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台湾客家研究论文选辑
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《台湾客家研究论文选辑》，是一套于2019年1月由国立交通大学出版社所发行之学术丛书，其共有12辑。该丛书收录了原先分散在若干期刊中的关于台湾客家研究的重要学术论文。担任该丛书总主编的学者张维安在丛书序中认为，该丛书是“能让国内外客家研究学者乃至一般读者，迅速掌握过去学术界对该主题的研究累积”，其并且通过介绍客家研究的各种面向，以使读者“理解台湾客家社会文化的诸多特质”。[1]
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在受到客家委员会主任委员李永得的支持下，《台湾客家研究论文选辑》于2019年1月出版。它共有12辑，其收录了123位学者在台湾客家研究上的130篇重要学术论文。担任它的总主编者，为学者张维安。依照主题的区分，各辑的主编，亦均为在该研究领域中的专业学者。例如，该套丛书的第11辑的《客家戏曲》的主编，为担任首任国立台湾戏曲学院校长的学者郑荣兴。[2]
目次
该书是《台湾客家研究论文选辑》的第1辑，其主编为萧新煌。包含由总主编张维安所撰写之丛书序与萧氏所撰写之导论在内，它共有11篇论文。目次如下表：[3]
本书主编为国立清华大学历史学研究所助理教授陈丽华和中研院民族所兼任研究员庄英章，收录8篇论文（见下表），分为第一部分“客家族群形成”、第二部分“社会运作机制”，前者是客家作为族群概念的建构性，试图对台湾客家形成史在理论与方法上的进展，做一初步勾勒；后者则是客家地域社会的建构性，分别以土地开发、商业经营、家族及宗教等不同角度，探讨北、中、南、东不同客家社区如何形成与运转，并在过程中积淀成被视为“文化”和“传统”的因素。二者相配合，共同构成台湾客家如何在学术脉络中再现的历史。
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本书主编为曾任中研院民族学研究所所长的徐正光和“浪漫台三线”专案办公室文化总监陈板，收录9篇论文（见下表），从不同的学术研究取向解析台湾客家与地方社会的历史发展梗概，以此阅览族群边界内外的多元互动关系。编者认为似乎已过了历史巅峰，而普通美好的景色也不再复返，客家聚落风貌因现代都市(计划)与建筑的出现愈来愈黯淡，终于走到必须立法保存维护、活化利用的阶段，也提出未来的台湾客家聚落将会是什么样貌的疑问。
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本书主编为国立台湾大学人类学系教授谢世忠，考量北、南、东研究景况及研究者所属学科代表、期刊多样性、文章品质后，收录8篇论文，其中有论及清治至日治的200年间实质(通婚、收养、风月寻欢、械斗)或抽象(刻板印象)的往来，也有描述与原住民的关系。编者认为目前学界在族群理论和当代族群关系的课题方面仍有待加强，期许未来研究成果能渐趋完善。
该书是《台湾客家研究论文选辑》的第5辑，其主编为许维德。包含由总主编张维安所撰写之丛书序与许氏所撰写之导论在内，它共有10篇论文。目次如下表：[4]
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本书主编为国立交通大学人文社会学系教授暨本套书总主编张维安，收录9篇论文（见下表），与(客家)文化公民权相关的论文，希望能够进一步提供客家文艺复兴的理论基础。[5]编者以客家语言人权为例，将客家语呼应国家政策列为国家语言之中、各族群有学习和在正式场合使用母语的权利；在制度化层面有学习母语的机制设计，在社会媒体上应鼓励族群文化传播的发展。前者属于文化传播权的主张，是族群文化公民权的一种；后者如学术研究机构、文化中心、博物馆的建置，语言研究和发展，都属于发挥族群文化诠释的重要空间。
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该书是《台湾客家研究论文选辑》的第7辑，其主编为罗烈师。包含由总主编张维安所撰写之丛书序与罗氏所撰写之导论在内，它共有11篇论文。目次如下表：[6]
本书主编为国立中央大学客家语文暨社会科学学系教授张翰璧，收录8篇论文（见下表），以客家妇女/性别为主轴，希望在过去研究的基础上，鼓励客家文化研究者除了将客家女性视为族群文化的“载体”外，更进一步思考客家女性作为族群文化“主体”的研究取向；并提醒以“男性”观点的族群文化研究，将男性具体的放回讨论的社会脉络中，而非族群刻板印象中的“看不见的手”。前三篇文章从家族角度切入，分析客家文化的性别文化、个人生命史的观点；第四篇文章探讨年轻客家男性，如何在传统影响下扮演父亲的角色、参与学龄期子女教养；第五、六篇文章讨论客家妇女在服饰、命名上所呈现的“客家”；最后三篇文章讨论客家妇女所扮演的经济、文化再生产的角色。
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本书主编为国立中央大学客家语文暨社会科学学系荣誉教授罗肇锦[7]和同校系副教授兼系主任陈秀琪，以四县话、海陆话、大埔话、饶平话、诏安话，集合台湾各客家研究单位学者之研究成果，收录14篇具指标性影响的论文（见下表）。[8]14篇文章分属不同领域的客家研究，分为“通论客家话”和“台湾客家话”两部分，前者3篇，后者11篇(细分通论3篇、语音4篇、词汇语法4篇)。
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本书主编为静宜大学台湾文学系荣退教授彭瑞金[9]，收录14篇论文（见下表），选文范围区分三大部分：民间文学、汉语文言文学、创作文学或作家研究，期望透过选文反映当前已有的客家文学研究现象，也希望指引更宽、更广、更新的客家文学研究领域。编者认为不管定义下的客家文学可分两类，客家民间文学、创作文学，前者靠口语流传而鲜少争议，内容包括传仔、谚语、师傅话、山歌词、采茶剧本、戏文(剧本)，几乎是客家特有；后者则有汉语文言文、日文、台湾话文、汉语白话文、客语文的创作，除了客语文创作，其余的都不是在有了“客家文学”旗帜后创作的，显示现阶段的客家文学只是台湾文学领域中的创作现象，而非文学的种类、派别。
本书主编为国立台湾戏曲学院歌仔戏学系教授郑荣兴[10]，收录11篇论文（见下表），选文范围区分四大部分：剧种演变、配乐设计、文本形制、演员技艺。从文章中可以发现客家戏曲近年的研究情形，已从早先的“实践面”，即注重个人参与戏班演出经验的模式，衍生至探讨客家戏曲中的配乐、剧本、演出等范畴，对客家戏曲往后的发展增添了不少多元性。[11][12]
本书主编为国立联合大学文化观光产业学系副教授俞龙通，收录9篇论文（见下表），透过文章具体而细微地提供读者一个窥探、理解客家产业多重面貌与独特文化特质的视窗，呈现客家产业生成与发展的脉络、历程、结构、类型与研究视角。客家产业三大重点：文化内涵、产业的缘由，生产与发展、产业转型[13]，升级及经营策略为本书讨论范围。[14][15][16]
参考资料
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