Wikimedia-Liste Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Dies ist eine Liste von Gestalten in den Metamorphosen des Ovid. Die Namen sind in lateinischer Form angegeben.[1] Verweise wie (14,505) bezeichnen das Buch und den Vers.
Abas ist ein Gefolgsmann des Diomedes in Italien, er wird in einen Vogel verwandelt (14,505).
Achelous verwandelt sich erst in eine Schlange, zuletzt in einen Stier, um sich im Kampf gegen Hercules zu behaupten (8,547).
Achilles ist ein fast unverwundbarer Heros der Griechen vor Troja (8,309).
Acis, der Sohn des Faunus und der Nymphe Symaethis, wird durch die Meernymphe Galatea in einen Flussgott mit Hörnern verwandelt, wodurch Akis vor dem CyclopenPolyphemus gerettet wird, der wegen Galatea eifersüchtig auf ihn ist (13,879).
Aesacos ist ein Sohn des Priamus und wird von Thetys in einen Tauchvogel verwandelt, als er sich aus Schuldgefühlen von einer Klippe ins Meer stürzen will (11,762).
Aeson ist der Vater des Iason. Er ist der Grund für Iasons Reise nach Colchis, um das Goldene Vlies zu holen. Er wird von Medea verjüngt (7,84).
Aglauros ist die Tochter des Cecrops, sie wird von Mercurius in ein steinernes Bildnis verwandelt als Strafe für ihren Neid auf die Beziehung zwischen Herse und Mercurius (2,708-832).
Agamemnon ist ein König von Mykene und der Anführer der Griechen im Trojanischen Krieg (13,184).
Aiax (Aias) ist einer der griechischen Haupthelden im Trojanischen Krieg (13,394).
Anius ist ein Priesterkönig auf der Insel Delos (12,632).
Apollo ist der Gott des Lichts, der Heilung und der Künste (3,421).
Arachne fordert die Göttin Pallas Athene zu einem Wettbewerb in der Kunst des Webens heraus, wird aus Neid der Göttin in eine Spinne verwandelt (11,1).
Arcas wird mit seiner Mutter Kallisto in das Sternbild Kleiner Bär und Große Bärin verwandelt (2,466).
Byblis wird in eine Quelle verwandelt, sie weint so viel vor Trauer, weil sie ihren Bruder Caunus liebt (9,453).
Cadmus (Kadmos) und Harmonia verwandelten sich in Schlangen (3,3).
Caeneus (Kaineus) ist ein unverwundbarer großer Kämpfer, er wurde als Mädchen geboren und von Neptunus (Poseidon) vergewaltigt, als sie am Strand spazierte. Neptunus verwandelte sie später auf ihren Wunsch in einen Mann (12,171).
Calchas ist Seher der Griechen während des Trojanischen Krieges.
Calliope ist die Muse der epischen Dichtung und der Wissenschaft (5,339).
Callisto wird von Juno in eine Bärin verwandelt als Strafe für ihre Verbindung mit Jupiter (2,425).
Canens ist wunderschön und singt noch schöner (14,333).
Cassandra hat die Gabe der Weissagung, ohne dass ihr jemand Glaube schenkt.
Caunus wird von der Zwillingsschwester Byblis geliebt und verfolgt (9,453).
Cecrops ist der zweite mythische König von Attika (2,555).
Cephalus ist ein Prinz Athens und der Ehemann von Procris, die er später unabsichtlich tötet (6,681).
Ceres ist die Göttin des Ackerbaus und der Fruchtbarkeit (5,109).
Ceyx ist der Sohn des Lucifer und König von Thessalien. Mit Alcyone verheiratet starb er auf See. Das getrennte Paar wird von den Göttern in Eisvögel verwandelt und darf vereint leben (11,272).
Cipus ist ein mythischer römischer Feldherr (15,569).
Circe (Kirke) ist eine Zauberin, Tochter des Sonnengottes (4,205).
Clymene ist mit Merops verheiratet, mit dem sie ihre Kinder Phaeton und die Heliaden aufzog (2,184).
Coronis ist die Tochter des Phlegyas, Geliebte des Gottes Apollo und Mutter des Heilgottes Aesculapius. Sie wird von Apollo für ihren Seitensprung getötet (2,602–607); der ungeborene Aesculapius wird gerettet und unter die Aufsicht Chirons gestellt (2,628–630).
Coronis ist die Tochter des Coroneus. Als Neptunus sich an ihr vergehen will, wird sie von Minerva in eine Krähe (gr. κορώνη korōnē, lat. cornix) verwandelt (2,569–588).
Daedalus Vater des Icarus, er konstruierte für sich und seinen Sohn aus Federn und Wachs hergestellte Flügel, um von Kreta zu fliehen (8,180-262).
