Pequot

Pequot so bili člani algonkinsko govorečega plemena ameriških staroselcev, ki je živelo v dolini reke Temze (Connecticut) v današnji zvezni državi Connecticut. V začetku 17. stoletja je Pequote in Mohegane skupaj vodil sahem Pequot Sassacus, dokler se pleme ni razdelilo in so Mohegani postali neodvisni pod svojim sahemom Uncasom. Po uničujočem porazu v vojni Pequot leta 1637 proti Angležem je večina preživelih Pequotov in njihovih naselij prišla pod nadzor Moheganov.^[1]

Območje Moheganov in sosednjih plemen okoli leta 1600

Prebivalstvo

Če vključimo Mohegane, je bilo Pequotov verjetno okoli 6.000 leta 1620. Po veliki epidemiji črnih koz pozimi 1633-34 in ločitvi Moheganov je bilo leta 1637 še vedno okoli 3.000 Pequotov. Verjame se, da je manj kot polovica preživela Pequotsko vojno tistega leta. Pogoji mirovne pogodbe so jih nato sistematično razkosali na način, ki je bil zasnovan tako, da bi zagotovil, da Pequoti ne bi več obstajali kot pleme. Nekaj Pequotov se je izognilo ujetju in so jim zatočišče nudili drugi Algonkini iz Nove Anglije, vendar je bila to izjema. Večino ujetih pequotskih bojevnikov so usmrtili, preostale pa so Angleži prodali kot sužnje v Zahodno Indijo. Nekatere ženske in otroke so razdelili kot "služabnike" kolonialnim gospodinjstvom v Novi Angliji. Narragansetti in Vzhodni Niantici so sprejeli nekaj Pequotov, ena skupina Pequotov pa je bila izgnana na Long Island in je postala podrejena Metoacom (plemenu konfederacije Metoac). Večinoma so te Pequote v nekaj letih absorbirali njihovi "gostitelji" in so izginili.

Preostali so bili podrejeni Moheganom, in iz te skupine sta se razvili dve sedanji pequotski plemeni. Mohegani so s svojimi Pequoti ravnali tako slabo, da so jih Angleži do leta 1655 bili prisiljeni odstraniti. Dve rezervaciji sta bili ustanovljeni za Pequote leta 1666 in 1683. Do leta 1762 je bilo le 140 Pequotov in upad se je nadaljeval, dokler ni dosegel najnižje točke 66 v popisu leta 1910. Trenutno država Connecticut priznava dve pequotski plemeni: Mashantucket in Paucatuck. 600 Paucatuckov (Vzhodni Pequoti) je obdržalo rezervacijo Lantern Hill (226 akrov) v North Stoningtonu, vendar niso zvezno priznani. Mashantucket (Zahodni Pequoti) so prejeli zvezno priznanje leta 1983. Ustvarjena iz zemljišč, kupljenih z dobičkom od bingo igralnice in uspešne poravnave zemljiških zahtevkov, se je njihova rezervacija Ledyard razširila na 1.800 akrov. Dramatične spremembe so se zgodile, ko je igralnica začela ustvarjati ogromne dobičke leta 1992 in s 320 člani so Mashantucket nenadoma odkrili, da imajo veliko "davno izgubljenih sorodnikov."

Imena

Iz algonkinske besede "pekawatawog ali pequttoog", kar pomeni "uničevalci". Imenujejo se tudi: Pekoath, Pequant, Pequatoo (nizozemsko), Pequod, Pequin (Sequin), Pyquan, Sagimo in Sickenames (nizozemsko).

Jezik

Pequoti so govorili algonkinski jezik in sicer Y-narečje, ki ga govorijo tudi Mohegani, Narragansetti, Niantici ter Montauki in Shinnecocki iz Metoaca na vzhodnem koncu Long Islanda.

Vasi

Asupsuck, Aukumbumsk (Awcumbuck), Aushpook, Cosattuck, Cuppunauginnit, Mangunckakuck, Mashantucket (Maushantuxet), Mystic, Monhunganuck, Nameaug, Natchaug, Noank, Oneco, Paupattokshick, Pawcatuck (Paucatook, Paweatuck), Pequot (Pequotauk), Poquonock, Sauquonckackock, Shenecosset, Tatuppequauog, Weinshauks, Wequetequock in Wunnashowatookoog.

Zavezniška ali podrejena plemena

Vzhodni in Centralni Metoac, Manchaug (Nipmuc), Massomuck (Nipmuc), Menunkatuc (Mattabesic), Monashackotoog (Nipmuc), Pequannock (Mattabesic), Quinebaug (Nipmuc), Quinnipiac (Mattabesic), Siwanoy (Wappinger) in Zahodni Niantic.

