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毕奥神父
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彼得雷尔奇纳的圣毕奥（拉丁语：Sanctus Pius de Petrelcina，1887年5月25日—1968年9月23日），通称毕奥神父（意大利语：Padre Pio）是一位意大利籍天主教方济嘉布遣会神父、神秘主义者[1]，后来亦被罗马天主教追封为圣人，毕奥神父的纪念日是9月23日[2]。
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毕奥神父原名方济各·弗哲（意大利语：Francesco Forgione），出生于意大利南部小镇彼得雷尔奇纳。他于1903年1月22日入嘉布遣方济会，取名“毕奥”（或译“比约”）。毕奥神父于1968年9月23日逝世于圣乔瓦尼-罗通多，享年81岁。2002年6月16日被教宗若望·保禄二世追封为“圣人”[3]。在整个天主教世界中，圣庇护神父是最受敬仰与最具影响力的宗教人物之一，被形容为“一位在全世界范围内所受到的敬礼几乎无可比拟”的圣人。
在他仍在世之时，因为自1918年起出现在身上的圣伤，以及信友们归功于他的治愈奇迹与神恩事迹，便已引发极为广泛的民间敬礼。然而，同时他也曾遭受部分教会内部与医学界人士的严厉质疑与批评。
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生平
1887年5月25日，方济各·弗哲（Francesco Forgione）在意大利南部邻近贝内文托小镇彼得雷尔奇纳出生。他的父亲格拉齐奥・马里奥・弗哲（Grazio Mario Forgione，1860–1946）是一位自食其力的农夫，母亲玛丽亚・朱瑟帕・迪・努齐奥（Maria Giuseppa Di Nunzio，1859–1929）是一位宽厚仁慈的妇女[4][5]。他在镇上的圣亚纳小堂（Santa Anna Chapel）领洗，圣名为方济各[6]，该小堂建于一座古堡的城墙之上，日后他也在同一座小堂担任辅祭。方济各有一位兄长米凯莱（Michele），以及三位妹妹：费莉琪塔（Felicita）、佩莱格里娜（Pellegrina）与格拉齐亚（Grazia，后来成为圣毕哲女修会修女）[7]。他的父母还有两个孩子在婴儿时期夭折[8]。自小他帮助父母在田中耕种，不过他的任务主要是牧放羊群，由此他的教育迟缓了几年。据说在方济各五岁时，他已下定决心将整个生命献给天主，甚至在那个年纪已开始了刻苦的补赎[4][6]。直到十岁之前，他都在家里的土地上帮忙，照顾著家中那群小羊[9]。
皮耶特雷尔奇纳是一个人民宗教生活虔诚的小镇。方济各的家人是热心的天主教徒，每日参加弥撒、诵念玫瑰经，一周内三天守斋戒食肉类[6]，以纪念加尔默罗山圣母。虽然方济各的父母和祖父母是文盲，他们记得经文并常常讲述福音和圣经故事给孩子们听。方济各的母亲称方济各从小时候起就常常看见耶稣和圣母，还有他的守护天使，以至于年幼的方济各竟以为大家都像他一样能看见诸圣。
根据他的神师拉密斯的奥思定神父（Agostino da San Marco）的日记，年幼的方济各常常遭受各种疾病的困扰。六岁时他患了一场严重的胃炎，使他有很长一段时间患病在床；十岁时，他患上伤寒而高烧大病，镇上的赤脚大夫看了之后，甚至还说他大概只有几天好活了，但最后却误食一大罐辣椒而获救[10][注 1]。
童年时的方济各常常经历神视和神魂超拔[4]。1897年，十岁的方济各完成了为期三年的公立中小学教育后，他听到一位嘉布遣会修士在乡间募捐时的讲述，被修士的朴素生活所深深吸引，萌生了修道的志愿。他向父母表达了修道的意愿后，他们带着孩子去了皮耶特雷尔奇纳以北21千米的莫尔科内，拜访了那里的嘉布遣会修院，以探知方济各是否能入会修道。会士们表示他们愿意接纳方济各，但要等到他接受更多教育之后[6]。
方济各的父亲为了负担他的学费，便前往美国寻求工作，以期让方济接受更多学术教育[12]。1899年9月27日，方济各接受了坚振圣事。之后他接受私人教师的指导，并通过了修会所要求的课程考试。1903年1月6日，15岁的方济加入了嘉布遣方济会，领受了会衣，成为一名初学修士，取名毕奥修士（Fra Pio），并发神贫、贞洁、服从的誓愿[8]。关于选用这一名字的原因有许多推测，比较公认的是为纪念教宗圣庇护一世，这位圣人的圣髑存放于毕奥领洗的圣亚纳小堂[13] [6]。