Danaë ist Geliebte des Jupiter und mit ihm Mutter des Heroen Perseus (4,611).
Daphne ist eine Dryade, die von Peneus in einen Lorbeerbaum verwandelt wird, um vor dem liebestollen Apollo ihre Jungfräulichkeit zu schützen (1,452-567).
Deianira ist eine schöne Tochter des kalydonischen Königs Oineus (9,9).
Deucalion ist Sohn des Prometheus und der Pronoia („Vorsorge“), der mit der Gattin Pyrrha die gleichnamige Flut überlebt (1,260).
Diana ist die Göttin der Jagd, des Mondes und der Geburt, Beschützerin der Frauen und Mädchen (1,487).
Dryope wird in einen Baum verwandelt, da sie von einem Lotosbaum Blüten pflückt, ohne zu wissen, dass es sich um die verwandelte Nymphe Lotis handelt (9,324).
Echo ist eine Bergnymphe, sie wird von Hera aufgrund hoffnungsloser Liebe zu Narcissus in einen Felsen verwandelt (3,339-510).
Egeria ist die Geliebte des sagenumwobenen zweiten Königs von Rom (15,478).
Europa ist die Tochter des phönizischen Königs Agenor und Geliebte des Jupiter (2,833).
Eurydice ist die Ehefrau des Orpheus. Sie wird durch einen Schlangenbiss getötet, was Orpheus dazu veranlasst, sie aus dem Hades ins Leben zurückholen zu wollen (10,31).
Eurytus ist König von Oichalia und der Vater der Iole und der Dryope (9,356).
Fama ist die Göttin des Ruhmes und des Gerüchtes (12,43).
Ganymedes ist der „Schönste aller Sterblichen“, der von Jupiter geliebt wurde (10,152-161).
Gefährten des Ulixes werden von Circe in Schweine verwandelt, dann wieder in Menschen, weil Circes Geliebter Ulixes dies fordert.
Glaucus wird von den Meeresgöttern Oceanus und Tethys in einen Meeresgott verwandelt (7,219).
Hecuba (Hekabe) ist die Gattin des Priamus und Königin von Troja (13,439).
Hercules ist ein für seine Stärke berühmter Heros, dem göttliche Ehren zukamen (7,364).
Hermaphroditus ist der Sohn der Venus (Aphrodite) und des Mercurius (Hermes), sein Körper und der der ihn liebenden Quellnymphe Salmacis werden miteinander zu einem einzigen zweigeschlechtlichen Wesen verschmolzen (4,274).
Icarus ist der Sohn des Daedalus; er flog zu nah an der Sonne, wodurch das seine Flügel zusammenhaltende Wachs schmolz und ihn in den Tod stürzen ließ (8,180-262).
Ino ist die Tochter des Cadmus; sie stürzte sich im Wahnsinn ins Meer (4,480).
Io ist die Tochter des Inachus und Geliebte des Jupiter (Zeus), sie wird von ihm in eine Kuh verwandelt, um den Seitensprung vor Juno (Hera) zu verbergen (1,588).
Iphis ist der Name von verschiedenen Figuren: einem als Knabe aufgezogenen Mädchen Iphis (Tochter des Ligdus) aus Kreta (9,789-937), und einem zypriotischen Schäfer, der sich in die Prinzessin Anaxarete verliebt und sich tötet, nachdem seine Liebe unerhört bleibt (14,698).
Medea ist die Tochter des Aeetes. Sie schützt Iason vor den ihm von seinem Vater gestellten Aufgaben und heiratet ihn. Nachdem er sich von ihr scheiden lässt, bekommt sie einen Wahnsinnsanfall, tötet ihre alte Familie und heiratet Aegeus (7,1–424).
Mercurius (Hermes) ist der „Götterbote“ und Gott der Händler und Diebe (2,741).
Mestra ist die Tochter des Erysic(h)thon und Frau des Autolycus (8,738). Als ihr Vater sie zur Prostitution zwingen möchte, wird sie von Neptun, mit dem sie eine Affäre hatte (8,851), in einen Mann verwandelt. Danach hat sie die Fähigkeit, sich in jede Form zu verwandeln, die sie für ihren raffgierigen Vater einsetzt, um Freier zu empfangen und deren Geld zu entwenden (8,872–874).
Midas ist König von Phrygien. Als er Apollos Gesang verachtete, ließ dieser ihm Eselsohren wachsen (11,85).
Minerva ist die Göttin der Weisheit und der Handwerker (2,563).
Neun Töchter des Pieros forderten als Musen die Götter heraus und wurden zur Strafe in Vögel verwandelt (5,294).
Niobe hat 14 Kinder und wird in einen Felsen verwandelt, weil sie Leto verspottet (6,146).