Zgodovina

Zgodnja zgodovina

Pequoti in njihovi sosedje, ki so bili za Long Islandom, so imeli malo stikov z Evropejci pred letom 1600. Vendar pa so jih učinki evropske prisotnosti v Severni Ameriki dosegli kmalu zatem. Vojna, ki jo je sprožil začetek francoske trgovine s krznom v kanadskih pomorskih provincah, se je razširila na jug hkrati z boleznijo, ki so jo med Wampanoagi in Massachusetti pustili angleški mornarji med napadom sužnjev, kar je depopuliralo Novo Anglijo in sprožilo tri ločene epidemije med letoma 1614 in 1617. Pequoti in Narragansetti so iz kaosa izšli kot tekmeci za čast najmočnejšega plemena na tem območju. Prvo srečanje Pequotov z Evropejci se je zgodilo leta 1614, ko so nizozemski trgovci iz doline reke Hudson začeli širiti proti vzhodu vzdolž severne obale Long Island Sounda, onkraj reke Connecticut. Čeprav so Nizozemci obiskali tudi vasi Narragansettov na Rhode Islandu, jim je lokacija Pequotov v vzhodnem Connecticutu dala prednost pred tekmeci. Ne le, da so bili bližje Novi Nizozemski (New York), ampak so nadzorovali tudi spodnji tok reke Connecticut, tradicionalno domorodno trgovsko pot do območij bobrov v notranjosti.

Obala nizozemske kolonije in nekaj naselij prikazanih v primerjavi z današnjimi mejami

Do leta 1622 se je trgovina s krznom na spodnjem toku reke Connecticut tako povečala, da so Nizozemci blizu Hartforda ustanovili stalno trgovsko postajo. Njihov namen je bil trgovati z vsemi plemeni v regiji, vendar so imeli Pequoti druge ambicije in so bili odločeni prevladati v trgovini v Connecticutu. Najprej so napadli Narragansette, ne toliko, da bi zavzeli sporno lovsko ozemlje na jugozahodu Rhode Islanda, temveč da bi te močne tekmece držali stran od nove nizozemske postojanke. Naslednji korak za Pequote je bil, da so z mešanico ustrahovanja in vojne zaostrili svoj nadzor nad trgovino v regiji, tako da so podredili sosednje Nipmuce in Mattabesice. Vendar so se nekateri Mattabesici odločili, da jih ignorirajo in so poskušali trgovati z Nizozemci, kar je prisililo Pequote, da so napadli več skupin Mattabesicev, ki so se zbrali blizu nizozemske trgovske postojanke za trgovanje. Rezidenčni trgovec Nizozemske zahodnoindijske družbe, Jacob Elekens, je bil razdražen zaradi prizadevanj Pequotov, da bi monopolizirali trgovino s krznom in v maščevanje je zajel Tatobema, poglavarja Pequotov, in mu zagrozil s smrtjo, razen če Pequoti ne prenehajo z nadlegovanjem in plačajo odkupnino za njegovo izpustitev.

Pequoti so prinesli 140 sežnjev vampa na postojanko za Tatobemovo izpustitev, kar je Elekens sprejel, vendar je, ker je pričakoval bobra namesto teh čudnih majhnih školjčnih kroglic, ubil Tatobema in vse, kar so Pequoti dobili v zameno za svoj wampume je bilo njegovo mrtvo telo. Razumljivo ogorčeni so Pequoti napadli in požgali trgovsko postojanko, vendar je bila trgovina s krznom preveč pomembna za Pequote in Nizozemce, da bi mrtvi poglavar in požgana trgovska postojanka stala na poti medsebojni blaginji. Nizozemci so Elekensa zamenjali s Pieterjem Barentsenom, ki je govoril algonkinsko in so mu Pequoti zaupali, in po primernem krogu opravičil in daril "za pokritje mrtvih" se je trgovina nadaljevala. Dve pomembni spremembi, ki sta izhajali iz tega kratkega spopada, sta imeli dolgotrajne posledice. Nizozemci nikoli več niso poskušali preprečiti Pequotom, da bi dominirali nad drugimi plemeni na območju in so jim dejansko podelili monopol v trgovini s krznom v Connecticutu. Neizpodbitno so Pequoti agresivno razširili svoj nadzor nad plemeni Mattabesic ob reki Connecticut, bodisi tako, da so jih prisilili, da so svoje krzno prodali trgovcem Pequotov, bodisi tako, da so jim zaračunali visok davek za privilegij neposrednega trgovanja z Nizozemci.

