新化保生大帝宫

23°2′1.56″N 120°17′45.01″E

新化保生大帝庙
基本信息
位置	台湾台南市新化区丰荣里6邻洋子127号
宗教	台湾民间信仰
主神	保生大帝
例祭	二月初二：福德正神千秋[1] 二月十九：观世音菩萨诞辰[1] 三月十五：保生大帝吴真人诞辰[1] 三月二十：注生娘娘千秋[1] 七月廿一：中元普渡[1]
建立时间	荷治时期（1624年－1662年）[1][2][3]
地图

保生大帝神像

明万历丙辰年的观音像

牌楼

旗杆

新化保生大帝庙位于台湾台南市新化区洋仔，主祀保生大帝，又称洋港大帝宫、保生大帝宫，俗称“大道公庙”^[2][4][1]，该庙也是洋仔庄的庄庙^[3]。因为文献记载建于荷治时期，故有学者认为是台湾首座保生大帝庙^{[注 1][2][1][3][5]}，又称“开台大道公”^[6]。

另外新化原有的乡土活动“斗蟋蟀”，自1985年丰荣里长杨进丁发起“斗蟋蟀比赛”以来，多在夏秋之际于保生大帝庙的庙埕举办^[3]。

沿革

立庙由来

新化保生大帝庙在《台湾县志》^{[注 2]}（康熙五十九年，1720年）与《重修台湾县志》^{[注 3]}（乾隆十七年，1752年）已有记载，且写说该庙在荷兰人统治台湾时已兴建^[2][3][1]。另外该庙以青斗石雕刻的观音菩萨像，背部刻有“明万历丙辰年，弟子蔡保祯造”^[2][3][1]。而就荷兰东印度公司的文献资料显示，约在1659年12月^{[注 4]}左右时基于宗教与政治因素，荷兰东印度公司已将大目降社（在今新化区）居民迁到有一名牧师的新港社（在今新市区）以接受更好的基督新教教育，而大目降社的耕地则被荷兰东印度公司以1500里耳卖给了汉人耕种^[7]，故新化地区在荷治时期的确有汉人活动。

由于官方文献记载该庙建于荷治时期，遂有看法认为新化保生大帝庙是全台最早的保生大帝庙^{[注 5]}。

发展

新化保生大帝庙在清领时期时，曾在乾隆二十年（1755年）由杨能万倡议重建，后来在道光年间又重修^[1]。同治五年（1866年）由董事杨胤、林猫、黄化、廖玉、沈全、陈芳、蔡亮、杨逝、李英东等人募款，以资金1千3百多银元进行大修^[4][1]。

到了日治时期，保生大帝庙在明治三十七年（1904年）当地信众聚资七百圆进行修缮^[4][1]。大正三年（1914年）再修，另据说在此时曾改名“大帝宫”^[1][6]，此庙名后沿用至近年方才改回原名。而后在昭和三年（1928年），董事林德成、陈文山、萧汉、杨凯风、蔡盖仪、林鸦母、郑番、沈盛、杨天乞、林奢等人再次募款重修^[1]。

二次大战后，于民国37年（1948年）经董事陈连进、林大目、郑从、沈闩、杨明宪、蔡盖仪、钟水谟、陈金柱、陈水连、杨枝勇等人募款，进行重修^[1]。民国六十三年（1974年）因年久失修且感到旧庙不敷使用，遂进行重建，于该年7月落成^[1]。而也是在此次重修中，发现庙中观音像是明朝万历四十四年（1616年）所刻的古物^[2]。到了民国96年（2007年），因为漏水问题再次整修，并于完工后（2010年）举行“五朝庆成祈安清醮”^[2]。

祀神

• 正殿：保生大帝（胁祀县令江仙官、主簿张圣者）、中坛元帅、下坛将军、文昌帝君、玄坛元帅、护国尊王、城隍爷、马元帅

• 后殿：观音菩萨（胁祀善财、龙女）、十八罗汉、注生娘娘、福德正神

传说

相传当时大道公渡海来台时，船上有一名知县，祂向知县显灵说要住在“埔羌村八卦宅”^[2][3][1]。而洋仔地区确有一古地名叫做“洋家府埔羌村八卦宅地理”^{[注 6]}，据说大道公当年为争庙地，曾与妈祖发生争执^[1][2][3]。但《台南大道公信仰研究》一书指出，新化保生大帝庙既然在荷治时代已存在，建庙之初怎会有知县来台，且当时新化地区应无妈祖信仰^[2]。