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中曾根康弘
第71－73任日本内阁总理大臣 来自维基百科，自由的百科全书
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中曾根康弘（日语：中曽根 康弘／なかそね やすひろ Nakasone Yasuhiro，1918年5月27日[1]—2019年11月29日[2]），日本政治家。第71－73任日本内阁总理大臣。
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中曾根康弘政府比较知名的是其日本民族主义倾向。1985年8月15日，中曾根成为战后以首相身份前往靖国神社参拜第一人[3]:576，而非以前的家务参拜，而以次数来算的话，他还是历任首相里频率算高的，以及在1986年，中曾根指派的内阁文部大臣藤尾正行公开说“我不认为东京审判是正当的”、“南京大屠杀和广岛市原子弹爆炸哪个规模大？所以，必须要重新考虑东京审判的性质和意义”，是他的政府受到国内外强烈抨击，成员不得不辞职的原因之一。
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生平
1918年5月27日中曾根康弘出生于群马县高崎市，1941年（昭和16年）毕业于东京帝国大学法学院政治科学系。第二次世界大战中，他作为军官在大日本帝国海军服役，曾驻防于台湾左营。[4][5]1946年中曾根康弘作为众议院议员进入日本国会，1952年他指责昭和天皇应为日本战败负责而导致了一场轰动。中曾根康弘在自由民主党党内地位逐步上升，领导党内一个中等派系——中曾根派。1940年役于高雄警备府担任大佐，居住在左营明德新村2号。1959年他在岸信介内阁中任科学技术厅长官，1967年任运输大臣，1970年任防卫厅长官，1972年任通商产业大臣，1981年任行政管理厅长官。
1982年，中曾根康弘接替铃木善幸出任日本首相，执政五年。首相任内，通过派系平衡以及个人的领导下，逐渐摆脱田中角荣和田中派影响，重新掌握对自由民主党的主导权。
中曾根康弘与他的外务大臣安倍晋太郎一起改善了日本与苏联和中华人民共和国的关系。在日美关系上，前首相铃木善幸称“美日安保修约不包括军事合作”而惹恼美国，再加上日美出现严重的贸易摩擦，日美关系跌入谷底。中曾根上任首相后提出“日美命运共同体”主张，并于1983年访美发表了日本为“不沉的航空母舰”谈话，不但修复了美日关系，还与时任美国总统雷根建立亲密的私谊，两人以昵称“RON”、“YASU”互称，美日同盟也在此时得到确立。[6]在内政上，他将日本国有铁道、日本电信电话公社、日本专卖公社民营化。但由于他的政治立场经常摇摆不定，所以被日本媒体称为墙头草（日语：風見鶏）。
中曾根康弘任内连续乃至于首次在公务参拜靖国神社的行径，在中国曾引发北京学生的抗议，但他本人立场则是偏向亲中，并曾在六四事件中仍呼吁与中国保持交流，另外他在任时，也办理了中日友好21世纪委员会等促进中日和解的机构，并且他日后也是在发言中，比较强调和平与不忘历史教训的首相之一，年轻时也曾说过昭和天皇应为日本的战争而负责等被保守派攻击的言论[7]，因此总得来说，虽然有参拜倾向，但没有被中国政府多加苛责。[8]而中曾根康弘认为日本应当向中国谢罪，只是同时又否定东京审判历史，然后要去参拜那些为国捐躯英灵的这种日式想法，也是值得注意的，这点据日本出版的《中曽根康弘语录》里曾记载道，中曾根曾表示个人对二战的看法时称，对华战争是侵略战争这一点是不能否认的，日本的确侵略了中国，而太平洋战争性质则与对华战争不同，并非侵略，而是发动“普通的战争”，变成战争责任否定论的鼓吹者，称罗斯福和丘吉尔的政策“诱导”了日本攻击，等等较类似右翼的同类主张。[9]
中曾根于首相在任后期宣称“日本的优点在于它不像美国有众多的少数民族”，在阿伊努人等人群中引起了不满。后来他解释说，他是要祝贺美国：虽然有许多“有问题”的少数民族，依然非常成功；此话又引来不少争议。
1987年，竹下登继任日本首相，此后中曾根康弘在自由民主党内的影响越来越小。1989年，受到里库路特事件影响，中曾根康弘离开自民党。1991年中曾根重返自民党。2003年，中曾根康弘未被列入议会比例代表候选人名单，许多人认为这是小泉纯一郎排挤党内老人的大胆和有效的一步。中曾根康弘随之退出政坛。
中曾根康弘是最后一位逝世的昭和时期日本首相；2018年5月度过一百岁生日，成为继东久迩宫稔彦王后第二位活到百岁的首相[10]。逝世前为历任日本首相中年纪第二大的，比排名第三的村山富市年长六岁。其长子中曾根弘文是参议院议员，曾任外务大臣。
2019年11月29日，中曾根康弘因年事已高自然死亡，终年101岁。而他在两岸处事圆融之下，中国大陆与台湾官方都发了讣闻悼念他[11]。
著作
- 回忆录《天地有情》（伊藤隆等记录，文艺春秋出版）
- 中文版《政治与人生》中曾根康弘回忆录，2008东方出版社
宗教关联
对于靖国神社，中曾根康弘态度一度坚决，在庙方收录甲级战犯后还持续私下参拜，甚至在1985年发生了打破惯例，以首相之姿参拜引发外交巨震的事件。同年8月22日，新华社发表了评论员文章《绝不允许混淆侵略战争的性质》批驳，9月13日，胡耀邦会见了日中友好协会会长伊东正义，中曾根曾托伊东捎话给胡耀邦，当时他还只是解释称：“日中友好不变”，胡耀邦就没有多阻止，但不久后北京街头开始出现的学生抗议声中，参拜事件开始引发了较大的政治动荡。
随后，新日铁社长，日本经济团体联合会会长稻山嘉宽访华，胡耀邦的手下遂对稻山说，希望中曾根再三考虑参拜靖国神社的后果跟意义。后来他研究了解到历史留下的伤痕可能的影响后，他亲自致信胡耀邦表示，自己决定将暂停前往靖国神社，并解释他的原意为了尊重国民的感情，追悼那些为国牺牲的一般的战死者，这在日本人看来是为了谋求和平，没想到中日对死者的看法有不同，为了避免被误解成对负有侵略战争责任的特定指导者的靖国神社的正式参拜，对此遂向胡耀邦的处境与中国人民致上歉意，而此后十多年来也没有首相再前往[12]。
虽然日本官方没有列明中曾根康弘的宗教信仰，但是已知他和基督教、佛教、统一教[13][14]均有关联。据称他在入伍大日本帝国海军时随身带着一本圣经，随后他又表示没有宗教可以从内心深信，然而他本人喜欢坐禅。在之后的1992年、1994年又和韩国新兴宗教团体统一教有联系；2006年，中曾根康弘对统一教的活动发贺电。
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荣誉
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参考资料
参见
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