете Авалокитешвара известен как «Ченрезиг» (тибетский перевод санскритского слова «Авалокитешвара» — «Владыка Взирающий»). В тибетской буддийской школе Карма Кагью проявлением бодхисаттвы Авалокитешвары считается духовный лидер этого религиозного движения — Кармапа. А в школе Гелуг проявлением этого бодхиставы является Далай-лама. Ранее перерождением Ченрезига считался тибетский царь Сонгцен Гампо[12]
Remove ads
Известные изображения
Одна из известных статуй Авалокитешвары высотой 26 метров (Мэгжид Жанрайсэг) расположена в монгольском монастыре Гандантэгченлин. Ещё более высокая статуя этого будды высотой 108 метров (Статуя Гуаньинь) расположена на китайском острове Хайнань. В 2022 году в российской Бурятии появилась 41-метровая статуя Арьяа Баалы (Авалокитешвары)[13]. В Таиланде этот образ представлен в виде фонтана в парке Муанг Боран[14].
Remove ads
См. также
Примечания
Литература
Ссылки
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads