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海外印度人 （英语：Overseas Indians，印地语：प्रवासी भारतीय，罗马化：Bhāratīya Pravāsī），官方上分为“非居民印度人”（Non-Resident Indians, NRIs）和“印度裔人士”（People of Indian Origin, PIOs），指的是居住在印度境外或祖籍在印度的个人（包括那些曾直接受英属印度统治的地区），也可以“印度侨民”（Indian diaspora）表示。
根据印度政府的定义：
- 非居民印度人（NRI）：指目前不住在印度的印度公民。
- 印度裔人士（PIO）：指在印度出生或具有印度血统，但拥有印度以外国家公民身份的人（有少数例外情况）。
海外印度公民身份（OCI）会授予印度裔人士，以及不属于印度裔但与印度公民或印度裔人士结婚的个人。拥有OCI身份的人士被称为海外印度公民（Overseas Citizens of India，OCIs）。[27]OCI身份提供一种持有外国护照者访问印度的永久签证。
根据印度外交部于2024年11月26日更新的报告显示，居住在印度境外的非居住印度人（NRIs）和印度裔人士（PIOs），包括海外印度公民（OCIs）在内，总计达3,540万人。这个庞大的群体构成全球最大的海外侨民社群。[1]此外，印度每年有250万人移民海外，使得印度成为全球每年往外地移民人数最多的国家。[28]
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法律框架
严格来说，"非居住印度人"（NRI）仅指印度公民的税务身份。根据印度1961年所得税法第6条的规定，若印度公民在印度居住的时间未达特定期限，其税务身份即为NRI。[29]
针对"印度居民"和NRI，其所得税税率有所不同。要符合"印度居民"在税法上的资格，在一个财政年度内必须在印度停留至少182天，或在连续四个财政年度内累计停留365天，且在该年度停留至少60天。根据所得税法，任何不符合"印度居民"标准的印度公民，即为非印度居民，并在缴纳所得税时被视为NRI。
海员通常不被视为非居住印度人（NRI）。然而由于他们经常在印度境外工作超过182天，其收入会按照NRI的方式课税，但他们仍享有作为公民的所有其他权利。
印度裔人士（PIO）[30]指的是符合以下条件的外国公民，但不包括巴基斯坦、阿富汗、孟加拉国、中国、伊朗、不丹、斯里兰卡和尼泊尔的国民：
- 曾经持有印度护照，或
- 其父母、祖父母或曾祖父母中，有任何一方是根据《1935年印度政府法令》定义及此后划入印度领土的部分中出生并永久居住的。但前提是此人从未是上述所提任何一个国家的公民，或
- 为印度公民，或是印度裔人士的配偶。
经由印度各政治派别领导人多次协商下，终于确立一项长期签证计划，名为"海外印度公民身份"，通常被称为OCI卡。然而，这个名称本身具有误导性，因为它并不提供印度公民身份。《印度宪法》并不承认完整的双重国籍。OCI卡实际上是一种长期签证，对投票权和担任政府职位设有限制。此卡开放给特定的海外前印度人，虽然赋予持有人在印度的居住权和其他权利，但有其限制。从印度宪法角度来看，OCI卡不被视为任何形式的印度公民身份。
印度总理纳伦德拉·莫迪于2014年9月28日宣布，将合并PIO（印度裔人士）卡和OCI（海外印度公民）卡。[31]印度政府随后于2015年1月9日撤销PIO计划，将其与OCI卡计划合并。原PIO卡持有人必须申请将其现有卡片转换为OCI卡。印度移民局表示既有的PIO卡将仍被接受为有效的旅行证件，直到2023年12月31日为止。[32]
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Notes:
- 1. ^ 印度裔人士 (PIO)指的是那些在印度出生或有印度血统，但不是印度公民，而是其他国家的公民。而那些已透过OCI卡获得海外印度公民身份 (Overseas Citizenship of India, OCI)的印度裔人士，则被称为海外印度公民 (OCI)。自2014年起，早期发给印度裔人士的PIO卡已与OCI卡合并。
- 2. ^ 海外印度公民 (OCI)可包括印度裔海外公民 (PIO OCI)和非印度裔海外公民 (non-PIO OCI)。此外，与印度公民结婚的外国国民也可申请OCI卡，而成为OCI。由于非印度裔海外公民不属于印度侨民，因而此处将其排除。
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印度移民历史
研究人员Narimsimhan等人（2019年）[34]发表的研究报告，提出青铜时代的中亚存在一个 "印度河周边"族群。他们从印度河流域文明地区迁徙而来，并定居在巴克特里亚·马尔吉亚纳文明体（BMAC）聚落中，从事贸易，这一点也在中亚发现与印度河流域文明相关的印章（印记符号）而得到证实。[35]
现代出现在中亚和阿拉伯半岛的印度商人侨民从16世纪中叶开始，在当地活跃超过四个世纪。
来自木尔坦（于今日巴基斯坦的旁遮普省）、希卡布尔（于今日巴基斯坦的信德省）和马瓦尔（于今日印度的北方邦），具印度教和穆斯林背景的木尔坦人在波斯的萨法维王朝时期经营放贷和买卖业务。据一位亚美尼亚人所述，在哈马丹的印度教商人在奥斯曼帝国入侵期间遭到屠杀，而由于奥斯曼和阿富汗在伊朗的战争（参见 1726年至1727年的奥斯曼－霍塔克战争），印度商人社群人数随之锐减。[41]在伊朗的克曼，信奉印度教的贸易商拥有并经营商队驿站。[42]在波斯的萨法维王朝时期，让·沙尔丹（Jean Chardin，法国珠宝商与旅行家）、让·德·泰弗诺（Jean de Thévenot，法国旅行家、语言学家）、亚当·奥利阿里乌斯（Adam Olearius，德国学者、数学家）和F. A. 科托夫（F. A. Kotov，俄罗斯商人或旅行家）都曾提及与犹太人和亚美尼亚人一同居住的印度裔贸易商。虽然经历过阿夫沙尔王朝开国君主纳迪尔沙的镇压，以及阿富汗吉尔吉人发动的战乱之后，具锡克教和印度教背景的印度商人依然设法在波斯的卡扎尔王朝和桑德王朝中生存，并继续活动。[43]
