Chamula

San Juan Chamula je občina in okrožje v mehiški zvezni državi Chiapas. Je približno 2,9 km od San Cristóbal de las Casas. Leta 2010 je imela občina skupno 76.941 prebivalcev.^[1] Praktično celotno prebivalstvo občine je avtohtonega porekla in govori avtohtoni jezik. Popis prebivalstva leta 2010 je pokazal, da 99,5 % prebivalstva, starega 3 leta ali več, govori avtohtoni jezik.^[2] V občini prevladujejo ljudstvo in jezik Tzotzil.^[3]

Chamula
Občina
Templo de San Juan Chamula
Chamula
Koordinati: 16°47′N 92°41′W
Država	Mehika
zvezna država	Chiapas
Prebivalstvo  (2010)
• Skupno	76.941

Geografija

Chamula je v višavju Chiapas, na nadmorski višini 2200 metrov. Naseljuje jo avtohtono ljudstvo Tzotzil Maji, katerih jezik Tzotzil je eden od majevskih jezikov.

Mesto ima v Mehiki edinstven avtonomni status. V vasi ni dovoljena prisotnost zunanje policije ali vojske. Chamula ima svojo policijsko silo.

Demografija

Leta 2010 je imelo mesto Chamula 3329 prebivalcev. Razen mesta Chamula je imela občina 149 naselij, od katerih so bili največji (z letom 2010 prebivalcev v oklepaju): Cruztón (1756), Yaltem (1664), Chicumtantic (1599), Nichnamtic (1496), Muquén (1400), Majot (1150), Majot (1348), Catishtic (1319), Romerillo (1310), Cuchulumtic (1275), Narváez (1207), Bautista Chico (1173), Las Ollas (1165), Macvilho (1142), Tentic (1121), Arvenza Uno (1106), Mumuntic (1106) in Tzontehuitz (1.004), razvrščeno kot podeželje.

Chamula in avtohtona revolucija

Leta 1867 je v mestu Chamula po zatiranju verskega gibanja izbruhnil upor avtohtonih prebivalcev. Zatrt je bil šele leta 1870.

Zmagovalna avtohtona revolucija, ki jo je leta 1994 sprožilo gverilsko gibanje EZLN, se je prav tako začela v Chamuli. Od takrat je Chamula pod avtonomno upravo.

23. julija 2016 so neznani napadalci ustrelili župana Dominga Lópeza Gonzáleza (in enega od njegovih spremljevalcev), potem ko sta govorila z demonstranti.^[4]

Znamenitosti

Zapatistične lutke

Cerkev San Juan v občinski cabeceri (sedežu vlade) je polna pisanih sveč in dima od gorenja kadila iz kopalove smole, ki se pogosto uporablja po vsej južni Mehiki. Ob stenah cerkve so katoliški svetniki, ki počivajo na mizah, postavljenih v cerkvi, vendar predstavljajo majevske bogove. Sveče so prižgane in ljudje sedijo na tleh in molijo pod svetniki. Lokalna oblika katolicizma je mešanica majevskih običajev pred osvajanjem, španskih katoliških tradicij in poznejših inovacij.^[5]

V cerkvi ni klopi, tla pa so v celoti prekrita s preprogo zelenih borovih vej. Curanderos (zdravilci) diagnosticirajo medicinske, psihološke ali »zlobne« težave in predpisujejo zdravila, kot so sveče določenih barv in velikosti, določeni cvetni listi ali perje ali – v težkih razmerah – živ piščanec. Določena zdravila se prinesejo na zdravilno slovesnost. Družine Chamula klečijo na tleh cerkve z žrtvenimi predmeti, na tla prilepijo sveče s stopljenim voskom, pijejo obredne skodelice Posh, umetniško žgane pijače na osnovi sladkornega trsa, in pojejo molitve v arhaičnem narečju Tzotzil.

Fotografiranje v cerkvi je strogo prepovedano, prav tako fotografiranje božične procesije do cerkve. Obiskovalce lahko zaradi kršitve tega pravila vržejo iz mesta.

Glavni kmetijski pridelki so koruza, fižol in buče.^[6]

Ženske pogosto izdelujejo tradicionalna oblačila, odeje in spominke, ki vključujejo predmete, povezane z Zapatisti, kot so pisala z glineno figuro na vrhu v liku Subcomandanteja Marcosa ali Comandanteja Tacha.

Običaji in tradicije

Vsako leto na pepelnično sredo praznujejo karneval, kjer Maxi (ljudstvo Maxov) pridejo plesat ob tradicionalni glasbi. Praznovanja trajajo štiri dni; praznujejo se v soboto, nedeljo, ponedeljek, torek in na pepelnično sredo. Na trgu Chamula vlečejo bika, kjer trinajstkrat zaokrožijo, plešejo ob tradicionalnih pesmih, kot so bolomchon, yajvalel in binajel.^[7] Je tudi mesto, kjer se popije največ Coca-Cole na svetu.^[8]