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毕奥神父开始了为期七年的司铎学业，前往翁布里亚的圣方济各修院修读[6]。他在十七岁时病倒，出现食欲不振、失眠、极度疲倦、昏厥与偏头痛等症状。他经常呕吐，只能消化牛奶与乳酪。宗教信众们认为，这段时期正是他开始经历无法以自然解释的超常现象之时。例如，在祈祷时，旁人常见他陷入一种恍惚状态，仿佛神游物外；有一位同院修士日后声称亲眼见他陷入神魂超拔的狂喜状态，甚至漂浮于地面之上[14]。
1905年6月，他的病情恶化至令人担忧的程度，上级遂决定将他送往山区修院，希望山区凉爽的空气能改善他的健康。然而效果不彰，医生建议他返家休养；即便如此，他的健康仍未见好转。尽管身体孱弱，他仍于1907年1月27日庄严宣发贞洁、贫穷与服从三愿。
1910年8月，毕奥神父由贝内文托总主教保禄·斯基诺西（Paolo Schinosi）祝圣为司铎。四天后，他在“天使之后”堂举行了首祭。
由于健康状况依然脆弱，修会允许他留在故乡皮耶特雷尔奇纳（Pietrelcina）家中疗养，同时仍保留加布遣会修士的身份与服饰[15]。他一直留在当地直到1916年，既为养病，也为在父亲与兄长短期赴美谋职时照顾家人[16]。在这段期间，毕奥神父经常给他的两位灵修指导——圣马尔谷‧拉米斯（San Marco in Lamis）修院的加布遣会士本笃神父（Father Benedetto）与奥古斯定神父（Father Agostino,）——撰写神秘书信[16][17]。
以毕奥神父命名的教堂，位于圣乔凡尼-罗通多
“恩宠圣母”（Santa Maria delle Grazie）加布遣修院小室，是毕奥神父后半生的家
1916年9月4日，毕奥神父接获命令，必须回到团体生活中。他遂被派往福贾省（Foggia）圣乔凡尼-罗通多（San Giovanni Rotondo）的加尔加诺山区（Gargano Mountains）的一个农业修院——“恩宠圣母”加布遣修院（Our Lady of Grace Capuchin Friary），当时该修院共有七位修士。自此以后，除了一段时期军营生活外，他一直留在圣乔凡尼-罗通多，直到1968年安逝于此。
在司铎生涯中，毕奥神父以促成人心皈依而闻名，曾成功使不少人皈依天主教[18]。毕奥神父特别热心于默想玫瑰经。他将每周告解比作“每周为房间除尘”，并劝勉信友每日进行两次默想与自省：一次在早晨，作为迎接一天的准备；另一次在夜晚，作为反省回顾。他常以一句简短却深刻的话总结其灵修要诀：“祈祷、信赖、不要忧虑”（Pray, hope, and don’t worry.）[19]。他指导信友们在万事万物中辨认天主的临在，并教导人要在一切之上渴望成就天主的旨意[20]。
许多人听闻他的名声后，纷纷前往圣乔凡尼-罗通多，为了与他会面、向他告解、寻求帮助，或单纯满足好奇心。1928年，毕奥神父的母亲在修院附近的村庄辞世。其后在1938年，他让年迈的父亲格拉齐奥（Grazio）搬来与他同住，兄长米凯莱（Michele）也一同前来。格拉齐奥居住在修院外的一间小屋里，直至1946年离世[21]。
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当第一次世界大战爆发时，毕奥神父所在团体中有四位修士被征召入意大利军队服役。当时，他在修院中担任教师与灵修指导员。当另一位修士也被征召后，毕奥神父被任命为团体的负责人。1915年11月15日，他被征召入伍，并于12月6日被分配到那不勒斯第十医疗兵团。由于健康状况不佳，他多次被退伍与再度召回，直到1918年3月16日才被判定为不适合服役，并正式退伍[22]。
1918年9月，毕奥神父开始在手足上出现永久性的伤痕，称为“圣伤”，象征基督的伤痕[23]。接下来的几个月中，他在圣乔凡尼-罗通多地区的圣洁声誉迅速传开，每天都有数百名信徒前往修院探望他[23]。
战后人们开始重建生活，而他在信众眼中成为希望的象征[20]。与他亲近的人证实，他开始显现出多种神恩，包括治愈的恩赐、分身的能力、凌空漂浮、预言、奇迹、对睡眠与食物的非凡节制（有一则记载指出，奥古斯定神父（Padre Agostino）曾记录，毕奥神父在维拉费诺（Verafeno）至少有二十天仅靠领受圣体而无其他饮食）、洞察人心、舌音、引人皈依，以及伤口散发芳香等恩宠[24][需要较佳来源]。
随着时间推移，毕奥神父在更广泛的群众中声名大噪，他成为许多人的灵修导师，并提出了灵性成长的五条守则：每周办告解、每日领圣体、阅读灵修书籍、默想祈祷，以及省察良心[20]。
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参见
参考文献
外部链接
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