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真人
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简介
真(真),《说文解字》:“仙人变形而登天也。”
先秦道家学派的庄子有真人的描述 ,如《庄子‧大宗师》:“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。”《天下》称:“关尹、老子古之博大真人。”
秦始皇受到方士影响,亦自称“真人”。《史记‧秦始皇本纪》载:卢生说始皇曰:“臣等求芝奇药仙者常弗遇,类物有害之者。方中,人主时为微行以辟恶鬼,恶鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之,则害于神。真人者,入水不濡,入火不赟,陵云气,与天地久长。今上治天下,未能恬俊。原上所居宫毋令人知,然后不死之药殆可得也。”于是始皇曰:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。”
先秦中医专著《黄帝内经》记载“真人”的境界为“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。” [2]
道教兴起后,对祖师多称为真人。
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参看
参考文献
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