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天文学大事年表
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公元前
- 前约2300年:中国天文学家开始记录并命名星座和恒星[1]。
- 前2137年:中国《书经》记录了世界最早的日食。
- 前2000年左右:中国测定木星绕天一周的周期为12年。
- 前14世纪:中国商朝甲骨文(出土于河南安阳)中已有日食和月食的常规记录,以及世界上最古的日珥。
- 前12世纪:中国商末周初采用二十八宿划分天空。
- 前11世纪:传说中国周朝建立测景台,最早测定黄赤交角。
- 前776年:中国《诗经·小雅》上记录了世界最早的可靠的日食。
- 前750年:巴比伦的天文学家发现月球东昇西没的18.6年的循环周期。从这儿,他们创建第一份星历表 -太阳、月球和行星的变动,供占星术使用。希腊在公元前6世纪利用这种知识预测日食
- 前687年:中国有四月天琴座流星雨的最早记录。
- 前七世纪:巴比伦人发现日月食循环的沙罗周期。
- 前585年:泰勒斯预测一次日食。
- 前467年:阿那克萨哥拉(希腊语:Αναξαγόρας,前500年-前428年)正确的解释食,并且解释太阳是比伯罗奔尼撒巨大许多的大质量火球,以及试图解释彩虹和流星。他是第一位解释月球的光辉是来自于太阳照耀的人[2][3][4]。
- 前388年:希腊哲学家柏拉图创立学校(柏拉图学院),影响后世达2000年。他鼓吹宇宙中的一切和谐运动,太阳、月球、和行星以完美的圆圈绕行地球。
- 前四世纪:古希腊亚里士多德的《天论》一书发表,提出地球中心说。
- 前270年:阿里斯塔克斯(希腊语:Ἀρίσταρχος,Aristarkhos[注 1];约公元前310年-前230年)提出日心说,做为以地球为宇宙中心的替代方法。他的日心模型将太阳放在中心,地球作为太阳的一颗行星。然而只有少数人认真的看待这个理论。
- 前164年:巴比伦天文学家做出最早的哈雷彗星记录。这次彗星运动的记录让今天的天文学家可以推算哈雷彗星千百年来的轨道变化。
- 前28年:中国《汉书·五行志》记载有世界上最早的太阳黑子记录。
- 前4年:中国天文学家石申已经编辑122个星官,809颗恒星的星表,他也做了最早的太阳黑子观测。
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公元后
- 185年,《后汉书·卷十二·天文下》:“中平二年十月癸亥,客星出南门中,大如半筵,五色喜怒稍小,至后年六月消。占曰:‘为兵。’至六年,司隶校尉袁绍诛灭中官,大将军部曲将吴匡攻杀车骑将军何苗,死者数千人。”是为南门客星。
- 400年:印度宇宙论在《利耶悉檀多》(《Surya Siddhanta》)这本书中的时间周期,解释恒星年(地球绕太阳公转的长度)的长度是365.2563627日,只比现代的值长了1.4秒。在之后的一千年中,这依然是全球各地最准确的估计值。
- 499年:印度的数学家兼天文学家阿耶波多在他的著作Aryabhatiya提出了引力的日心系统,和行星绕着自己的轴心旋转,并以离心的椭圆轨道绕着太阳的日心说太阳系模型。他还写到行星和月球自己不发光,但反射太阳的光线;和地球的自转造成日夜的变化,并且绕着太阳造成年的变化。
- 628年:印度的数学家兼天文学家婆罗摩笈多在他的著作Brahma-Sphuta-Siddhanta,第一次意识到存在一种吸引力 -重力,并简单描述了万有引力的第二定律。他提出了计算行星运动和位置、东昇和西没、会合、日食和月食的方法。
- 773年:阿耶波多和婆罗摩笈多的梵文著作,与利耶悉檀多被翻译成阿拉伯文;阿拉伯天文学也被引入印度天文学。
- 777年:Muhammad al-Fazari和Yaqub ibn Tariq翻译Surya Siddhanta和Brahmasphutasiddhanta,并且将其编译成Zij al-Sindhind,成为第一篇Zij的论文[5]。
- 830年:花拉子米完成阿拉伯天文学的工作中第一本主要的Zij al-Sindh,其内容包括太阳、月球和当时所知五大行星的运动表。这件工作具有重要的意义,因为他将托勒密的概念引进伊斯兰的科学;这件工作也是阿拉伯天文学的转捩点。到目前为止,阿拉伯天文学家通过翻译别人的作品,作为研究的主要方法,学到了别人的知识。花拉子米的工作标志着非传统方法的研究与计算[6]。
- 1030年:波斯天文学家比鲁尼(阿布·拉伊汗·穆罕默德·本·艾哈迈德·比鲁尼)在他的著作《印度历史》(Ta'rikh al-Hind),详述了印度天文学家阿耶波多、婆罗摩笈多和伐罗诃密希罗的日心理论。比鲁尼说阿耶波多的追随者认为地球是宇宙中心,事实上,比鲁尼很轻率地认为这在数学上不会造成任何问题[8]。
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相关条目
注解
参考资料
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