Incident je Nizozemce tudi opozoril na vrednost, ki so jo domorodci pripisovali wampumu in hitro so spoznali njegov potencial kot rudimentarno valuto v trgovini s krznom. Ker so živeli blizu obale, Pequoti v svoji domovini niso imeli toliko bobrov in od njihove vloge posrednikov v trgovini s krznom je bilo mogoče pridobiti le toliko dobička. Vendar so imeli veliko wampumov , bodisi lastne izdelave bodisi od davka, prejetega od podrejenih plemen. Zato so bili zadovoljni, ko so Nizozemci začeli sprejemati wampume kot plačilo za blago namesto krzna. Problem je bil, da Pequoti niso imeli dovolj wampumov, da bi plačali za vse, kar so želeli, še posebej za strelno orožje. To so rešili tako, da so s svojimi kanuji prečkali Long Island Sound in osvojili Metoace. Ker so bili Metoaci vir najboljšega wampuma na severovzhodu, so davek, ki so ga Pequoti letno prejemali od plemen Long Islanda, po tem postal bogat in močan.

Medtem se je pojavilo ljudstvo, ki so ga Pequoti imenovali "Owanux". Prva leta po letu 1620 se je zdelo, da bo majhna angleška kolonija v Plymouthu propadla. Toda nekako, kljub vsem oviram, je preživela in do leta 1627 so bili Nizozemci dovolj zaskrbljeni zaradi možnosti angleške konkurence v trgovini s krznom, da so poslali predstavnika v Plymouth, da bi se pogajal o trgovinski pogodbi. Nastali dokument je Nizozemcem zagotovil monopol vzdolž celotne južne obale Nove Anglije, vključno z dolino Connecticut. Nizozemci so s tem manevrom pridobili le nekaj let. Ko so puritanci začeli prihajati v Massachusetts po letu 1630, je bil sporazum Plymoutha z Nizozemci na splošno ignoriran. Do leta 1633 so trgovci iz Bostona dosegli reko Connecticut in zgradili trgovsko postojanko v Windsorju. Angleška postojanka, ki je kršila njihov sporazum iz leta 1627, je prestregla krzno iz notranjosti, preden je lahko doseglo Nizozemce dolvodno. Nizozemci so se odzvali z nakupom zemlje od Pequotov (pravzaprav so Pequoti prodali zemljo, ki je pripadala Mattabesicom) in zgradili utrjeno trgovsko postojanko (Hiša dobrega upanja).

Odziv domorodcev na angleško postojanko je bil mešan. Praviloma so Mattabesici in Nipmuci, ki so bili prisiljeni plačevati davek, Angleže pozdravili, saj so v njih videli ne le priložnost za boljše cene za svoje krzno, ampak tudi priložnost, da se izognejo Pequotom. To seveda ni bilo po volji Sassacusu, velikemu poglavarju Pequotov. Pequote je že jezila angleška izdelava wampumov. Nizozemsko sprejemanje wampumov kot valute v njihovi trgovini s krznom ni ostalo neopaženo v angleških kolonijah in v nekaj letih se je v Massachusettsu razvila domača industrija za izdelavo wampumov. Z uporabo jeklenih svedrov so Angleži kmalu preplavili trg, kar je povzročilo padec vrednosti. Ker je bil wampum vir njihovega bogastva in moči, Pequoti niso cenili te konkurence. Toda namesto da bi se združili, da bi uničili novo angleško trgovsko postojanko na Connecticutu, so se Pequoti razdelili na pro-nizozemske in pro-angleške frakcije.

Delitev je imela korenine v osebnem rivalstvu med Sassacusom in njegovim zetom Uncasom. Oba sta bila pod-poglavarja in sta pričakovala, da bosta nasledila velikega poglavarja Wopigwooita, ko je ta umrl leta 1631. Vendar pa je svet Pequotov izbral Sassacusa in Uncas tega nikoli ni sprejel. Njuno rivalstvo se je nadaljevalo v grenkih razpravah sveta o trgovini s krznom. Ker je Sassacus podpiral Nizozemce, se je pro-angleška frakcija zbrala okoli Uncasa. Argumenti so postajali vse bolj vroči, kar je trgovanje ob reki Connecticut postalo nevarno tako za Nizozemce kot za Angleže, saj so različne frakcije Pequotov ubijale in ropale trgovce, ki so imeli nesrečo, da so naleteli na napačno skupino. Uncas je bil sčasoma prisiljen oditi in ustanoviti svojo vas. Kmalu so se mu pridružili drugi Pequoti in Mattabesici, in prevzeli ime Uncasovega volčjega klana, Mohegani so postali ločeno pleme, sovražno do Pequotov. Kozice so prizadele plemena Connecticuta pozimi 1633-34. Čas teh dogodkov ni mogel biti slabši, saj so leta 1634 Pequoti, ali bolje rečeno njihovi zahodni zavezniki Niantici, umorili Johna Stonea, trgovca iz Bostona.