Numa ist der sagenhafte zweite König von Rom (15,4).
Numicius ist ein latinischer Küstenfluss (14,599).
Nyctimene ist die Tochter des König Epopeus von Lesbos; nachdem sie Geschlechtsverkehr mit ihrem Vater hatte, verwandelt Minerva sie in eine Eule (2,589).
Okyroe ist Tochter des Kentauren Chiron und wird zur Stute, weil sie unerlaubt geweissagt hatte (2,635).
Orpheus ist ein thrakischer Musiker, der als ausgezeichneter Lyra-Spieler berühmt ist. Er verliert seine geliebte Gattin Eurydice kurz nach ihrer Heirat und geht in die Unterwelt, um sie von dort zurückzuholen. Er scheitert, weil er sich auf dem Rückweg nach ihr umschaut, was ihm aber zuvor untersagt worden war (10,1-85; 11,1-65).
Phaedra wird von Aphrodite verzaubert, sie ist die zweite Gattin des Königs Theseus von Athen (15,497).
Phaëthon ist der Sohn des Sonnengottes. Er überredet seinen Vater, in dessen Sonnenwagen zu fahren und wird von Jupiter jäh vom Himmel geholt (1,747).
Philemon und Baucis sind ein altes Ehepaar, sie werden von Jupiter in eine Linde und eine Eiche verwandelt für ihre Gastfreundlichkeit gegenüber den Göttern (8,611-724).
Philomela ist die Schwester der Progne; sie wird von Tereus vergewaltigt, der auch ihre Zunge herausschneidet. Aus Rache überlistet Progne Tereus, so dass dieser seinen eigenen Sohn isst (4,424-674).
Phocus, Sohn des Aecus, wird von seinen eifersüchtigen Brüdern ermordet (11,346).
Phoebus ist ein anderer Name des Apollo (1,451) bzw. des Sol (1,338).
Picus wird durch Circe in einen Specht verwandelt (14,320).
Pirithous heiratet Hippodameia, als sich der berühmte Kampf zwischen den Kentauren und Lapithen entspann (8,303).
Pluto ist der Gott der Totenwelt in der Erdtiefe (5,341).
Polydectes ist der König von Seriphos, der von Perseus versteinert wird (5,242).
Polydorus ist der jüngste Sohn des Priamos, König von Troja und der Hekabe (13,430).
Polymestor ist Gatte der Ilione, der ältesten Tochter des Königs Priamos von Troja (13,430).
Polyphemus ist als Zyklop ein einäugiger Riese (13,750).
Polyxena ist eine trojanische Prinzessin, in die sich Achilles verliebt (13,439).
Pomona ist die römische Göttin der Baumfrüchte (14,623).
Priamus ist der König von Troja im Kampf gegen die Griechen (11,757).
Priapus, der Gott der Fruchtbarkeit, verfolgt die Nymphe Lotis; diese wird in Lotos verwandelt. (9,347)
Procrustes ist ein Riese, der Passanten ein Bett anbot und, wenn diese zu groß dafür waren, ihre Gliedmaßen abhackte; wenn zu klein, sie auf die Länge des Bettes streckte. Er wird von Theseus getötet (7,438).
Progne (Procne) ist eine Tochter des Pandion, Frau des Tereus, Schwester der Philomela, und Mutter des Itys, den sie Tereus zu essen gibt, nachdem Tereus Philomela vergewaltigt hat (6,424-674).
Procris ist die Frau des Cephalus; sie wird von Cephalus' Jagdspeer getötet, nachdem er sie versehentlich für eine Bärin gehalten hatte (6,682).
Proserpina (Persephone), Tochter der Ceres (Demeter), wird von Pluto geraubt und isst von den Granatapfelsamen, während sie in der Unterwelt weilt. Sie wird von Jupiter verurteilt und verbringt ein halbes Jahr mit Ceres, ein halbes mit Pluto (5,341).
Pygmalion ist ein Künstler, der aus Elfenbein eine schöne Frau schafft, sich in seine Statue verliebt und Venus bittet, eine der Statue ähnliche Frau zu erhalten. Diese gewährt ihm den Wunsch und erweckt seine Statue zum Leben. Sie haben einen gemeinsamen Sohn, Paphos (10,243-97).
Pyramus ist in Babylon der Liebhaber und der Geliebte der Thisbe (4,55–166).
Pyreneus lockt die Musen in seinen Palast, um ihnen Gewalt anzutun (5,269).
Pythagoras ist ein Philosoph von großer Weisheit und Güte (15,1).
Quirinus ist der Name des vergöttlichten Romulus (14,607).
Romulus ist der erste König Roms und Zwillingsbruder des Remus; seine Mutter ist Ilia und sein Vater Mars. Quirinus ist seine deifizierte Namensform (14,799).