根据德国自然历史学家、探险家盖欧格·福斯特的记载，在1783年，居住在萨马尔罕和布哈拉的商人会从坎达哈的印度教商人那里购买印度靛蓝。苏格兰政治家及历史学家蒙斯图尔特·埃尔芬斯通在1815年提到，坎达哈最高的建筑都是印度教徒的产业。英国东印度公司军官哈利·伯内特·朗斯登朗斯登（H. B. Lumsden ）记录坎达哈有印度教徒经营的350家商店。而在当地，锡克教徒和印度教徒经营金融、贵金属和纺织品等方面的生意。[44]
阿富汗境内曾有印度教徒为杜兰尼王朝第二位国王帖木儿沙·杜兰尼工作。到1783年，白沙瓦的印度教徒已在喀布尔定居，主要从事放贷行业。根据1876年的一项调查，同时有亚美尼亚人和印度教徒在喀布尔居住。[45]犹太人和印度教徒在19世纪时也曾居住在赫拉特。[46]1886年，在巴尔赫居住有来自信德地区希卡布尔的印度教徒、犹太人和阿拉伯人。[47]居住在阿富汗的印度人所使用的语言是信德语和旁遮普语。包括喀布尔在内的一些阿富汗城市，至今仍有印度教徒和锡克教徒的礼拜场所。[48]部分信奉印度教和锡克教商人已取得阿富汗的公民身份。[49]
白沙瓦和希卡布尔的印度商人曾活跃于中亚地区。希卡布尔商人曾投资于布哈拉酋长国的粮食以及费尔干纳的棉花。他们也在布哈拉从事合法的放贷业务，而放贷在俄罗斯帝国统治的突厥斯坦总督区却是法律所不允许。[50]撒马尔罕曾居住着犹太人、印度教徒、俾路支人、波斯人和阿拉伯人，而伊朗的俾路支斯坦和呼罗珊地区则有印度教徒和巴哈伊信仰教徒居住。[51]
维吾尔族商人会骚扰印度教放贷者，对他们大声吼叫，质问他们是否吃牛肉，或将牛皮挂在他们的住处。于1907年，在今日新疆维吾尔自治区泽普县和莎车县，维吾尔族男子也曾因印度教徒迎娶维吾尔族女性而发动暴乱，并袭击印度教徒，例如他们呼吁将那位印度教徒男子斩首，并在反印度教的暴力行为中以石块将印度人砸死。[52]印度教放贷者进行宗教游行时，也曾遭到穆斯林维吾尔族的暴力袭击。[53]两名维吾尔族人于1896年袭击一名印度教商人，英国驻喀什市的领事马继业因而要求对这些维吾尔人处以鞭笞。[54]
新疆的英属印度籍放贷者和商人（具有印度教背景）受到英国总领事的保障。[55][56]俄罗斯难民、传教士以及英属印度商人与放贷者（具有印度教背景）都可能是喀什市黑帮的潜在下手目标，因此英国总领事馆成为他们的庇护所。[57][58]两名印度教徒在名为尚巴市集（Shamba Bazaar）[59]被维吾尔人以极其残忍的方式杀害。[60][61][62]1933年3月25日在泽普县，有英属印度印度教徒遭受杀害，贵重物品被掠夺，而前一天在喀格勒克镇也发生同样的事，均由维吾尔人所为。[63]在和阗（今日新疆和田），维吾尔人军阀阿不都拉·布格拉曾屠杀当地印度教徒。[64]在新疆南部，维吾尔叛乱分子对英国人和印度教徒都充满敌意。1933年3月24日，穆斯林在今日的叶城县掠夺一位曾获英国颁奖的年长艺术家（Rai Sahib Dip Chand）及其印度教同胞的财物，并在今日木尕拉镇屠杀英属印度籍的印度教徒。[65]这些印度教移民族群的祖籍是今日巴基斯坦信德省的希卡布尔县。英属印度籍印度教徒遭屠杀的事件被称为"叶城暴行（Karghalik Outrage）"。当时有九名印度教徒遭到穆斯林杀害。[66]此外，伊斯兰突厥叛乱分子在和阗强行驱逐瑞典人的同时，也屠杀印度教徒。[67]和阗的地方领导人在1933年3月16日强行驱逐瑞典人并宣布施行伊斯兰教法时，也同时屠杀印度教徒。[68]
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印度次大陆居民往外移民的主要目的地是东南亚。首波大批印度人迁徙到东南亚，可能发生在阿育王入侵羯陵伽之后，以及随后笈多王朝的沙摩陀罗·笈多往印度次大陆南方远征之时。[69]此后印度商人与东南亚人展开互动，并在公元一千年中期之后，有婆罗门社会阶层的成员加入移民，进而导致东南亚地区有印度化的王朝出现。朱罗王朝拥有强大的水军，其统治者曾征服苏门答腊和马来半岛。（参见朱罗王朝#海外征战）
另一批鲜为人知的早期侨民，是在公元1世纪汉朝吞并云南时，在中国官方记录中提起的的"身毒（即印度）" 社群。[70]
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在19世纪中叶，发生于英属印度殖民统治期间的数次大饥荒结束后，大部分当时的移民是讲博杰普尔语和阿瓦德语，称为吉尔米特亚人（为一种契约劳工），这些人主要来自今日北方邦和比哈尔邦波杰布尔县，这是后来印度契约劳工制度的滥觞。他们的目的地是其他的英国殖民地。主要有毛里求斯、圭亚那、特立尼达及多巴哥、苏里南、加勒比地区的其他地区 (例如牙买加、瓜德罗普、马丁尼克、伯利兹、巴巴多斯、格林纳达、圣文森特和格林纳丁斯、圣卢西亚)、斐济、留尼汪、塞舌尔、马来半岛 (例如马来西亚和新加坡)、东非 (例如肯亚、索马里、坦桑尼亚、乌干达) 和南非。
古吉拉特和信德族商人与贸易商前往阿拉伯半岛、亚丁、阿曼、巴林、迪拜、南非以及东非国家定居，这些地区当时大多由英国统治。印度卢比曾是当时阿拉伯半岛上许多国家的法定货币。
此外，来自今日旁遮普地区、拉贾斯坦地区、信德地区、俾路支地区和喀什米尔地区的骆驼伕也被带到澳大利亚，参与骆驼商队的运作。[71][72]
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印度政府的高层领导人从独立以来，很少针对国际移民问题（相较于针对于国内移民问题）公开表达意见。因此，这个议题目前只在海外移民人口众多的邦份被视为一项政治问题。涉及的邦份包括有喀拉拉邦、旁遮普邦和泰米尔那都邦，而在古吉拉特邦、安德拉邦和果阿邦的讨论则相对较少。然而，此现象仍是印度与拥有大量印度裔人口国家之间在经济（外国直接投资）、社会和政治关系上的主要影响力来源。例如于2008年，印度与美国间签署的《印度-美国民用核能协议》，便得益于印度裔美国人积极游说的结果。[73]
