நியமம்

நியமங்கள் நேர்மறை கடமைகள் அல்லது அனுசரிப்புகள்.^[1] தர்மத்தில், குறிப்பாக யோகம், நியமங்கள் மற்றும் அவற்றின் நிரப்பியான யமங்கள், ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை, ஆன்மீக அறிவொளி மற்றும் இருப்பு நிலைக்கான பரிந்துரைக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஆகும். இந்து மதத்தில் சூழலைப் பொறுத்து இது பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. பௌத்தத்தில், இந்த சொல் பௌத்த நியமா தம்மங்களைப் போலவே இயற்கையின் நிர்ணயம் ஆகும்.^[2]

இந்து சமயம்

இந்து மதத்தின் பல்வேறு பண்டைய மற்றும் இடைக்கால நூல்களில் நல்லொழுக்கங்கள் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் யோகா பள்ளியில், அவை எட்டு உறுப்புகளில் (படிகள், கிளைகள், கூறுகள்) முதல் இரண்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் உறுப்பு இயமங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் நல்லொழுக்கமான சுய கட்டுப்பாடுகள் ("செய்யக்கூடாதவை") அடங்கும். இரண்டாவது உறுப்பு நியமங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் நல்லொழுக்க பழக்கங்கள், நடத்தைகள் மற்றும் அனுசரிப்புகள் ஆகியவை அடங்கும்.^[3][4] இந்த நற்பண்புகள் மற்றும் நெறிமுறை வளாகங்கள் இந்து மதத்தில் ஒரு நபர் சுய-உணர்ந்த, அறிவொளி பெற்ற, விடுதலையான இருப்பு நிலையை (மோட்சம்) அடைவதற்கு அவசியமானதாகக் கருதப்படுகிறது.^[5]

ஐந்து நியமங்கள்

பதஞ்சலியின் யோக சூத்திரங்களில், நியாமாக்கள் யோகாவின் எட்டு உறுப்புகளில் இரண்டாவது உறுப்பு ஆகும். சாதனா பத வசனம் 32 நியமங்களை இவ்வாறு பட்டியலிடுகிறது:^[6]

யோகா பள்ளியில் உள்ள மதிப்புகளின் கோட்பாட்டின் நியமங்கள் பகுதியாக நல்ல பழக்கவழக்கங்கள், நடத்தைகள் மற்றும் அனுசரிப்புகள் ஆகியவை அடங்கும்.^[7][8] யோகசூத்திரம் நியாமாக்களை பின்வருமாறு பட்டியலிடுகிறது:

1. சவுச்சம்: தூய்மை, மனம், பேச்சு மற்றும் உடலின் தெளிவு^[9]
2. சந்தோசம்: மனநிறைவு, மற்றவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது, கடந்த காலத்தைப் பெற அல்லது அவற்றை மாற்றுவதற்காக ஒருவரின் சூழ்நிலைகளை ஏற்றுக்கொள்வது, சுய நம்பிக்கை^[10]
3. தவம்: விடாமுயற்சி, விடாமுயற்சி, சிக்கனம்^[11][12]
4. சுவாத்யாயம்: வேதங்களைப் பற்றிய ஆய்வு, தன்னைப் பற்றிய ஆய்வு, சுய-பிரதிபலிப்பு, சுயத்தின் எண்ணங்கள், பேச்சுகள் மற்றும் செயல்களின் உள்நோக்கம்^[12][13]
5. ஈசுவரபிரணிதானம்: ஈசுவரனைப் பற்றிய சிந்தனை (கடவுள்/உயர்நிலை, பிரம்மன், உண்மை சுயம், மாறாத உண்மை)^[10][14]

பத்து நியமங்கள்

இந்து மதத்திற்குள் பல்வேறு மரபுகள் மற்றும் வரலாற்று விவாதங்களில், சில நூல்கள் நியமங்களின் வேறுபட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட பட்டியலை பரிந்துரைக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, திருமூலரின் திருமந்திரம் புத்தகம் 3 இல் 552 முதல் 557 வரையிலான வசனங்கள், நேர்மறைக் கடமைகள், விரும்பத்தக்க நடத்தைகள் மற்றும் ஒழுக்கம் என்ற அர்த்தத்தில் பத்து நியமங்களை பரிந்துரைக்கின்றன.^[15]

1. தவம்: விடாமுயற்சி, ஒருவரின் நோக்கத்தில் விடாமுயற்சி, சிக்கனம்^[11][12]
2. சந்தோசம்: மனநிறைவு, மற்றவர்களை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் ஒருவருடைய சூழ்நிலைகளை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்வது, சுய நம்பிக்கை ^[16]
3. ஆத்திகம்: உண்மையான சுயத்தின் மீதான நம்பிக்கை (ஞான யோகா, ராஜ யோகா), கடவுள் நம்பிக்கை (பக்தி யோகா), வேதங்கள்/உபநிஷத்துகளில் நம்பிக்கை^[17]
4. தானம்: தாராள மனப்பான்மை, தொண்டு, மற்றவர்களுடன் பகிர்தல்^[18]
5. ஈசுவரபிரணிதானம்: ஈஸ்வரவழிபாடு (கடவுள்/உயர்ந்தவர், பிரம்மன், உண்மையான சுயம், மாறாத உண்மை) ^[19]
6. சித்தாந்த வாக்ய ஷ்ரவணம்: பண்டைய வேதங்களைக் கேட்பது ^[17]
7. ஹ்ரீ: ஒருவருடைய கடந்த காலத்தைப் பற்றி வருத்தம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வது, அடக்கம், பணிவு^[20]
8. மதி: புரிந்துகொள்ளவும், முரண்பட்ட கருத்துக்களை சரிசெய்யவும் சிந்தித்துப் பிரதிபலிக்கவும்^[21]
9. ஜபம்: மந்திரத்தை மீண்டும் கூறுதல், பிரார்த்தனைகளை ஓதுதல் அல்லது அறிவு^[22]
10. விரதம்: மத சபதங்கள், விதிகள் மற்றும் அனுசரிப்புகளை உண்மையாக நிறைவேற்றுதல்.^[23]

பௌத்தம்

கிபி 5 முதல் 13 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான பௌத்த வர்ணனையில் ஐந்து நியமங்கள் உள்ளன:

1. உடு-நியமம் "பருவங்களின் கட்டுப்பாடு"
2. பீஜ-நியமம்"விதைகள் அல்லது கிருமிகளின் கட்டுப்பாடு"
3. கம்மனியம் "கம்மாவின் கட்டுப்பாடு", அதாவது நல்ல செயல்கள் நல்ல பலனையும், கெட்ட செயல்கள் மோசமான விளைவுகளையும் உருவாக்குகின்றன.
4. சிட்டா-நியமம் "மனதின் கட்டுப்பாடு"
5. தம்ம-நியமம் "தம்மங்களின் கட்டுப்பாடு"