Saturnus (Kronos) ist der Gott der Aussaat (1,113).
Sciron ist ein Sohn des Neptun und Wegelagerer. Seine Opfer plünderte er aus und stieß sie die Klippen hinunter. Zur Bestrafung tötet Theseus ihn und wirft ihn auch die Klippen hinunter, wo er zu den Skironischen Felsen erstarrt, weil weder Land noch Wasser seinen Leichnam aufnehmen wollen (7,444–447).
Scylla 1. Scylla (Königstochter) (8,1-151) ist die Tochter des Königs Nisos von Megara, sie verliebt sich in König Minos. Sie wird in einen Seevogel verwandelt (14,1-74). 2. Scylla (Meeresungeheuer) Die von Glaucus geliebte Nymphe verschmäht ihn. Glaucus sucht Circes Hilfe. Aber Circe verliebt sich in Glaucus, er aber verschmäht sie. So rächt sich Circe an Glaucus, indem sie Scylla ineine Frau mit wütenden Hunden statt eines Unterleibs verwandelt (7,65).
Sibylla wird von Apollo, der ihr aus Liebe einen Wunsch gewährt, in eine Frau, die tausend Jahre lebt, dabei aber entsprechend altert, verwandelt, weil sie dessen Liebe nicht erwidert, so dass sie am Ende nur noch als Stimme vorhanden ist (14,104).
Sinis ist ein Straßenräuber mit dem Beinamen Pityokamptes (Πιτυοκάμπτης, Fichtenbeuger), weil er Vorbeikommenden auflauerte und sie auf zwei einander gegenüberstehende und heruntergebogene Fichten band, um sie von den zurückschnellenden Bäumen zerreißen zu lassen. Er wird von Theseus getötet (7,440).
Syrinx wird in Schilfrohr verwandelt. Die Nymphe wurde von der Naturgottheit Pan verfolgt und flehte die Götter an, ihr zu helfen. Als Pan sie fast erwischt hatte, wurde sie in Schilfrohr verwandelt. So bastelte sich Pan aus der verwandelten Syrinx eine Panflöte oder auch Syrinx genannt (1,689-712).
Telamon ist König von Salamis und Begleiter der Argonauten (8,309).
Tereus ist König von Thrakien, er ist der Mann der Progne und Vater des Itys; er vergewaltigt Philomela und schneidet ihre Zunge heraus; aus Rache wird er später überlistet, seinen Sohn zu essen. Verwandlungen: Rotkehlchen (Philomela und Progne), Wiedehopf (Tereus) (6,424-674).
Themis ist eine Titanin, Tochter des Uranos und der Gaia (1,321).
Thetis, Tochter des Nereus, die bekannteste der Nereiden, wird als eine „silberfüßige“ Nymphe beschrieben, sie ist die Mutter des Achilles. Sie versucht sich der Verbindung mit Peleus durch verschiedene Verwandlungen –Feuer, Wasser, Löwe, Schlange, Tintenfisch u.a.– zu entziehen (11,221).
Thisbe ist in Babylon die Liebhaberin und die Geliebte des Pyramus (4,55–166).
Tiresias ist ein blinder Seher, der Sohn des Schafhirten Eueres (3,316).
Tisiphone ist eine Erinys, die den Mord rächt (4,508).
Tmolos ist ein Berggott, Schiedsrichter zwischen Phöbus-Apollo und Pan (11,150–193).
Venus (Aphrodite) ist die römische Göttin der Liebe, des erotischen Verlangens und der Schönheit (1,463).
Vertumnus verwandelt sich in verschiedene Männer mit unterschiedlichen Berufen, in eine alte Frau, schließlich zurück in sich selbst, um in der Nähe der schönen Baumnymphe Pomona zu sein und sie für sich zu gewinnen. Sie erhört ihn erst, als er wieder er selbst ist (14,641).
Vesta ist die keusche Hüterin des heiligen Feuers, als Göttin von Heim und Herd (15,731).
Vulcanus (Hephaistos) ist der römische Gott des Feuers und der Schmiede sowie aller Metallhandwerker, die auf die Kraft des Feuers angewiesen sind, wie Bronzegießer oder Münzschläger (7,437).
Schreibungen nach der Ausgabe von Hermann Breitenbach bei Reclam (UB 356). Bei davon abweichenden Lemmata wurde nach dem Prinzip „[[Achilleus|Achilles]]“ verfahren (siehe unter Achilles), d.h. die Namen wurden an der Oberfläche immer in lateinischer Form angegeben, so wie sie in Ovids Text erscheinen. Gelegentlich wird auf die bekanntere Namensform in Klammern hingewiesen.