V resnici John Stone ni bil niti "umorjen", ne iz "Bostona" ali "trgovec". Stone je bil iz Zahodne Indije, občasni trgovec, a hkrati pirat in puritanci so ga pravkar izgnali iz Bostona zaradi razuzdanega in nemoralnega vedenja. Razmišljajoč o svoji slabi obravnavi s strani puritancev, se je Stone ustavil ob ustju reke Connecticut na poti v Virginijo, da bi si nadomestil škodo z ujetjem zahodnih niantiških žensk in otrok, da bi jih prodal kot sužnje v Jamestownu. Pri tem je bil ubit. Namesto da bi zaključili, da je bil Stone morda človek, ki je požel, kar je sejal, so bostonski puritanski duhovniki nenadoma pozabili na njegove številne pretekle prestopke in se povzpeli na prižnice, da bi obsodili Pequote kot "demone iz pekla". Ko so se napetosti stopnjevale, je Sassacus odložil svoje osebni odpor do Angležev in se odpravil v Massachusetts, da bi ohranil mir. Angleži pa so zahtevali, da preda Stoneove morilce za usmrtitev, kar je Sassacus zavrnil. Pogovori so se na tej točki prekinili, Sassacus se je vrnil domov, obe strani sta bili še vedno jezni in zadeva je vrela še eno leto.

Leta 1635 je podjetje Massachusetts Bay Company Johna Winthropa zgradilo Fort Saybrook ob ustju reke Connecticut. Čeprav je bil izoliran sredi sovražnih Pequotov in zahodnih Niantikov, je učinkovito blokiral nizozemski dostop do reke in jih prisilil, da zaprejo Hišo dobrega upanja v Hartfordu. Ločitev Moheganov in črnih koz sta Pequote stala skoraj polovico njihovega ljudstva in po tem niso mogli več računati na podporo Nizozemcev. Izkoristili so njihovo oslabljeno stanje, Narragansetti so napadli in si povrnili ozemlja v jugovzhodnem Rhode Islandu, ki so jih predali leta 1622. Naslednje leto sta Thomas Hooker in prvi angleški naseljenci prispela v Connecticut in se naselila v Hartfordu. Pequoti so videli, da jih preplavljajo in medtem ko so Mohegani in Mattabesici sprejemali medse novince, je prišlo do številnih spopadov med Angleži in Pequoti, ki so se ustavili tik pred odprto vojno. Za Pequote ni bila tako pomembna zemlja, ki so jo jemali, kot izguba nadzora nad podrejenimi plemeni. Po dolgem nadlegovanju so Angleži v Connecticutu začeli sovražiti Pequote.

Pequotska vojna

Pequotska vojna (1637) se je dejansko začela poleti 1636, ko je bil ubit še en bostonski trgovec, John Oldham, ko so zahodni Niantici zajeli njegovo ladjo blizu otoka Block Island. Richard Mather je v pridigi v Bostonu obsodil Pequote kot "prekleta semena Kanaana", s čimer je spopad v Connecticutu dejansko spremenil v "sveto vojno" puritancev proti silam teme. S temi ognjevitimi besedami, ki so jih spodbujale k akciji, je Massachusetts, ne da bi se posvetoval s kolonisti v Connecticutu, avgusta poslal kazensko odpravo 90 mož pod poveljstvom Johna Endecotta (Endicott) na otok Block Island z ukazom, naj ubijejo vsakega moškega in zajamejo ženske in otroke kot ujetnike. Angleškim vojakom je uspelo ubiti 14 Nianticev in nedoločeno število psov, preden so pobegnili v gozd, nato pa so požgali vas in pridelke. Endicott je nato naložil svoje može nazaj na ladje in odplul do trdnjave Saybrook, da bi dodal nekaj dodatnih vojakov za drugi del svoje misije – obisk vasi Pequot ob ustju reke Temze, da bi zahteval 1.000 svežnjev wampuma za Oldhamovo smrt in več otrok Pequot kot talce.