海外经验
恋印度癖是对印度或其人民和文化的热爱、钦佩或特别感兴趣的表现。[74]一个恋印度癖者是热爱印度、印度文化、美食、宗教、历史或其人民者。
各国印度侨民统计
| 印度 + 1,000,000人 + 100,000人 | + 10,000人 + 1,000人 无资料 |
根据印度外交部领事服务司的数据，或其他估计（参见注释）的海外印度侨民人口，依国家分列。[1]
侨民分布（按接收国）
马达加斯加的印度人主要是19世纪为寻求更好机会而来的印度商人后裔。他们大多数来自印度西海岸的古吉拉特邦，被称为卡拉那（Karana，穆斯林） 和巴尼亚（Bania，印度教徒）。大多数人讲古吉拉特语，但也有人讲其他印度语言。如今的年轻一代至少会说三种语言，包括法语（或英语）、古吉拉特语和马达加斯加语。
在此地的印度侨民被称为印度裔毛里求斯人，约占当地总人口的65.8%。他们大多数是印度教徒（73.7%），其余的26.3%中多数是穆斯林。根据毛里求斯于2011年的人口普查，它是非洲唯一印度教徒占多数（48.5%）的国家。此外，还有相对少数的巴哈伊信仰教徒和锡克教徒。印度裔毛里求斯人的母语是克里奥尔语，在一般情况下也使用法语和英语，但各种印度语言仍在使用，特别是博杰普尔语、泰米尔语、印地语、马拉提语、奥里亚语、泰卢固语和乌尔都语，这些语言主要在宗教活动时使用。
毛里求斯有个阿普拉瓦西加特历史遗址，是世界上唯一纪念契约劳工历史的联合国教科文组织（ UNESCO ）遗址。印度的节庆如湿婆节、排灯节、大宝森节、丰收节、象头神节和乌加迪节，都是国定假日，每年也会举行印度契约劳工抵达毛里求斯的纪念会。
印度裔留尼汪人占当地人口的四分之一。他们大多数最初是从泰米尔那都地区过来的契约劳工。
南非目前的大多数亚裔人口是19世纪时英国人从印度带来作为契约劳工的后裔，[163]他们主要在现今的夸祖鲁-纳塔尔省的甘蔗种植园工作。其中大多数人使用泰米尔语，此外也有使用印地语或博杰普尔语的，这些人大多来自今日的比哈尔邦和北方邦。另有少数讲泰卢固语的社群，有少数人则是约在同一时期移居南非的印度商人后裔，这些商人中许多来自今日的古吉拉特邦。德班市的亚裔人口数目是撒哈拉以南非洲地区中最多的。[164]印度独立运动领袖圣雄甘地已是第四代或第五代。大多数南非印度人已不再说任何印度语言，这些语言在几代人之间"失传"，但其中有些人确实喜欢看印度电影和听印度音乐，并且由于早年南非种族隔离遗留的影响，这类人仍维持（并且受到强化）强烈的印度种族认同。[165]
在英国殖民时期出现的大规模移民浪潮之前，有一批为数不少的南亚次大陆人，特别是来自西海岸（信德地区、苏拉特（于今日古吉拉特邦）、康坎地区和马拉巴尔海岸地区）的居民，经常前往东南非洲，尤其是桑给巴尔。据信他们乘坐阿拉伯达乌船、马拉塔水军船只（在当时的将领卡诺吉·昂格雷指挥下），以及可能还有中国帆船和葡萄牙船只。这些人中的一部分在东南非洲定居，后来扩散到现在的乌干达和莫桑比克等地。之后，他们与随英国人带来，更大规模南亚移民潮融合。
印度向现代的肯亚、乌干达、毛里求斯、南非和坦桑尼亚等国的移民潮，始于近一个世纪前，当时这些非洲地区处于英国和法国的殖民统治之下。这些移民大多来自古吉拉特邦或旁遮普邦。目前，有将近三百万印度人后裔居住在东南非洲。
由印度人主导的企业曾是（或仍是）这些国家经济的支柱。这些企业过去从小型乡村杂货店到制糖厂皆有。此外，印度裔的专业人士，如医生、教师、工程师等也在这些国家的发展中扮演重要角色。
日本的印度人包括从印度移居日本的移民及其后代。截至2008年12月，约有4万名印度人或其后裔居住在日本。[166]其中约有60%是由外籍资讯科技（IT）专业人士及其家属组成。
新成立的尼泊尔议会于2006年通过备受争议的《尼泊尔国籍法》，允许近两百万印度人，特别是居住在尼泊尔马德西省的印度人，通过归化获得尼泊尔国籍及公民身份。[167][168]在尼泊尔暂时居住和在该国工作的印度公民总数估计在两百万到三百万之间。[169]尼泊尔也是印度第七大外国汇款来源国，印度在2013/2014财政年度由此收到的汇款金额接近35亿美元。[170][171]
根据印度官方数据，估计约有125,000名印度人居住在印尼，其中有25,000名印度裔人士（PIO）/非居住印度人（NRI）。在向驻印尼大使馆和棉兰领事馆登记的印度侨民社群中，人数约为5,000至7,000人。他们大多数是泰米尔人的后裔。
印度人在印尼居住的历史已有数世纪之久，可追溯至三佛齐和满者伯夷帝国时期，这两个帝国均信奉印度教并深受南亚次大陆影响。荷兰人在19世纪将印度人带到印尼作为契约劳工，在苏门答达棉兰周围的种植园工作。虽然其中大多数来自南印度，但也有相当部分来自北印度。在棉兰的印度人有印度教徒、穆斯林和锡克教徒。他们在印尼已超过四代，并持有印尼护照。虽然当地统计数据显示苏门答腊仍有大约40,000名印度裔人士（PIO），但绝大多数已完全融入印尼社会，不过部分泰米尔、旁遮普和奥里亚族群仍保留他们的文化传统。
印度侨民中也包括数千个来自信德地区的家庭，他们是20世纪上半叶在印尼定居的第二波印度移民。信德社区主要从事贸易和商业。
这些社群中的泰米尔人以及较少数的锡克教徒主要从事农业，而信德人和旁遮普人则主要在纺织贸易和体育用品业立足。
印度自1970年代后期对印尼的大量投资，吸引新一波的印度投资者和经理人来此。这群企业家和商业人士的数量在过去的二十年中持续增长，包括有工程师、顾问、特许会计师、银行家及其他专业人士。
印度社群在印尼备受推崇，普遍富裕，其中包括在本地和跨国公司担任高级职位的人士。
