高攀龙

高攀龙（1562年—1626年），字雲從，改字存之，號景逸，直隸無錫（今江苏）人，明朝政治人物，东林党领袖，同進士出身。

高攀龍
清人繪《高攀龍像》 現藏於無錫東林書院
大明資德大夫都察院左都御史
籍貫	直隸無錫縣（今江蘇）
族裔	漢族
字號	字雲從，改字存之，號景逸
諡號	忠憲
出生	嘉靖四十一年（1562年）七月十三日 直隸無錫縣
逝世	天啓六年（1626年）三月十六日 直隸無錫縣
配偶	娶王氏
出身
萬曆十年壬午科舉人 萬曆十七年己丑科進士出身
著作
《高子遺書》 《周易孔義》 《周易易簡說》 《春秋孔義》 《二程節錄》 《正蒙釋》

生平

二十一歲中万历十年（1582年）壬午科應天鄉試舉人，之後追随顧憲成講學。萬曆十七年（1589年）登己丑科進士^[1]，座师趙南星。丁嗣父憂，歸家守喪。除服後，萬曆二十年（1592年）授行人司行人^[2]。萬曆二十一年（1593年），為趙用賢之事上疏指責首輔王錫爵，又與戶部郎中杨应宿互相攻擊，谪廣東揭阳县典史，回鄉家居近三十年。萬曆三十二年（1604年），与顾宪成等人于东林书院讲学，时称“高顾”。

明熹宗即位，起用为光禄寺丞。高攀龍從家中抵達京師時，看見沿途「窮民赤體者徧滿街衢矣，每近日暮，皇城左右哀號之聲悲慘萬狀」，因而上奏《聖明亟垂軫恤疏》，請求暫借光祿寺庫銀和糧食賑濟災民，並得到天啓帝的允許^[3]。歷升太仆寺少卿、太常寺少卿、太仆寺卿、刑部左侍郎，天啓四年（1624年）官至都察院左都御史。在铲除外戚、權貴及浙党方从哲的斗争中发挥很大作用。又主张澄清吏治，反对恢复征商。天启四年（1624年），因为揭露魏忠賢黨人崔呈秀贪秽而被罢官，再归故里。

天启六年，魏忠賢命人偽造織造太監李實的奏本，誣告高攀龍、周起元、周順昌、繆昌期、李應升、周宗建、黃尊素七人貪污白銀十餘萬兩，高攀龍從容不迫，先去拜謁宋儒楊中立廟宇，而後跳水自沈而死，年六十五，其自盡之处即为今“高子止水”^[4][5]。

身后

崇祯初平反，贈太子少保、兵部尚書，謚忠憲^[6][7]。

家族

曾祖高适，號雪樓。祖父高材，號静成，舉人、黄岩知县，祀名宦、乡贤。本生父高德徵，號继成。嫡母陸淑人，生母邵淑人。嗣父高校，號静逸；嗣母朱淑人。

元配王氏，長子高世儒；次子高世學（娶顧憲成女儿）、高世甯（娶劉本儒女）。侄孙高愈。

亲家为同在东林书院讲学的东林党人安希范。高攀龙之女嫁予安希范之长子安广居。女婿为浦允麟、安廣邑、秦欽翼。

思想

高攀龙行书手札

嘉靖、萬曆年間，海內學者遵從王守仁，高攀龍不以為然，其與顧憲成同在東林書院講學，以靜為主。《明史》評價高攀龍「操履篤實，粹然一出於正，為一時儒者之宗^[8]。」有遗著《高子遗书》。易学著述有《周易孔义》、《周易易简说》，另有《春秋孔义》、《二程节录》、《正蒙释》等。

墓葬

高攀龙葬于惠山南麓青山寺北，墓在今无锡市滨湖区河埒街道青山公园内，现为无锡市文物保护单位。

语录

• 天下不患无政事，但患无学术。
• 人不患无才，识进则才进；不患无量，见大则量大。
• 子弟若识名节之堤防，诗书之滋味，稼穑之艰难，便足为贤子弟矣。
• 人生不向道理上去，总是虚生；道理不向身心上去，总是虚语。