Kolonisti napadejo utrdbo Pequot na reki Mystic

Njegov prihod v Saybrook je bil prvi znak, ki so ga imeli kolonisti Connecticuta o tem, kaj se je zgodilo in ker bi nosili glavno breme maščevanja Pequotov in Nianticev, so bili zelo razburjeni. Vendar je bila situacija že nepopravljiva, zato so Endicottu neradi priskrbeli nekaj mož, ki so jih lahko prihranili. Endicott je nato odplul ob obali do vasi Pequot in pristal, da bi postavil svoje zahteve. Pequoti so bili prav tako osupli, ko so izvedeli, kaj se je zgodilo, kot so bili Angleži v Saybrooku, vendar so uspeli zavlačevati, medtem ko so vsi pobegnili v gozd in Endicottu pustili prazno vas, ki jo je uničil. Zadovoljen, da je "kaznoval" dovolj poganov za en dan, je Endicott naložil svoje može na ladje in se vrnil v Boston. Pequoti pa so prepoznali nekatere vojake iz Saybrooka, ki so, pričakujoč obleganje, ukradli njihovo koruzo. Njihovi strahovi so se kmalu uresničili. Saybrook so obkrožali bojevniki Pequot in Niantic, ki so ubili vsakogar, ki je poskušal oditi.

Namesto, da bi se počutili kaznovane, so bili Pequoti besni. Pozimi so načrtovali maščevanje in poslali vojne pasove Narragansettom in Moheganom, prosili za njihovo pomoč v vojni proti Angležem. Vendar so imeli Pequoti zaradi svojih preteklih dejanj malo prijateljev, in Angleži so jih precej enostavno izolirali. Na Rhode Islandu je Roger Williams uporabil svoj vpliv pri Narragansettih, da bi jih prepričal, naj ne le zavrnejo vojni pas Pequotov, ampak se zavežejo z Angleži. Uncas in Mohegani so prav tako zavrnili in se namesto tega odločili za boj proti svojim nekdanjim soplemenjakom. Kljub temu so bili Pequoti še vedno mogočni in so imeli nominalno zvestobo 26 podrejenih sachemov iz drugih plemen. Vendar je bila zvestoba mnogih njihovih zaveznikov sumljiva in ko se je začela vojna, so mnogi od njih ostali nevtralni, da bi videli, "v katero smer piha veter", preden bi se zavezali eni strani.

Zgodaj leta 1637 je Sassacus ukazal vrsto napadov na naselja v Connecticutu, da bi se maščeval za Endecottov napad prejšnje poletje. Dvesto bojevnikov je 12. aprila napadlo Wethersfield in ubilo devet kolonistov (šest moških in tri ženske). Druge žrtve so bile dvajset krav in en konj. Vojna skupina je vzela dve najstniški deklici za talca, naložila svoj plen v kanuje in se po reki Connecticut vrnila domov. Ko so šli mimo utrdbe v Saybrooku, so dražili garnizijo z mahanjem s krvavimi oblačili svojih žrtev. Skupno so kolonisti v teh napadih izgubili 30 ljudi in maja je Generalno sodišče v Hartfordu uradno napovedalo vojno. Kljub dvomom o zvestobi Moheganov se je skupna odprava 90 Angležev in 70 Moheganov pod Uncasom zbrala blizu Hartforda, da bi napadla glavno utrdbo Pequotov v Mysticu. Pod poveljstvom kapitana Johna Masona, izkušenega vojaka, je ta majhna vojska odšla na misijo, ki se je zdela samomorilska. Ko so pluli po reki Connecticut so se ustavili pri utrdbi Saybrook, da bi dodali nekaj vojakov, nato pa so nadaljevali ob obali, le da so odkrili, da jih Pequoti čakajo v Mysticu.

Ko je videl, da je močno številčno prekašan, se je Mason preudarno odločil, da ne bo pristal in nadaljeval proti vzhodu na Rhode Island. Pequoti so opazovali njegov odhod in se prepričali, da so Angleži opustili napad in se umikajo v Boston. Izkazalo se je, da je bila to strašna napaka. Ko je Mason dosegel vasi Narragansettov, se je 200 bojevnikov pridružilo njegovim vrstam in prejel je njihovo dovoljenje za potovanje po kopnem skozi ozemlje Narragansettov za presenetljiv napad na Mystic od zadaj. Z njegovo silo, ki je zdaj štela več kot 400 mož, je Mason zapustil vasi Narragansettov in se premaknil proti zahodu čez hribe zahodnega Rhode Islanda. Komaj so odšli, preden so se Narragansetti prestrašili zaradi nerodnega načina, kako so se angleški vojaki premikali skozi gozd in bili so prepričani, da bo celotna njihova skupina odkrita in napadena iz zasede. Le ognjevit govor Uncasa, ki je izzival njihov pogum, je preprečil Narragansettom, da bi zapustili odpravo. Kljub temu, da so se večkrat izgubili, so Moheganovi končno našli utrdbo Pequotov 26. maja in vodili Masonovo vojsko do nje.

