新唯识论

《新唯识论》是熊十力的代表作，亦是现代新儒家的重要著作。它的出版标志着熊十力思想体系的形成。讲求“唯是反求实证”、“自知自识”^[1]。

新唯识论
作者	熊十力
类型	创意作品、书面作品[*]
主题	哲学
出版信息
出版日期	1938-1944
页数	334

成书

熊十力师呈支那内学院的欧阳竟无学习唯识（即法相宗），并与1922年任教北大^[2]。在北大期间熊十力渐渐改变自己的佛教派系，从唯识宗转变成法性宗，后来认为儒学可以使唯识进步，并改变人民思想，于是与1932年出版了此书^[3]。

新唯识论以法性宗为主亦包含了华严宗与禅宗并与儒学和易学融合，将唯识宗作为批判对象^[4]。

此书的思想亦与熊十力后来的著作《论六经》、《原儒》、《体用论》、《明心篇》、《乾坤衍》的思想有着密切关系。