Mircea Eliade

Mircea Eliade(9 de marzu de 1907 ^(xul.), Bucarest – 22 d'abril de 1986, Chicago) foi un filósofu, historiador de les relixones y novelista rumanu. Falaba y escribía con correición rumanu, francés, alemán, italianu ya inglés, y podía tamién lleer hebréu, persa y sánscritu. La mayor parte de la so obra escribióla en rumanu, francés ya inglés. Formó parte del Círculu Eranos.

Mircea Eliade
Vida
Nacimientu	Bucarest[1], 9 de marzu de 1907 (xul.)[2]
Nacionalidá	Reinu de Rumanía República Socialista de Rumanía Estaos Xuníos  (1966 -
Muerte	Chicago[3], 22 d'abril de 1986[4] (79 años)
Sepultura	Oak Woods Cemetery (en)
Causa de la muerte	causes naturales
Estudios
Estudios	Universidá de Calcuta Universidá de Bucarest
Nivel d'estudios	llicenciatura
Direutor de tesis	Surendranath Dasgupta
Direutor de tesis de	Bruce Lincoln
Llingües falaes	francés[5] inglés[5] rumanu[6] alemán italianu persa hebréu Sánscritu bengalín Idioma pali
Oficiu
Oficiu	antropólogu, diplomáticu, historiador de la relixón, historiador, periodista, novelista, filósofu, ensayista, dramaturgu, pedagogu, profesor universitariu, críticu lliterariu, biógrafu, mitógrafu, diarista, escritor, científicu de la relixón, etnógrafu
Emplegadores	Universidá de Chicago Universidá de Bucarest
Premios	ver caballeru de la Lexón d'Honor doctor honoris causa de la Universidad de París-Sorbonne  (14 febreru 1976) [7] Premio Gordon J. Laing  (1986) [8]
Nominaciones	ver Premiu Nobel de Lliteratura (1957)[9]
Influyencies	Nae Ionescu, Honoré de Balzac, Nicolae Iorga, Bogdan Petriceicu Hasdeu, Rudolf Otto, Gerardus van der Leeuw, René Guénon, Julius Evola, Giovanni Papini y André Gide
Miembru de	Real Academia de la llingua y de la lliteratura franceses de Bélxica Academia de les Artes y les Ciencies d'Estaos Xuníos
Creencies
Relixón	Iglesia Ortodoxa Rumana (es)
Partíu políticu	Lexón de San Miguel Arcánxel
IMDb	nm0253431

Ceo na so vida, Eliade yera un periodista y ensayista, un discípulu de rumanu periodista y filósofu ultraderechistes Nae Ionescu, y un miembru del Criteriu de sociedá lliterariu. Nel 1940s, sirva tan cultural attaché al Reinu Xuníu y Portugal. Dellos tiempu mientres el tardíu 1930s, Eliade públicamente espresó'l so sofitu a la Guardia de Fierro, un fascista y antisemítica organización política. La so implicación política nel tiempu, según les sos otres conexones dereches alloñaes, yera frecuentemente criticáu dempués de que Segunda Guerra mundial. 

Les sos obres lliteraries pertenecen a los xéneros fantásticu y autobiográficu. El meyor sabíu ye les noveles Maitreyi ("La Nuit Bengali" o "Bengal Nueches"), Noaptea de Sânziene ("El Monte Prohibíu"), Isabel și apele diavolului ("Isabel y les agües del Diañu") y Romanul Adolescentului Miop ("Novela del Adolescente miope"), el novellas Domnișoara Christina ("señorita Christina") y Tinerețy fără tinerețy ("Mocedá Ensin Mocedá"), y los cuentos Secretul doctorului Honigberger ("El Secretu de Dr. Honigberger") y La Țigănci ("Coles moces xitanes").

Biografía

Nacíu'l 9 de marzu de 1907 en Bucarest,[1] estudió'l bachilleratu y darréu Filosofía en dicha ciudá, llicenciándose con un estudiu sobro la filosofía na Renacencia italiana, pa lo que viaxó a Italia y entró en contautu con Giuseppe Tucci (esperiencies que recoyó nes noveles autobiográfiques Novela del adolescente miope y Gaudeamus); Tucci púnxo-y en contautu col que sería'l so gran mentor, Surendranath Dasgupta; treslladar a la India y estudió la llingua, el pensamientu y la tradición relixosa del hinduismu.