大多数印度裔人士（PIO）中的贸易商和商人基于经济因素，在过去数十年来已从棉兰和泗水等偏远地区迁至雅加达。目前印尼的印度社群近半数都定居在雅加达。估计在雅加达印度社群的人口约为19,000人。[172]雅加达的印度裔人士（PIO）/非居住印度人（NRI）社群设有六个主要的社会或专业协会。甘地社会服务会（Gandhi Seva Loka，前身为孟买商人协会）是由信德社群经营的慈善机构，主要从事教育和社会活动。印度俱乐部（The India Club）则是一个由印度裔人士（PIO）/非居住印度人（NRI）专业人士组成的社交组织。当地有个印度妇女协会，目的为提供印度裔人士（PIO）/非居住印度人（NRI）的配偶聚会，并从事慈善活动。雅加达有一个印度锡克教寺庙管理委员会（Gurudwara Prabandhak Committee），信德人与锡克教徒也参与寺庙的活动。印尼与印度经济协会（Economic Association of Indonesia and India, ECAII）汇集印度社群中的企业家领袖，目的为促进双边经济关系，但该协会大部分时间处于不活跃状态。另当地还有印度特许会计师协会（Institute of Chartered Accountants of India, ICAI）的印尼分会。
马来西亚是目前全球海外印度人和海外华人人口最多的国家之一。大多数印度人在英国统治时期以种植园契约劳工的身份前来马来西亚。他们是重要的少数民族群体，截至2017年，占马来西亚人口的8%（2,410,000人）。其中85%说泰米尔语。他们保留自己的语言和宗教 - 88%的马来西亚印度裔人认为自己是印度教徒。少数是锡克教徒和穆斯林。
还有一小群印度裔社群，即仄迪人，他们是1500年以前移居到此地的泰米尔商人后裔。仄迪人认为自己是泰米尔人，说马来语，信奉印度教，现今人口约有20万。
目前居住在菲律宾的印度裔人士超过15万人。[173]根据菲律宾法律，印度裔菲律宾人的定义是具有印度血统的菲律宾公民。
印度和菲律宾间有超过3,000年的历史文化和经济联系。根据菲律宾的铁器时代文物，显示早在公元前9世纪至10世纪，南印度的今日泰米尔那都邦与现今的菲律宾群岛之间即有贸易往来。[174]印度文化对菲律宾文化的影响在公元2世纪到14世纪后期之间不断加深，影响到菲律宾的语言、政治和宗教等不同领域。[175]
在当时欧洲列强间的七年战争（发生于1754-1763年）期间，来自清奈地区和和今日泰米尔那都邦的印度人参与英国的远征军，和盘踞在马尼拉的西班牙对抗，于1762年至1763年间从西属东印度群岛手中夺下这座城市，并占领周边地区，范围扩展到直至今日黎刹省的卡伊安塔和莫隆。一些印度士兵在战争结束后哗变，在当地定居，并与当地他加禄人妇女通婚。这些印度佣兵的后裔至今仍居住在这些城镇中。[176][177]
印度裔新加坡人的定义为父系祖先来自南亚者 - 占全国公民和永久居民的9%，[178]是新加坡第三大族群。在全球各城市中，新加坡是拥有最大海外印度裔人口中的一个。
古代居住在今日新加坡的马来人即与印度接触，对当地社会文化产生深远的影响，但印度裔族群大规模移居新加坡是始于1819年，于英国建立现代新加坡之后。最初的印度裔人口是临时性的，主要以契约劳工、士兵和囚犯身份前来的年轻男性组成。到20世纪中叶开始形成一个定居的社群，性别比例更加均衡，年龄分布也更为广泛。泰米尔语与英语、中文和马来语并列，是新加坡的四种官方语言。
新加坡的印度裔人口呈现显著的阶级分化，其于上层精英和较低收入群体所占比例过大。这个长期存在的问题自1990年代以来变得更加明显，原因包括来自印度受过良好教育和非技术移民的涌入，以及新加坡当地日益加剧的收入不平等。印度裔的收入高于马来裔，后者是另一个主要的少数族群。印度裔也比当地其他族群更有可能拥有大学学位。然而在公立中小学就读的印度裔学生（主要为本地出生的）在主要考试中的表现低于全国平均水平。
新加坡的印度裔在语言和宗教上呈现多元化，其中南印度人和印度教徒占多数。印度文化在近200年的时间里得以保存并不断演变。到20世纪中期后，印度元素已融入更广泛的新加坡文化中，其本身也已与当代南亚文化产生区隔。新的印度移民从1990年代开始增加本地印度人口的规模和复杂性。新加坡与新兴的全球印度文化随着有线电视和网络等现代通讯方式的发展，又重新连结。
杰出的印度裔个人长期以来在新加坡国家各领域担任领导者，并留下显著印记。印度裔群体在政治、教育、外交和法律等领域的代表性也很高，有时甚至超出其在当地人口的比例。
新加坡还有一个小型印度裔社群，即仄迪人，他们是公元1500年前移居新加坡的泰米尔商人的后裔。仄迪人视自己为泰米尔人，说泰米尔语，并信奉印度教，现今人数约有2,000人。
根据印度在2018年的记录，亚美尼亚有超过28,000名印度公民，其中包括正在申请亚美尼亚永久居留权的人士。于2018年上半年，有10,237名印度人进入亚美尼亚，其中超过2,000人正在申请永久居留权。[92][179]
"以色列之子"（希伯来语：בני ישראל ）是一个古老的犹太群体，他们在18世纪从康坎地区的村庄迁徙到附近的印度城市，主要是孟买，但也包括浦那和亚美达巴德。他们中的大多数人在20世纪下半叶已移居到以色列，目前累计约有85,000人。以色列之子的母语是犹太马拉提语，属于马拉提语中的一种。
在以色列建国后，另一个迁往以色列的著名社群是喀拉拉邦的科钦犹太人（Cochin Jews）- 这是一个历史悠久的社群。他们据称曾获得科钦土邦国王的保护。根据当地传说，该地最早的犹太人可追溯到公元379年。这个社群是本地犹太人（称为"黑犹太人"）和欧洲犹太人（称为"白犹太人"）的混合体，后者是在欧洲人相继征服科钦后移居到此地的。科钦犹太社群说一种马拉提语的变体，称为犹太马拉提语。以色列建国后，该社群大批迁往以色列，留在印度的社群在逐渐消失中。
还有一个迁往以色列的印度人群体是马纳塞之子（希伯来语：בני מנשה），他们来自印度东北部的曼尼普尔邦和米佐拉姆邦，人数超过10,000人。他们声称自己是失踪的以色列十支派中的后裔，其中约3,700人目前在以色列居住（部分居住在约旦河西岸地区的以色列屯垦区）。从语言上来说，马纳塞之子属于藏缅语族，是米佐人、库基族和钦族的分支（这三种人的界线模糊，彼此之间没严格的区分）。[180]将他们皈依犹太教并移入以色列的举动在当时的印度和以色列都引发过政治争议。[181]
