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重光威靈殿
台灣澎湖縣馬公市廟宇,主祀池府王爺 来自维基百科,自由的百科全书
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重光威靈殿,又作後窟潭威靈殿(臺灣話:āu-khut-thâm ui-lîng-tiān),俗稱後窟潭宮(臺灣話:āu-khut-thâm kiong),台灣澎湖縣廟宇,位於馬公市後窟潭(重光里)的角頭廟,主祀池府王爺[1],法師流派為「普庵派」。[2]:60–62重光威靈殿為媽宮三甲七保之一[3],亦為澎湖天后宮交陪廟成員。[4]
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沿革
「重光里」之名首見於民國35年(1946年),清領時期和日治時期此區聚落皆稱作「後窟潭」,隸屬東西澳管轄,其因位於媽宮社的後方,且聚落所在環繞三座水窟,因而得名;在二戰之後,後窟潭因有日潭、月潭兩座水窟(第三座已被填平),取「日月重光」之意,改名「重光里」,沿用迄今。[5][6]
後窟潭面朝澎湖內海,南明永曆年間先是有來自泉州府同安的移民遷入[5],後約莫於清領時期的乾隆年間,當時從金門移入後窟潭的移民有感兇年不斷、民丁不旺,且瘟疫頻仍,適逢池府王爺出巡後窟潭駐驆當地的土地公祠,顯靈驅逐鬼魅、順利平息瘟疫,居民遂另起建「威靈殿」,雕塑池府王爺金身奉祀,感念神恩浩蕩。[1]
綜觀清領時期,後窟潭社普遍民丁和財力皆稀薄,無有大規模重建廟宇的記錄,直到日治時期的明治年間才首次發起廟宇重建工程,亦因經費不足,拖延兩年才竣工。大正12年(1923年),舊威靈殿增建東、西廂房。昭和10年(1935年),威靈殿進行第三度重建,而地方名人高恭(首任馬公鎮長,澎湖水師千總高其華之姪孫[7]:92-93)的石雕蟹蘭圖也應用在此次建築上,同時修葺境內的凌霄寶塔、福德宮、漳水神碑及日月兩潭。昭和20年(1945年),威靈殿曾有抽換樑棟、修補屋瓦的修建記錄。[1][8]
民國58年(1969年),威靈殿籌備起二戰後首次重建工程。其中,建築結構改以鋼筋水泥構成,工程圖由後窟潭出身的知名建築師謝自南(1907年-1990年)設計[9]、木雕委由「阿義司」葉經義(蘇水欽弟子,2019年國家工藝成就獎得主[10])承作、「清教司」林清教則擔綱剪粘、堆花等施作[11],威靈殿增建東西兩側翼室,可供民眾集會等用途使用,順利於民國62年(1973年)落成。此次且負責匠師皆為一時之選,同為後窟潭里人的「國寶級」大木匠師葉根壯也曾敬獻一對巨型花瓶於重光威靈殿內。[1][12]
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鸞堂
日治時期威靈殿的鸞務十分興旺,開辦「明善社日新堂」(成立年份有1922年、1927年不同的說法),編有善書《明善良箴》一部;太平洋戰爭期間,遭逢日本人的取締,鸞務一度沉寂,二戰結束後又重新開堂。民國38年(1949年),刊行《明新金鑒》善書。民國48年(1959年),威靈殿從原「明善社日新堂」,又增設分堂「日新社悅心堂」,分別刊行不同的善書。日新堂於民國52年(1963年)發行《明善金鐘》,後於民國54年(1965年)出版《明心寶鑑》;而悅心堂則分別於民國51年(1962年)和民國54年(1965年)出版《勸世牖民》、《勳猷覺岸》等善書。[1][14]
其他
澎湖馬公「後窟潭」(今重光里[5])自清領時期起,經日治時期至戰後迄今,陸續孕育出「葉系」葉媽利、葉得令、葉根壯、葉銀河、葉徵湯、陳家耀等,以及「謝系」謝江、謝建、謝自東、謝自北、謝自南、謝自西、余金木等等施作傳統木造建築之師傅[15][16],「後窟潭」被譽為澎湖縣「大木匠師之鄉」亦不為過。
圖輯
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威靈殿側面(攝於2018年,已於2019年拆毀)
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威靈殿立面(攝於2018年,已於2019年拆毀)
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威靈殿神明廳(攝於2018年,已於2019年拆毀)
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威靈殿斷垣殘壁
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新廟願景圖
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威靈宮行臺內部
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池府王爺像
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行臺內部全覽
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普唵大教主神位
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代天巡狩護衛
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代天巡狩護衛
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萬古瞻依匾
相關條目
參考資料
外部連結
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