Lejitimismo

El tèrmeno lejitimismo el se refarise a na dotrina pułìtega^[1] teorizada inte el ndar del Congreso de Viena (1814-1816) dal raprezentante de ła monarchia franseza Talleyrand (1754–1838) el cuało el pensava a tornar indrio a l'asołutismo monàrchego del XVIII sècoło e, afermando novamente che el podere dinàstego el ga un vałore asołuto, ponesto che par derito divin, el vien insignio "par gràsia de Dio", e el pretendeva ła restaurasion sui so "lejìtimi" troni dei sovrani eoropei arbitrariamente detronizai co ła forsa da ła Revołusion franseze e da Napołeon.

In zenerałe, el lejitimismo (o "leałismo") ła ze ła fedeltà monàrchega a na determenada dinastia e/o a un determenà sovran.

Bibliografia

• José, Luis Alfonso de Borbón, un príncipe a la espera, in Plaza & Janés, Barcelona, 2007, pp. 42-46, ISBN 84-013-05-527. Parametro sconosesto editorial ignorà (juto); Parametro sconosesto apellidos1 ignorà (juto); Parametro sconosesto lloc ignorà (juto); Parametro sconosesto nom1 ignorà (juto); Parametro sconosesto edició ignorà (juto); Parametro sconosesto any ignorà (juto); Parametro sconosesto títol ignorà (juto) (ES)
• D.Thomson, Storia d'Europa dalla Rivoluzione francese ai nostri giorni, Feltrinelli, Milano, 1961 (IT)