Razstava v muzeju Mashantucket Pequot prikazuje bojevnika iz Mashantucketa

Ne le, da so prispeli neodkriti, ampak so bili Pequotski bojevniki, ki bi običajno branili Mystic, odsotni. Uspavani v lažen občutek varnosti ob pogledu na angleški umik proti vzhodu, so Pequoti oblikovali vojno skupino in odšli plenit naselja blizu Hartforda. Mason in njegovi možje so ujeli 700 Pequotov znotraj utrdbe (večinoma ženske, otroci in stari ljudje) in jo zažgali. Tisti Pequoti, ki niso zgoreli do smrti, so bili ubiti, ko so poskušali pobegniti. Po Masonovih ukazih so Narragansetti in Moheganovi pokončali vse Pequote, ki so jih Angleži zgrešili, vendar so bili zgroženi, ko so Angleži neselektivno pobijali pequotske ženske in otroke. Ko je bilo njihovo grozljivo delo končano, se je Mason naglo umaknil (pravzaprav je bil to brezglav beg) do svojih čolnov, ki so čakali na zbirnem mestu na Temzi. Sassacusova vas je bila oddaljena le pet milj in njegovi bojevniki so jih vneto zasledovali. Med dirko do reke je Mason skoraj naletel na vračajočo se 300-člansko vojno skupino, vendar so Pequote zmotili dim iz njihove goreče vasi. Angleži so dosegli svoje čolne, potem ko so utrpeli le dva mrtva in 20 ranjenih in so takoj odšli. Njihovi domorodni zavezniki niso bili tako srečni. Zapuščeni, da bi si sami našli pot domov, jih polovica nikoli ni uspela.

Pokol v Mysticu je zlomil Pequote. Kljub očitni izgubi življenj so Pequoti še vedno imeli večino svojih bojevnikov, vendar je napad pokazal, da so njihove utrjene vasi ranljive in Pequotom je odvzel podporo, ki so jo potrebovali od svojih zaveznikov. Lačni in nesposobni saditi svoje pridelke, so Pequoti zapustili svoje vasi, se razdelili v majhne skupine in pobegnili za svoja življenja. Kot majhne skupine so bili lahek plen, in le redki so pobegnili. Po neuspešnem poskusu iskanja zatočišča med Metoaci na Long Islandu, je Sassacus vodil 400 svojih ljudi proti zahodu, vzporedno z obalo in njenimi morskimi sadeži, ker jim je primanjkovalo hrane. Upočasnjeni zaradi žensk in otrok, so Pequoti prečkali Connecticut, vendar so ubili tri Angleže, ki so jih srečali blizu Saybrooka. Nesrečno, ker je Angležem točno povedalo, kje so. Hartford je 15. junij razglasil za dan molitve in zahvaljevanja za "zmago" pri Mysticu. Angleži pa niso bili zadovoljni zgolj z zmago v vojni in so se odločili uničiti Pequote.

Bolj kot karkoli drugega so Angleži želeli Sassacusa. Konec junija je Thomas Staughton pristal v pristanišču Pequot s 120 možmi. Ko je ugotovil, da so pequotske utrdbe zapuščene, se je odpravil proti zahodu v zasledovanje. Mason se mu je pridružil v Saybrooku s 40 možmi ter Uncasom in njegovimi moheganskimi izvidniki. Z Mohegani, ki so jim kazali pot, so sledili počasi premikajoči se skupini Sassacusa proti zahodu. Z namenom ujeti Sassacusa, so bili vsi Pequoti, ki so jih srečali na poti, samodejno uničeni, če so nudili najmanjši odpor ali zavrnili sodelovanje – enega pequotskega poglavarja blizu pristanišča Guilford so obglavili in njegovo glavo postavili na drevo kot opozorilo (lokacija je še vedno znana kot Sachem Head). Angleži so ga končno ujeli pri Sasqui, vasi Pequannock (Mattabesic) blizu Fairfielda v Connecticutu. Pequoti so se umaknili v skrito utrdbo v bližnjem močvirju, vendar so bili obkoljeni. Po pogajanjih je bilo 200 Pequannockom (večinoma žensk in otrok) dovoljeno oditi, vendar so se Pequoti dobro zavedali usode, ki jih čaka in so se zavrnili predati. Med bitko, ki je sledila, je Sassacus zbral 80 bojevnikov in se mu je uspelo prebiti, vendar je bilo ujetih 180 Pequotov. Ostali so bili ubiti.