印度人在波斯湾阿拉伯国家的人口中占绝对多数。1970年代中东的石油开采业繁荣之后，许多来自喀拉拉邦的印度人移民到此，他们利用与"海湾地区"深厚的历史渊源，以及邻近非洲和中东地区欠缺技术劳工的机会。迪拜、阿布扎比、杜哈、利雅德、马斯开特、巴格达、科威特和麦纳玛等主要城市中心均经历发展热潮，成千上万的印度人涌入，在建筑业中辛勤工作。
但这项工作是属于契约劳务，而非永久性的，适合工作年龄的男性每隔几年就会返回家乡。这种模式至今仍是主流，因为波斯湾阿拉伯国家，特别是阿拉伯联合酋长国、巴林、卡达和科威特，普遍不允许非阿拉伯人归化的政策，即使是那些在当地出生的。
波斯湾地区离开印度不远，提供的工资水准是在印度做相同工作的数倍，这些收入还免缴所得税。非居民印度人（NRI）的人数在海湾阿拉伯国家合作委员会国家中的工作阶层中占有相当大的比例。这些非居民印度人的数目估计约为2,000万，其中四分之一居住在阿拉伯联合酋长国（UAE）。[182]UAE于2005年的人口中约有75%是印度裔。其中大多数人来自喀拉拉邦、泰米尔那都邦、北方邦、奥迪萨邦、卡纳塔卡邦和果阿邦。同样的，截至2014年，在卡达工作的印度人占当地人口约85%。[183]他们在巴林、科威特和阿曼也占多数。
大量印度人自2000年代初期以来涌入此地，从事商业和工业领域中的高技能工作。主要的印度企业在当地有稳固的区域影响力，有些甚至将总部设在这里。
西亚有庞大的非居民印度人（NRI）人口，他们大多来自喀拉拉邦和安德拉邦，从事工程师、医生、律师、劳工和文书工作等职业。西亚的大多数国家不授予这些印度人公民身份或永久居留权，无论他们在那里居住多久，此点与欧洲和美国不同。他们在沙特阿拉伯是少数族群。这些非居民印度人会尽力储蓄，并汇出可观的款项给在印度的受抚养人。估计这类汇款每年可能超过100亿美元（包括透过正规和非正规管道的汇款（于2007-08年财政年度的估计））。
由于这类居住在波斯湾和西亚地区海外印度人（NRI）能够相对轻松地往返于侨居地及其祖国，而得以与印度文化保持紧密联系；他们经常一年旅行两到三次，尤其是在假期时，甚至有些人每年会在印度居住数月。卫星电视让许多海外印度人能够接触到印度的媒体和娱乐内容，甚至有些电视剧就是专为波斯湾国家的海外印度社群而制作。现场表演和文化活动也相当频繁，例如为居住在UAE的果阿人举办名为剧场的活动，这些都是社群团体自行筹办的。
{{main|印度裔加勒比人|印裔加勒比美国人|印度裔英属加勒比海人|加勒比海印度斯坦语|西印度群岛印度教
在1838年到1917年之间有超过五十万印度人从前英属印度被带到加勒比地区，作为契约劳工以满足英国通过1833年废除奴隶制度法后在当地出现的劳动力需求。首批两艘船于1838年5月5日抵达英属圭亚那（现为圭亚那）。
居住在加勒比海地区和苏里南说英语地区的印度人，大多数是从现今北方邦东部、比哈尔邦西部和贾坎德邦西北部的博杰普尔地区以及北方邦东部的阿瓦德地区迁移而来，同时也有相当一小部分的族群由印度南部而来。[184]而来到瓜德罗普、马丁尼克、圣卢西亚和法属圭亚那的印度人，大多来自今日的泰米尔那都邦、安德拉邦、泰伦加纳邦以及南印度其他地区。[185]另有一小部分人从南亚其他地区移居。其他加勒比海印度裔人士则是后裔或是后来的移民，包括医生、商人及其他专业人士。他们许多人源自信德地区、旁遮普地区、古吉拉特地区、科钦地区、孟加拉地区、泰米尔地区和操泰卢固语的族裔。 [186][187][188][189][190][191][192][193]许多加勒比海印度裔人士已进一步移往其他国家定居，包含美国、加拿大、英国、荷兰和法国。在纽约、多伦多、迈阿密都会区、大奥兰多、明尼阿波利斯-圣保罗都会区、坦帕湾区、温尼伯都会区、蒙特利尔、温哥华、大休士顿、华盛顿都会区、斯克内塔第 (纽约州)、卡加利地区、伦敦、鹿特丹–海牙都会区和阿姆斯特丹都会区等大都会区都聚集有相当规模的加勒比海印度裔人口。[194]
印度裔加勒比人在圭亚那、苏里南和特立尼达和多巴哥是当地最大的族群。他们是牙买加、圣文森特和格林纳丁斯及其他国家的第二大族群。在巴哈马、巴巴多斯、伯利兹、法属圭亚那、格林纳达、巴拿马、危地马拉、圣卢西亚、海地、马丁尼克、瓜德罗普和荷属安地列斯也有少量人口。
荷兰约有120,000名印度裔人口，其中90%是从前荷兰殖民地苏里南移民而来，他们的祖先被带到这些前荷兰殖民地从事农场工作。
印度裔苏里南人指的是具有印度或其他南亚血统的苏里南国民。荷兰政府与英国在1873年签署招募契约劳工条约后，开始从当时的英属印度（其中许多来自现代印度的北方邦、比哈尔邦及周边地区）以契约劳工的身份引入苏里南。苏里南于1975年11月25日独立前后有许多印度裔苏里南人移居荷兰。
在英国统治印度的鼎盛时期，许多印度人被派往其他英国殖民地工作。在荷兰殖民地苏里南，荷兰人获英国殖民政府允许，可在北印度联合省份的特定地区招募劳工。今日欧洲规模最大的印度教寺庙就坐落在荷兰海牙。[195]
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在英国的印度裔移民社群已进入第三代。按比例计算，英国的印度裔是亚洲以外最大的社群，若以人口总数而言，仅次于美国，加拿大则紧随其后。第一波来到英国的印度人多从事体力劳动，在社会上并不受尊重。然而，这种情况已大为改观。总体而言，第三代和第四代移民的表现非常成功，尤其是在法律、商业和医学领域。
印度文化在广泛的英国文化中不断受到提及，起初在电影如《我的美丽洗衣店》中被视为一种"异国情调"，但现越来越多地在电影如《我爱贝克汉》中已成为一个熟悉的特色。
英国在2011年举办的人口普查显示，有1,451,862名印度裔居民居住在英国（不包括那些自称混血族裔的人）。[128]主要的族群有古吉拉特人、旁遮普人、孟加拉人、说印地语的人、泰米尔人、泰卢固人、马拉亚利人、果阿-康坎人、信德人、马拉地人和盎格鲁-印度人。[196]印度教徒占英国印度裔人口的49%，锡克教徒占22.1%，穆斯林占13.9%，基督徒约占10%，其余由耆那教徒（15,000人）、帕西人（琐罗亚斯德教徒）和佛教徒组成。[197]
