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非暴力不服従

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非暴力不服従(ひぼうりょくふふくじゅう)、または非暴力抵抗運動(ひぼうりょくていこううんどう、: Nonviolent resistance)は、市民抵抗英語: Civil resistanceとも呼ばれ、暴力や暴力の脅しを避けながら、象徴的抗議市民的不服従、経済的または政治的非協力、サティヤーグラハ建設的プログラム英語: Constructive Program、またはその他の方法を通じて社会変革などの目標を達成する活動である[1]。この種の運動は、自分達が置かれている現状を改善するために何かを変える必要があると感じ、抵抗する個人またはグループの願望を浮き彫りにする。

この種の抗議活動に関し、最も有名なのはマハトマ・ガンジーである。国連はガンジーの誕生日である10月2日を国際非暴力デーとして祝う。その他の著名な提唱者には、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアネルソン・マンデラレフ・トルストイレフ・ワレサヘンリー・デイヴィッド・ソローヴァーツラフ・ハヴェルアンドレイ・サハロフジーン・シャープホセ・リサールエティエンヌ・ド・ラ・ボエシチャールズ・スチュワート・パーネルアリス・ポールアブドゥル・ガッファール・カーン英語: Abdul Ghaffar Khanテ・ウィティ・オ・ロンゴマイ三世英語: Te Whiti o Rongomaiトフ・カーカヒ英語: Tohu Kākahiダニエル・ベリガン英語: Daniel Berriganフィリップ・ベリガン英語: Philip Berriganジェームズ・ベベル英語: James Bevelなど多数がいる。 非暴力の市民抵抗は、1966年から1999年までの権威主義からの移行67回のうち50回で非常に重要な役割を果たした[2]

エストニアラトビアリトアニアにおける「歌う革命」(1989年~1991年)は、1991年バルト三国ソビエト連邦からの独立に導いた。近年では、非暴力不服従がジョージアバラ革命につながった。研究によれば、非暴力キャンペーンは空間的に広がることが分かっており、ある国の非暴力不服従に関する情報は、他国の非暴力運動に大きな影響を与える可能性がある[3][4]

非暴力や平和主義の哲学を推進する多くの運動は、社会的または政治的目標を達成するために効果的な方法として、非暴力運動の手法を実践的に採用している[5]。彼らは、情報戦ピケ行進ビジリア(徹夜の集会)、ビラ配り、サミズダットマグニティズダート英語: Magnitizdat、サティヤーグラハ、抗議芸術英語: Protest artプロテストソングと詩、コミュニティ教育と意識向上、ロビー活動納税拒否、市民的不服従、ボイコットまたは経済制裁、法的/外交的取り組み、地下鉄道 (秘密結社)、賞/表彰の原則的拒否、ゼネストなどの非暴力不服従戦術を採用している[6]。現在続いている非暴力不服従運動には、ベラルーシジーンズ革命英語: Jeans Revolutionキューバの反体制組織、そして国際的にはエクスティンクション・レベリオン(地球温暖化対策の要求)やフライデーズ・フォー・フューチャー(気候のための学校ストライキ)などがある。

非暴力運動は暴力を控えることで 明白な公的正当性を維持できるが、運動の社会的目標に反対する一部の層は、抗議運動を実際よりも乱暴であると認識する可能性がある[7]。暴力的な動員につながる要因については多くの研究が行われてきたが、紛争がなぜ暴力的になったり非暴力的になったりするのかを理解すること、そしてこれら二つを従来の政治に対する戦略的選択として比較することは、あまり注目されていない[8]

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非暴力抵抗・不服従は、しばしば、誤って市民的不服従の同義語として扱われるが、異なる意味合いを持っている。 ベレル・ラング英語: Berel Langは、市民的不服従の事例となる行為の必要条件は「(1) 行為が法律に違反していること、(2) 行為が故意に行われていること、(3) 行為者が、行為に対する報復として国家側から自分に対して取られる懲罰的措置を予期し、進んで受け入れていること」であり、非暴力不服従は これらの基準のいずれも満たす必要がないとして、非暴力抵抗と市民的不服従の混同に反対している。 さらに「市民的不服従は、革命ではなく改革を目指す政治活動の一形態である。その努力は、政府の権威を認めた上で、特定の法律または法律群に異議を唱えることに向けられている。対照的に、非暴力抵抗の政治的行為は革命的となる可能性がある。」としている[69]

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関連項目

 

Thumb
反グローバリゼーション・デモに参加した非暴力的抗議者
Thumb
2017年のテロ攻撃後、ロンドン橋で平和を訴えるイスラム教徒

ドキュメンタリー映画

関連団体と人物

概念

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脚注

関連文献

外部リンク

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