Sassacus in njegovo spremstvo so pobegnili proti zahodu v New York. Njegova logična izbira za zatočišče bi morali biti Mahikanci (nizozemski zavezniki in bližnji sorodniki), vendar so bili Mahikanci takrat podrejeni Mohawkom, zato se je Sassacus bil prisiljen obrniti na svoje stare sovražnike za pomoč. Mohawki pa niso nikoli pozabili, kdo so bili Pequoti in ti niso imeli nobene možnosti. Pequoti so komaj prispeli v vas Mohawk, ko so, ne da bi jim bilo dovoljeno govoriti v svetu, njega in večino njegovih bojevnikov ubili. Nekaj tistih, ki so pobegnili, se je pridružilo Mahikancem v Schaghticokeu. Mohawki so Sassacusu odsekali glavo in jo poslali v Hartford kot znak svojega prijateljstva z Angleži. Ker je Generalno sodišče v Hartfordu naložilo visoko kazen vsakemu plemenu, ki bi nudilo zatočišče Pequotom, zanje ni bilo nikjer pribežališča. Preostale Pequote so lovili Angleži, Moheganci in Narragansetti in vojna se je končala z vrsto majhnih, a smrtonosnih spopadov. Preostali pequotski poglavarji so prosili za mir in se predali. Z porazom Pequotov se je angleška poselitev razširila v dolino Connecticut in do leta 1641 se je razširila vzdolž obale zahodnega Connecticuta vse do Stamforda.

Manj kot polovica od 3.000 Pequotov, ki so bili živi leta 1637, je preživela vojno. Po miru, podpisanem v Hartfordu septembra 1638, so bili Pequoti razkosani. 180 Pequotov, ujetih blizu Fairfielda, je bilo razdeljenih kot sužnji: 80 Mohegancem; 80 Narragansettom; in 20 Vzhodnim Nianticom. Od 80 Pequotov, ki so jih Angleži ujeli v drugih spopadih, je bilo 30 bojevnikov usmrčenih, ženske in otroci pa so bili prodani kot sužnji na Bermude in Zahodno Indijo. Ena pekvotska skupina, ki se je predala, je bila izgnana na Long Island in podrejena Metoacom, ki so do leta 1653 postali podrejeni Narragansettom. Drugi Pequoti so bili razdeljeni kot "služabniki" v gospodinjstva Nove Anglije, kjer so ostali do svoje smrti. Največja skupina Pequotov (morda kar 1.000) je bila pod nadzorom Uncasa in Mohegancev. Dodatna delovna sila, ki so jo zagotovili Pequoti, je Mohegance naredila najmočnejše pleme v južni Novi Angliji, potem ko so leta 1644 premagali Narragansette.

Nadaljnja zgodovina do danes

Pod Moheganci je bilo življenje Pequotov težko. Bili so ločeni v majhne skupine in jim je bilo prepovedano, da se imenujejo Pequoti. To je bilo dovolj slabo, vendar je angleška zahteva po letnih plačilih wampumov za prizanesenje njihovim življenjem naredila Pequote breme za Mohegance, ki so jih zato obravnavali kot sužnje. Do leta 1655 so bili Pequoti med Moheganci tako slabo obravnavani, da so jih Angleži, ki so običajno spregledali te stvari, bili prisiljeni preseliti jih na ločene lokacije v vzhodnem Connecticutu. Te so sčasoma postale rezervat Mashantucket (zahodni Pequot) v Ledyardu (1666) in rezervat Pawcatuck (vzhodni Pequot) v Lantern Hillu (1683). Ločitev od Mohegancev je pomagala, vendar ni spremenila obveznosti Pequotov, da podpirajo Mohegance v času vojne. Pequotski bojevniki so se pridružili moheganskim vojnim skupinam, ena od njih je ujela narragansettskega sachema Canoncheta med vojno kralja Filipa (1675-76)''.