英国目前有2,360,000人使用印度语言。[198]旁遮普语现已成为该国第二大广泛使用的语言，[198]也是非英语为第一语言的在校学生中最常使用的语言。
里希·苏纳克于2022年10月成为英国首位英籍印度裔（非白人）首相。
美洲的一些原住民在法律上或非正式地也被写为Indians，容易造成印地安人与印度人之间的混淆。
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根据加拿大统计局于2021年进行的加拿大人口普查的数据，该国有1,858,755人自认为印度裔，约占加拿大总人口的5.1%。[b]然而与印度不同的是，在印度裔加拿大人群中，原本是印度少数宗教群体，其代表性却要高得多。例如印度的锡克教徒占印度人口的2%，基督徒占2.2%，印度教徒占80%，穆斯林占14%。而在2011年，锡克教徒占加拿大印度裔总人口的35%，印度教徒占28%，穆斯林占17%，基督徒占16%。[201]
加拿大英属哥伦比亚省的旁遮普社群有超过120年的历史。已知最早的印度裔定居者是印度陆军士兵，他们于1897年从英国伦敦参加维多利亚女王钻禧庆典后，在返回印度途中经过加拿大。据信其中一些人留在英属哥伦比亚省，而另一些人后来也回到当地。旁遮普印度人被当地农业和林业的机会所吸引。他们主要是寻求工作机会的锡克教男性。印度裔加勒比人，即自1838年以来前往加勒比地区的印度契约劳工的后裔，也很早抵达加拿大。记录中在1908年由特立尼达的医学生Kenneth Mahabir和今日圭亚那的职员M. N. Santoo抵达加拿大。
据称英属哥伦比亚省的第一批印度移民遭到当地主流盎格鲁社群普遍的种族歧视。发动针对这些移民以及新来的中国移民的种族骚乱。大多数人决定为此返回印度，留下的只有少数。加拿大政府直到1919年才允许这些男性移民携带妻儿入境，这也是当初许多人选择离开的另一原因。
当局在20世纪初为阻止大量印度人移居加拿大，设立配额限制。每年只允许不到100名印度人入境，直到1957年才增加到每年300人。所有配额限制在1967年都被废除。此后的移民制度改为积分制，而允许更多的印度人入境。印度人自从这项开放政策实施以来持续大量涌入，每年约有25,000至30,000人，使得印度人成为每年移民加拿大的第二大群体，仅次于中国人。
大多数印度裔选择移居多伦多和温哥华等大型都会区，超过60%的印度裔居住于此。较小的社群在卡加利、爱德蒙顿、蒙特利尔和温尼伯也在增加中。在南温哥华有一个名为旁遮普市场（也称为小印度）的地方，多伦多芝兰街也有一个类似的区块。温哥华的印度裔主要住在名为素里的郊区或附近的亚波次福，但温哥华的别处也有他们的身影。绝大多数温哥华的印度裔是旁遮普锡克教徒后裔，他们在政治及其他专业领域扮演有重要角色，社群中有多位该省的最高法院法官、三位检察总长和一位省长。印度社群中阅读量最大的报纸是温哥华的《亚洲之星（The Asian Star）》（和《旁遮普之星（The Punjabi Star）》，由来自孟买的移民沙米尔·多西（Shamir Doshi）创办。
大多伦多地区的印度裔人口规模为北美第二大，截至2011年统计，共有572,250人，仅次于2011年由美国社区调查（American Community Survey），纽约市联合统计区的592,888人[202][203]（纽约市于2013年的数字为659,784人[204]）。多伦多的统计数字包含有西印度群岛/印度裔加勒比海血统的人士，纽约市则未包含。多伦多的印度社群在语言和宗教上较温哥华地区更具多样性，拥有庞大的古吉拉特人、孟加拉人、马拉亚利人及泰米尔人社群（包括来自斯里兰卡的泰米尔族裔少数民族），同时，信奉印度教、锡克教和伊斯兰教的印度人也比温哥华更多。加拿大航空有从多伦多出发，直飞德里和孟买的航班。[205]
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莫希尼·巴德薇是2004年夏季奥林匹克运动会美国女子体操队成员，赢得团体全能银牌，并入选美国体操名人堂。她是第二位获得奥运奖牌的印度裔美国人。 -
拉杰·巴夫萨尔是2008年夏季奥林匹克运动会美国男子体操队成员，获得团体全能铜牌。他是第三位获奥运奖牌的印度裔美国人。 -
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卡尔帕娜·乔拉是第一位印度裔美国籍太空人。
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美国拥有亚洲以外全球最多的印度裔人口。印度人移居北美始于1890年代。印度人往美国的移民潮也始于19世纪末和20世纪初，当时抵达温哥华的锡克教徒发现他们作为大英帝国子民的身份在加拿大本身并无好处，且遭到公然歧视。[206]这些先驱者中有些进入美国，或在西雅图和旧金山登陆，因为载运他们从亚洲来的船只经常停靠这些港口。这些移民大多是来自旁遮普地区的锡克教徒。
亚洲女性的移民因为美国政府于1917年应加州及其他西部州的要求而通过法律，而受到限制，这些州在淘金热期间及之后有大量的华人、日本人和印度移民涌入。结果是许多在加州的南亚男性与墨西哥女性通婚。相当数量的此类家庭在加州中部河谷定居，务农，并延续至今。
这些早期移民的投票权、家庭团聚权和公民权均受剥夺。美国最高法院在1923年美国诉巴加特·辛格·辛德案中裁定来自印度的人（当时指英属印度，例如南亚人）不具申请美国公民的资格。巴加特·辛格·辛德（Bhagat Singh Thind）是一名来自印度的锡克教徒，定居于俄勒冈州，他公民身份申请遭到拒绝。[207]辛德几年后在纽约州取得公民身份。
美国在第二次世界大战后发生改变，允许非白人血统的人士得以和家人团聚。此外，亚洲人也被允许成为公民并拥有投票权。许多在1940年代之前抵达美国的男性终能够将他们的家人接到美国。这类移民大多定居在加州和其他西海岸州份。
