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Catedral
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Catedral ou Sé é o templo cristão em que se encontra a sede de um bispo e uma diocese, com seu cabido. Entende-se por catedral a igreja onde se encontra o trono do bispo da diocese.[a] Nas igrejas primitivas, o trono do bispo (cátedra) era colocado na parte de trás da abside, no eixo, como o assento do juiz na antiga basílica, e o altar erguia-se em frente à tribuna, geralmente sobre o túmulo de um mártir. Deriva do latim cathedra (cátedra, cadeira), que significa assento ou trono episcopal.[b]



O termo é empregado para alguns templos católicos, ortodoxos, anglicanos, protestantes e pentecostais. Em alguns casos, são ainda chamadas catedrais templos que perderam seu caráter de sede episcopal, como ocorreu com muitas antigas catedrais no Norte da Europa após a Reforma Protestante.
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Designação
Resumir
Perspectiva

O termo catedral deriva de "cátedra", cadeira de espaldar alto onde se senta um bispo.[1] Em latim eclesiástico é oficialmente denominada ecclesia cathedralis; porém, de acordo ao título dos prelados à frente da catedral, esta pode ser denominada catedral episcopal, metropolitana, patriarcal ou primada.[1] O adjetivo catedral foi ao longo dos tempos assumindo o caráter de substantivo, e é hoje o termo mais comumente utilizado para designar estas igrejas.
As catedrais eram consideradas a casa principal de Deus (Domus Dei) ou dos santos aos quais eram dedicadas, de onde derivam as palavras italiana Duomo e o germânico Dom.[1] Em alguns lugares da Alemanha ou de influência alemã, como em Estrasburgo (França), a catedral pode ser conhecida como Münster (derivado de Monasterium) por ter sido administrada no passado por monges, como um monastério.[1] Em português utiliza-se ainda o termo sé catedral — ou apenas "sé" — para designar uma catedral, sendo esta designação derivada da palavra "sede", como em Santa Sé (Santa Sede). Em catalão existe um termo equivalente, o de seu episcopal.
Na Igreja Ortodoxa, o termo "catedral" propriamente não existe, utilizando-se simplesmente o termo "A igreja" ou "A grande igreja" para as sedes episcopais.[1]
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Cocatedral
Denomina-se cocatedral ou concatedral ao edifício religioso com rango de catedral que compartilha a sede episcopal com outro templo catedralício. Dois exemplos são: a Arquidiocese de Olinda e Recife, em que a sede é compartilhada entre a Sé de Olinda e a Concatedral de São Pedro dos Clérigos, no Recife, no Brasil; e a Diocese de Bragança e Miranda, cuja sé é dividida entre as cidades de Bragança e Miranda do Douro.
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Protestantismo
O termo é usado no protestantismo. Seu uso também é comum em outras denominações, como, por exemplo, nas igrejas luteranas de Escandinávia. Antigas catedrais que eram antes católicas e depois foram transformadas em templos protestantes durante a Reforma, carregam esse nome até os dias atuais.
Pentecostalismo
O termo também é usado por ramos pentecostais para nomear alguns de seus templos. Em algumas denominações, como a Igreja do Evangelho Quadrangular, o termo "Catedral" é usado para a igreja sede no município (Catedral da Paz, Catedral do Amor, Catedral da Fé, Catedral da Unção e outros), liderada pelo pastor titular na cidade.
Termos arquitetônicos
- Nártex
- Nave
- Transepto
- Cruzeiro
- Coro
- Ábside
- Deambulatório, ou charola
- Trifório
- Coruchéu
- Pináculo
- Campanário
- Capelas radiantes, ou ábsides secundárias
- Cabeceira
Ver também
Notas
- Cathedra, proprie est sedes, seu sessio honestior et augustior episcoporum in Ecclesia, cæteris aliorum presbyterorum sedilibus excelsior : Ut in mentem revocarent, inquit S. August. in Psalm. 126, altiore se in loco, tanquam in specula constitutos, quo oculorum acie pervigili, atque indefessa, in tutelam gregis incumbant, tanto cæteris virtute et probitate clariores, quanto magis essent sedis honore ac sublimitate conspicui. (Ducange, Gloss.)
- Algumas dessas sedes episcopais ainda existem. Na Provença, em Avignon, vemos uma na igreja catedral; Ela é feita de mármore e foi removida de seu lugar original para ser colocada à direita do altar. Na Catedral de Augsburgo, a sede episcopal permaneceu em seu lugar, no fundo da abside, como aquelas ainda vistas nas basílicas de São Clemente e São Lourenço (extra muros) em Roma (ver Púlpito). Esta disposição primitiva explica por que, até meados do século passado, em certas catedrais, o altar-mor era apenas uma mesa simples sem degraus,tabernáculos ou retábulos. A catedral do mundo cristão, São Pedro em Roma, ainda preserva o assento do príncipe dos apóstolos, encerrado um púlpito de bronze no fundo da abside. Era nas igrejas catedrais, neste local reservado à cátedra, que os bispos realizavam as ordenações.
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Referências
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