Караимское кладбище в Евпатории

Караимское кладбище в Евпатории — недействующее кладбище евпаторийских караимов, расположенное на восточной окраине города на выезде в сторону Симферополя. Не имеет охранного статуса ни по украинскому, ни по российскому законодательству.

Караимское кладбище в Евпатории
45°12′21″ с. ш. 33°23′27″ в. д.HGЯO
Тип	кладбище
Страна	Россия/Украина[1]
Местоположение	Евпатория
Конфессия	караимизм
Дата основания	XVI век
Дата упразднения	1963
Состояние	руины

История

По данным караимского учёного А. С. Фирковича, исследовавшего кладбище в 1840-х годах, самое раннее сохранившееся на тот момент надгробие датировалось 1593 годом, самое позднее — 1847-м. Им же был обнаружен ряд памятников XVII и XVIII веков^[2]. На плане Евпатории 1916 года видно, что кладбище располагается на берегу солёного озера Сасык, граничит с еврейским и, через железную дорогу, православным кладбищами. Вблизи некрополя находилась городская бойня^[3].

В декабре 1918 года «Известия караимского духовного правления» сообщали, что «местное караимское кладбище всегда поражало своим неблагоустройством. Особенно жалкий вид имело кладбище оттого, что в нём отсутствовала зелень, ибо кладбище не имеет колодца для поливки растительности». С этой целью по инициативе С. М. Туршу и габбая С. М. Ходжаша среди родственников убитых во время гражданской войны была собрана сумма для рытья на кладбище артезианского колодца^[4].

В советское время несколько раз подвергалось разорению. Первая волна разрушения состоялась в 1935 году, когда кладбище ещё действовало. Особенно сильно пострадали юго-восточная и юго-западная части кладбища, остальные части пострадали меньше благодаря запрету прокурора Евпаторийского района. Разрушению надгробий и вывозу камня предшествовала объявленная Евпаторийским райфинотделом формальная перерегистрация памятников. Регистрация проводилась таким образом, что ни Управление коммунального хозяйства, ни лица, зарегистрировавшие памятники, не могли впоследствии проконтролировать их целостность и сохранность. С караимского кладбища планировалось изъять 500 кубометров камня, 70 кубометров мрамора и другие стройматериалы. Вывезенные надгробия использовались для замощения улиц, тротуаров и в качестве бордюрных камней, причём эпитафии предварительно не уничтожались. Следующие две волны разрушения последовали в 1947 и 1987 годах, склепы состоятельных караимов были вскрыты и разграблены, вывозился практически весь известняковый камень^[3][5]. В 1960-х годах плитами с кладбища сооружались фундаменты евпаторийского мясокомбината^[6].

В 1985 году комиссия Евпаторийского горисполкома распорядилась передать Евпаторийскому краеведческому музею 15 надгробий, представляющих этнографический и архитектурно-художественный интерес. Этим же решением другие памятники из мрамора и лабрадорита передавались комбинату коммунальных предприятий для переработки на плитку и строительную крошку^[5]. Среди таких памятников оказался и ранее стоявший на могиле Таврического и Одесского караимского гахама С. М. Панпулова, вывезенный в Симферополь в Крымскую специализированную научно-реставрационную производственную мастерскую. На памятнике отсутствовала надгробная надпись, поэтому невозможно было определить кому он принадлежал. Благодаря ходатайствам караимских общественников С. И. Кушуль и И. А. Шайтана памятник гахама удалось идентифицировать и, с согласия Евпаторийского горисполкома, перевезти в Евпаторию^[7].

В 1950-х годах кладбище продолжало функционировать. В 1953 году на нём был похоронен М. М. Кумыш-Кара, служивший старостой евпаторийской караимской общины во время оккупации (могила сохранилась)^[8]. По данным на 1959 год сторожу кладбища караимским религиозным обществом Евпатории выплачивалась зарплата^[9]. С 1963 года кладбище закрыто для захоронений^[10].

Современное состояние

С советских времён пребывает в разрушенном состоянии. В 1995 году на территории комплекса евпаторийских кенасс создан лапидарий, в котором размещены несколько мраморных и старинных известняковых памятников с евпаторийского караимского кладбища, в том числе гахама С. М. Панпулова, благотворителя В. Б. Тонгура, поэта и педагога И. И. Казаса^[6].

В 2017 году в ходе дорожных работ на ул. Красноармейской были обнаружены 4 фрагмента надгробных камней с караимского кладбища, использовавшиеся в качестве бордюров, перевезённые вскоре в лапидарий евпаторийских кенасс^[11][12].

Общий вид лапидария во дворе евпаторийских кенасс. Третий слева — памятник С. М. Панпулова. Памятник И. И. Казаса. Памятник В. Б. Тонгура.

Захоронения

На кладбище были похоронены видные караимские общественные и религиозные деятели: гахам С. М. Панпулов, педагог И. И. Казас, врачи С. А. Бобович (перезахоронен на караимском секторе гражданского кладбища)^[10] и Б. И. Казас^[13], адвокат М. С. Луцкий^[14], городские головы М. М. Ефет, М. А. Панпулов, благотворители И. Э. Бабаджан, Ш. Э. Бабаджан, Э. И. Бабаджан^[15], В. Б. Тонгур, М. С. Сарач, Б. М. Шишман, М. И. Шишман, погибший участник Первой мировой войны Е. М. Культе^[16], турецкий консул С. И. Ефетов^[17] и другие. Надгробия состоятельных караимов 2-й половины XIX — начала XX века изготовлялись из ценных пород камня: чёрного и белого мрамора, габбро, диабаза и пр. 99 % таких памятников на кладбище не сохранилось^[3]. Самое раннее сохранившееся надгробие датируется 2-й половиной XVIII века^[2].