在印度独立后有另一波移民涌入美国。其中很大部分是锡克教徒，他们根据新修订的不分肤色的移民法与家人团聚。接着是来自中东、喀拉拉邦等地的马拉亚利人移民，以及来自印度各地的专业人士或学生。冷战时期，由于美国国防和航空航太产业对工程师的需求增加，其中一些人来自印度。到1980年代末和1990年代初，大量的古吉拉特人、泰卢固人和泰米尔人已在美国定居。最近一次，也可能是迄今为止最大规模的移民潮发生在1990年代末和2000年代初的互联网荣景期间。因此，根据2010年美国社区调查数据，[208]印度裔已是最大的移民群体之一，估计人口约为320万，约占美国总人口的1.0%。印度裔美国人的人口结构也因此从锡克教徒占多数转变为印度教徒占多数，如今锡克教徒仅占印度裔美国人的10%到20%。远低于锡克教徒在英国、加拿大、澳大利亚和新西兰印度裔人口中的比例，但仍高于在印度的比例。于2018年，印度裔占美国所有非居民移民（指的是那些在美国居住但尚未获得美国公民身份或永久居留权（绿卡）的人）人口的25%，是人数最多的非居民移民群体。[209]美国人口普查局使用"亚裔印度人"（Asian Indian）一词，以避免与通常被称为"美洲印第安人"（American Indians）的美洲原住民产生混淆。
最早一批进入美国的印度裔群体，他们来美国时只考虑能从印度带出多少钱，[210]从事的是计程车司机、劳工、农民或小型企业主等工作，而后来的移民则多以专业人士身份前来，或在美国完成研究所学业后进入专业领域工作。由于美国高度技术产业蓬勃发展，这些后来的移民在经济上取得巨大成功，因此很可能是最富裕的移民社群。他们在各行各业中都有很好的代表性，尤其是在学术界、资讯科技（IT）和医学领域。[211]于2007-08年，美国大学有超过4,000名印度裔教授和84,000名在美国出生的印度裔学生。美国印度裔医师协会（American Association of Physicians of Indian Origin）拥有35,000名会员。于2000年，《财星》杂志估计印度裔硅谷企业家创造的财富约为2,500亿美元。许多科技公司，如Google、微软、Adobe和IBM，都聘用印度裔的首席执行官。[212]
Patel Brothers是全球最大，主要服务印度侨民的连锁超市，在美国19个州设有57家分店。这些分店主要集中在新泽西州/纽约州的都会区。
纽约都会区，包括纽约州的曼哈顿、皇后区和拿骚郡，以及新泽西州大部分地区，是美国最大的印度裔人口聚居地，[213]截至2014年估计有679,173人。[214]但美国几乎每个都会区都有印度社群。
在2016年澳大利亚举行的人口普查中，有619,164人表示他们有印度血统，其中455,389人出生于印度。印度人是澳洲第三大移民人口，也是2016年以来新移民的第二大来源国。[215][216]在公路和陆路运输发展之前，许多印度人来到澳洲经营骆驼商队，他们在沙漠地区利用骆驼运送货物和邮件。许多旁遮普人参与在维多利亚州金矿的淘金热潮。
当澳大利亚和印度在20世纪上半叶同为英国殖民地时，印度人也移民进入澳大利亚。印度锡克教徒前来昆士兰州南部的香蕉种植园工作。他们中有许多人现今居住在[[新南威尔士州]的]伍尔古尔加镇。这些印度人中，有些是锡克教种植园工人的后裔，现在在当地拥有香蕉农场。伍尔古尔加镇有两座锡克教寺庙，其中一座设有锡克教博物馆。许多在印度出生的英国人和盎格鲁-印度人在1947年后移居澳大利亚。这些人大量在澳大利亚定居，但在人口普查中仍被计为印度国民。第三波印度移民在1973年澳大利亚废除"白澳政策"后的1970年代和1980年代进入澳大利亚，其中有许多印度教师、医生和其他专业公共服务职业人士，以及许多IT专业人士。[217]
斐济于1987年和2000年发生连续军事政变后，大量的印度裔斐济人移居澳大利亚。因此当地现有庞大的印度裔斐济人社群。印度裔斐济人已显著改变澳洲印度社群的特征。虽然早期大多数印度移民是受过教育的专业人士，印度裔斐济人社群也大多是专业人士，同时也带来许多小型企业主和创业家。
目前的印度移民潮主要是由工程师、工具制造商、来自东非的古吉拉特裔商业家族以及已定居印度裔的亲属组成。由于澳大利亚政府资金匮乏，高等教育机构正在积极招收全额付费的海外学生。许多大学在印度及其他亚洲国家设有常驻代表，他们成功吸引大量印度学生涌入澳大利亚。于2006-2007年，核发给印度学生的学生签证总数为34,136份，[218]比2002-2003年核发的7,603份，[219]高出许多。根据澳洲统计局的数据，居住在澳大利亚的印度裔有87%的年龄在50岁以下，超过83%能操流利英语。
印度裔斐济人是指祖先主要来自今日的北方邦和比哈尔邦的斐济人，而极少数则来自安德拉邦和泰米尔那都邦。后来有少量古吉拉特人、旁遮普人和孟加拉人也移居斐济。在斐济总人口827,900人中，印度裔占313,798人（37.6%）（2007年人口普查资料）。[220]他们大多数是契约劳工的后裔，这些被称为girmitiyas（吉尔米特亚人）或girmit的劳工，在1879年至1916年间被统治斐济的英国殖民政府带到此地，在当地的甘蔗种植园工作。
音乐在斐济印度裔文化中占有重要地位，于20世纪头几十年中出现一种独特的音乐流派，有人声称它影响早期的爵士乐手。印度裔斐济人一直在争取平等权利，但成功有限。许多人为寻求更好的生活条件和社会正义而离开斐济，这种大规模外流随着1980年代后期出现的一系列政变而加速。
印度人于18世纪末开始抵达新西兰，大多是英国皇家海军战舰上的船员。已知最早踏上新西兰土地的印度人是穆斯林水手。[221]他们标志着印度人在新西兰出现的开端，当时数百名匿名的南亚水手乘坐欧洲船只造访新西兰，以获取木材和海豹皮。[221]印度人定居的时期始于新西兰已知最早的印度居民，一位来自"爱丁堡市号"（City of Edinburgh）船只的孟加拉裔水手，他于1809年在岛屿湾跳船，与一位毛利妻子一同生活。[222]虽然当地于1899年通过一项目的阻止非"英国出生和血统"人士入境的法律，[223]但印度裔人口在19世纪和20世纪期间仍缓慢增长。新西兰的印度裔人口也被称为"Indo-Kiwis"，散居全国各地，并拥有很高的小企业创业率，特别是水果蔬菜店和便利商店。此阶段的大多数新西兰印度裔来自古吉拉特邦和旁遮普邦。