Mnogi Pequoti so se postopoma oddaljili od meja svojih majhnih rezervatov in njihovo število v Connecticutu je še naprej upadalo, dokler jih po popisu iz leta 1910 ni bilo le 66. Trenutno je skoraj 1.000 Pequotov, vendar so se stvari za Mashantuckete v zadnjih letih dramatično spremenile. Connecticut je leta 1856 brez dovoljenja prodal 600 hektarjev njihovega rezervata in tožba, vložena leta 1976 za povrnitev te zemlje, je privedla do poravnave v višini 800.000 dolarjev. Zvezno priznanje so prejeli leta 1983, in po uspešnem poslovanju z bingom je bil leta 1992 odprt neverjetno donosen igralni kazino, ki je Mashantucket Pequote naredil najbogatejšo skupino domorodnih Američanov v Združenih državah.

Tipična algonkinska plantaža v južni Novi Angliji

Kultura

Visoko organizirani, agresivni in bojeviti, so Pequoti dominirali v Connecticutu pred letom 1637, vzorec, ki so ga kasneje nadaljevali tesno povezani Mohegani. Kot so bili njihovi sosedje, so bili Pequoti kmetijsko ljudstvo, ki je gojilo koruzo, fižol, buče in tobak. Lov, s poudarkom na ribah in morski hrani zaradi njihove obalne lokacije, je zagotavljal preostanek njihove prehrane. Oblačila in bivališča so bila prav tako podobna – jelenja koža in poltrajne vasi srednje velikih dolgih hiš in wigwamov. Zaradi tega je danes težko razlikovati med lokacijo pequotske vasi in vasi drugega plemena. Glavna razlika je bila v tem, da so bile pequotske vasi skoraj vedno močno utrjene. Pequoti niso bili veliko večji od plemen, ki so jih obkrožala, vendar so se od drugih Algonkinov razlikovali po svoji politični strukturi. Močna centralna oblast in visoko organiziranost, ki sta jo izvajala njihov plemenski svet in veliki poglavar, je Pequotom zagotavljala precejšnjo vojaško prednost pred sosedi. Na ta način so bili Pequoti bolj podobni Narragansettom z Rhode Islanda in Mahicanom iz newyorške doline Hudson (s katerimi jih pogosto zamenjujejo).

Očitno je bila centralna politična moč Pequotov, ki je bila posledica nenehnega medplemenskega vojskovanja v daljšem časovnem obdobju, izjema med vzhodnimi algonkinskimi plemeni, ki so običajno živela v miru med seboj in zato niso potrebovala plemenske organizacije, razen nekaj vasi pod skupnim poglavarjem. Čeprav natančen čas njihove migracije ni jasen, ta značilnost kaže, da so bila plemena z Y-narečjem (Algonquin (Pequot, Mohegan, Niantic, Narragansett ter Montauk in Shinnecock iz Metoaca)) precej nedavni prišleci v južni Novi Angliji. Večina starejših zgodovin, napisanih o Indijancih, se začne z nejasnim opisom, od kod je določeno pleme prišlo, preden so jih Evropejci "odkrili", kar je rezultat tega, da je nekdo dovolj dolgo spraševal, dokler končno ni dobil želenega odgovora. Na žalost je to pri večini ljudi pustilo vtis, da plemena nikoli niso dolgo ostala na enem mestu, kar je bil zaključek, ki je bil iz očitnih razlogov privlačen za Evropejce, saj jim je omogočal, da so ignorirali domorodne zahteve po zemlji.

Dejansko migracija ni bila tako pogosta, dokler se evropska naselitev ni začela izpodrivati vzhodnih plemen in sprožila verižno reakcijo gibanja proti zahodu. Zdi se, da je večina algonkinskih plemen Nove Anglije zasedala svoja domovanja stotine, morda tisoče let, preden so Evropejci prispeli v Severno Ameriko. Vendar pa se zdi, da so bili Pequot-Mohegan in sorodna plemena z Y-narečjem izjema od tega splošnega pravila. Po lastnih izročilih so Pequoti prvotno prišli iz zgornje doline Hudson, kjer so morda bili del skrivnostnih Adirondackov, ki so prevladovali nad posameznimi plemeni Iroquoisov pred ustanovitvijo Irokeške lige. Ko so se združili, so Irokezi uspeli premagati Adirondacke, katerih odhod iz newyorških gora, ki nosijo njihovo ime, je pustil veliko območje blizu jezera Champlain razmeroma nenaseljeno. Čeprav so bili v zgodovinskem obdobju fizično ločeni, se zdi, da vztrajno, medsebojno sovraštvo, ki je obstajalo med Pequoti in Mohawki po stiku, potrjuje to možnost.