De 1932 a 1940 enseñó en Bucarest. La so novela Maytreya (1936), na que rellataba la so desastrosa historia cola fía de Dasgupta, dio-y a conocer como un nuevu valor lliterariu rumanu. En 1940 nomóse-y amestáu cultural de la embaxada de Rumanía en Londres y darréu en 1941 en Lisboa.

En 1945, al terminar la segunda guerra mundial viaxó a París, onde aportó a profesor visitante de la École Pratique des Hautes Études na Sorbona hasta 1957, añu en que se-y nomó catedráticu d'historia de les relixones na Universidá de Chicago, onde enseñó hasta la so muerte, asocedida nel añu 1986.

Pensamientu

Considerar a Mircea Eliade xuno de los fundadores del estudiu de la historia moderna de les relixones. Eruditu estudiosu de los mitos, Eliade ellaboró una visión comparativa de les relixones, topando rellaciones de proximidá ente distintes cultures y momentos históricos. Nel centru mesmu de la esperiencia relixosa, Eliade asitió a lo sagrao, como la esperiencia primordial del Homo religiosus.

La so formación como historiador y filósofu llevar a afondar en mitos, suaños y visiones, escribiendo sobro'l misticismu y l'éxtasis. Na India, estudió la yoga y lleó direutamente en sánscritu testos clásicos del hinduismu que nun fueren traducíos a llingües occidentales.

Prolíficu escritor, la so capacidá de síntesis ye notable. De los sos escritos suel resaltase'l conceutu de hierofanía, col cual Eliade define la manifestación de lo trascendente nun oxetu o fenómenu del nuesu cosmos habitual.

Escontra finales del sieglu XX, los testos de Eliade alimenten intensamente la visión gnoseológica de nuevos movimientos relixosos, surdíos cola contracultura de los años sesenta.

Na década de 1980 foi duramente criticáu polos sos venceyos cola Guardia de Fierro, el so antisemitismu de mocedá (puede apreciase nes sos noveles iniciales y nos sos diarios) y les sos postures d'ultraderecha, mesmes de la Rumanía de 1920-1939. Eliade nunca se penó públicamente d'esti antixudaísmu, cosa que sí fixeron Emile Cioran o Eugene Ionesco. Sicasí, en Chicago tuvo munchos alumnos universitarios d'orixe xudíu, que lo defendieron d'estes acusaciones.^[10] Eliade sabía hebréu, collaboró col especialista en cábala Gershom Scholem y tuvo ente los sos meyores amigos a Mihail Sebastian, xudíu.^[11]

Obra

Enciclopedia de la relixón, editada por Eliade.

La so obra amenorgaba la enorme variedá de mundos relixosos a unu solu, al traviés de dalgunes idees claves: modelos cosmogónicos del mundu, abolición de la historia pola interpretación de mitos y lleendes primitives y l'usu de la relixón como esplicación de hierofanías (manifestaciones de lo sagrao nel mundu). Tamién trató estes temes nes sos noveles.

Les obres más importantes de Eliade, escrites en francés o inglés, inclúin El mitu de la eterna torna (1949), Tratáu d'historia de les relixones (1949), Lo sagrao y lo profano: naturaleza de la relixón (1956) y los tres volúmenes d'Historia de les creencies y les idees relixoses (1985). Publicó amás una autobiografía y dellos volúmenes colos sos diarios, ente ellos el Diariu portugués (editáu póstumamente n'España en 2001) onde l'autor afayar los avatares de la so vida ente 1941 y 1945.

La obra de Eliade estremar en dos categoríes: científica y lliteraria. Puede entendese la so obra científica al traviés d'estes árees, idees relixoses o estos conceutos filosóficos: Homo religiosus, Sagráu, Hierofanía, Alquimia, Xamanismu, Yoga, Símbolu, Mitu como una historia sagrada, el cristianismu cósmicu y el tiempu sagráu.^[12]

Puede entendese la so obra lliteraria sobremanera al traviés de la novela La nueche de San Xuan, traducida n'español por Joaquín Garrigós y premiada pola Unión d'Escritores de Rumanía como la meyor traducción del mundu d'un escritor rumanu nun idioma estranxeru.^[13]