新西兰在1980年代改变移民政策，允许更多的印度人、巴基斯坦人和孟加拉人进入新西兰。如今，来自南亚次大陆各地的南亚裔在新西兰生活和工作，少数人参与地方和国家政治。[224]
印度各邦和民族语言区域的海外侨民
- 比哈尔人海外侨民
- 古吉拉特人海外侨民
- 喀什米尔人海外侨民
- 马拉提人海外侨民
- 米佐人海外侨民
- 奥迪萨人海外侨民
- 旁遮普人海外侨民
- 信德人海外侨民
- 南亚人海外侨民
- 马拉亚利人海外移民
- 泰米尔人海外侨民
- 朋迪治理人海外侨民
- 泰米尔那都邦海外侨民
- 泰卢固人海外移民
按目的地划分的印度移民
- 吉尔米特亚人, 苦力#印度苦力及Lascars
按侨民所信仰宗教划分
- 印度教徒
- 孟加拉印度教徒海外侨民
- 耆那教#教徒海外侨民
- 锡克教徒海外侨民
海外侨民产生的影响
印度自2003年起每年1月9日都会庆祝由外交部主办的海外印度人日，以"纪念海外印度社群对印度的贡献"。这一天是当年圣雄甘地从南非返回印度的日子。在为期三天的纪念活动期间，会举办一个讨论印度侨民相关议题的论坛，并颁发年度海外印度人荣誉奖 (Pravasi Bharatiya Samman Awards)。[225]印度政府截至2005年12月[226]已推出 "印度海外公民 (OCI)" 计划。这是自印度自独立以来首次允许印度人、非居民印度人 (NRI) 和印度裔人士 (PIO) 拥有有限形式的双重国籍。印度裔卡 (PIO Card) 计划在未来几年内将逐步淘汰，由OCI计划取代。
估计印度侨民于2012年拥有的的资产高达1兆美元，[227][228]约等于当时印度国内生产毛额 (GDP) 的50%。印度侨民的年收入估计为4,000亿美元。[229] 印度侨民对印度经济的全球化有着显著影响，尤其体现在以下几个方面：
- 侨汇全球排名第一, 印度的侨汇金额多年来均为全球第一
- 印度侨汇
- 印度外汇存底
- 印度对外贸易
- 印度外销品项列表
- 印度的业务流程外包产业
- H-1B签证 (美国), 此类签证中有80%是颁给印度的IT专业人员
- 国际知名公司执行长名单)，印度侨民担任此职务的数量众多
- 印度最大的贸易伙伴国家列表
- 印度外销品项列表
数代侨民透过传播印度文化元素，增强印度的软实力。随着印度教在东南亚传播[230][231][232]及佛教随者丝绸之路传播，[233][234]"印地文化圈"影响力随之扩张，[234][235]导致东南亚的印度化，以致有东南亚本土的印度化王国兴起，[236]这些王国采用梵语化语言[237]及其他印度元素，[238]例如印度荣誉头衔、人名、地名、组织和教育机构的座右铭，以及采纳印度建筑、武术、音乐与舞蹈、传统服饰、传统印度游戏[[239][240][241]和印度菜肴。印度侨民数目的持续扩张也助推这项进程。[242]
- 全球印度裔人组织
- 印度裔国际知名政治人物名单
- 海外印度公民身份
印度侨民的政治游说团体可透过影响其他国家的外交政策，使其有利于印度。印度侨民的游说团体尤其与西方世界具影响力的海外犹太裔侨民良好合作，为印度和以色列创造有利的结果。印度侨民与大多数其他侨民团体都保持良好关系，包括其分支的孟加拉海外侨民和巴基斯坦海外侨民，以及所有其他南亚区域合作联盟 (SAARC) 成员国的侨民，例如阿富汗海外侨民、不丹裔美国人、缅甸海外侨民、尼泊尔海外侨民、斯里兰卡海外侨民和海外藏人。
有些印度裔政治人物成为其居住国家的领导人。例如：
- 新加坡：蒂凡那 (第三任新加坡总统。新加坡建国之父之一) 和塞拉潘·纳丹 (新加坡第六任总统)
- 英国：里希·苏纳克 (为英国史上首位非白人、亚裔、印度裔及印度教教徒的首相（任期：2022年10月 - 2024年7月）)
以及拥有混合血统的领导人，例如：
此外，具有牙买加和印度混合血统的贺锦丽曾担任美国副总统。
印度裔澳洲人和印度在澳大利亚在2017-2018年是澳洲新永久移民的最大来源。[243]印度裔是澳大利亚受教育程度最高的移民群体，有54.6%的印度移民持有学士或更高学位，比2011年澳大利亚全国平均的17.2%高出三倍多。[244]
在英国，印度裔英国人是该国最大的少数族裔人口，[196]在所有族群中拥有最高的平均时薪和最低的贫困率，[245][246][247]并且比其他族群更有可能从事专业和管理职位。[248][249]
在加拿大，印裔加拿大人是该国第二大非欧洲裔族群，也是该国成长最快的族裔社群之一。[250]
在新西兰，印度裔新西兰人是成长最快的族群，也是新西兰第二大亚洲族群，于2014年有174,000人。[251] 斐济印地语是新西兰第四大语言。[251]
在美国，印度裔美国人是继华裔美国人和菲律宾裔美国人之后的第三大亚裔族群。[252][253][254]相较于所有其他族群，他们是美国最富裕且受教育程度最高的族群，2015年家庭年收入中位数为101,591美元，而整体移民家庭为51,000美元，本土出生家庭为56,000美元。[255]他们的贫困率也比其他外国出生和美国本土出生的族群都低。[256]总体而言，印度人的受教育程度也高于其他族群，平均有32%的印度人持有学士学位，40%持有研究生学位。相较之下，美国所有亚裔的平均比例为学士学位30%、研究生学位21%。而所有美国人的平均比例为学士学位19%、研究生学位11%。[257]截至2006年，所有硅谷新创公司中，有15.5%是由印度移民所创立。[258][259]从1995年到2005年，印度移民创立的工程和科技公司数量，甚至超过来自英国、中国、台湾和日本移民创立的总和。[260]所有H-1B签证中，超过80%发放给印度IT专业人士，且前往美国的印度商学院毕业生，有23%在美国找到工作。[261][262]
参见
注释
参考文献
外部链接
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