孔子
春秋魯人,儒學師聖 From Wikipedia, the free encyclopedia
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大成至聖先師孔丘,字仲尼,子姓,孔氏,敬稱孔子、孔夫子,生於魯昌平鄉陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁紇。紇與顏氏禱於尼丘。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂,故名曰丘。年十九,取宋丌官氏。年二十,生子鯉,為委吏。年二十一,為乘田。年二十四,母顏氏卒。年三十四,適周,問禮于老聃,學琴于師襄,習禮于郯子,學射于萇弘。年三十六,在齊聞韶。年五十一,為中都宰。年五十六,攝相。年五十七,適陳。至後周遊天下,輾轉列國,見道義不行,退而居魯國,設教于杏壇。年六十八,刪詩書,贊周易,訂禮樂,修春秋。年六十九,子鯉卒。年七十三,以魯哀公十六年四月己丑卒。葬魯城北泗上,弟子皆服三年。子貢廬冢上六年,然後去。弟子及魯人往從冢而家者百有餘室,因命曰孔里。

褒封
評
- 司馬遷曰:「《詩》有之:『高山仰止,景行行止。雖不能至,然心鄉往之。』余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余低回留之不能去云。天下君王至於賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十餘世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至聖矣。」
- 周子《釋菜文》曰:「道德高厚,教化無窮,實與天地參而四時同,其惟孔子乎! 」
- 程子曰︰「孔子之道,著見於行,如《鄉黨》所載者,自誠而明也。」
- 宋王禹偁《仲尼為素王賦》曰︰「千齡萬祀獨此一儒者。」
- 墨子引晏嬰之言:「嬰聞所謂賢人者,入人之國,必務合其君臣之親,而弭其上下之怨。孔丘之荆,知白公之謀,而奉之以石乞,君身幾滅,而白公僇。嬰聞賢人得上不虛,得下不危,言聽於君必利人,教行下必於上,是以言明而易知也,行易而易從也,行義可明乎民,謀慮可通乎君臣。今孔丘深慮同謀以奉賊,勞思盡知以行邪,勸下亂上,教臣殺君,非賢人之行也。入人之國,而與人之賊,非義之類也。知人不忠,趣之爲亂,非仁義之也。逃人而後謀,避人而後言,行義不可明於民,謀慮不可通於君,臣嬰不知孔丘之有異於白公也」「孔丘盛容脩飾以蠱世,弦歌鼓舞以聚徒,䌓登降之禮以示儀,務趨翔之節以觀衆,博學不可使議世,勞思不可以補民,絫壽不能盡其學,當年不能行其禮,積財不能贍其樂,繁飾邪術以營世君,盛爲聲樂以淫遇民,其道不可以期世,其學不可以導衆。」[一]然或曰晏子未嘗言之,此皆墨子臆造。[二]
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據
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