មឿង ឧទង

បុរេប្រវត្តិ

លទ្ធផលនៃការសិក្សាផ្នែកបុរាណវិទ្យាបានបង្ហាញថា តំបន់ជុំវិញឧទងតំបន់ជុំវិញ ត្រូវបានមនុស្សរស់នៅតា១០ពីប្រហែល 10 ឆ្នាំមុនគ.ស ុគថ្មថ្មពិល និង យុគលោហៈ ។ វត្ថុតាងដែលរកឃើញគឺឧបករណ៍ធ្វើពីថ្ម និងដែកដូចជា លំពែងសំរិទ្ធ ពូថៅលង្ហិន និងក្រវិលធ្វើពីថ្ម។ ^[១]

នគរហ្វូណន៖ មុនសតវត្សទី៧

Higham ការកំណត់វិទ្យុសកម្មពីទីតាំងនៃ ឧទង បានបង្ហាញថាការផ្លាស់ប្តូរទៅជាសង្គមរដ្ឋស្មុគស្មាញនៅក្នុងតំបន់នេះបានកើតឡើងនៅចន្លោះប្រហែល ៣០០-៦០០ នៃគ.ស។ សិលាចារឹកទង់ដែងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សន៍ទី ៧ ចែងថា "ព្រះបាទស្រីហសវម្ម៌ព្រះបាទ ជាចៅរបស់ព្រះបាទឥសានវរ្ម័ន ដោយបានពង្រីកសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ បានទទួលបល្ល័ង្កសិង្ហតាមលំដាប់លំដោយ" និងរៀបរាប់អំពីអំណិង្គ់ លីងកា ។ ទីតាំងនេះរួមមានប្រឡាយមួ១៦៩០ំ 1,6៨៤០គុណ 840 ម៉ែតបថនaចេតិយ caitya ។ ^[២] ^{:300, 302, 306–307}

យោងតាមភស្ដុតាងបុរាណវិទ្យាដែលបានរកឃើញនៅតំបន់នោះ ហ្សង់ បូសសេលៀ ណែនាំថា ឧទង ប្រហែលជាមជ្ឈមណ្ឌល ឬធ្លាប់ជាផ្នែកនៃ នគរហ្វូណន តាំងពីសតវត្សទី១នៃគ.ស។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលនគរហ្វូណនបានបាត់បង់អំណាច ទីក្រុងនេះបានក្លាយទៅជាទីក្រុងពាណិជ្ជកម្មដ៏សំខាន់មួយរបស់នគរដែលបន្តបន្ទាប់គឺ ទ្វាវតី ក្នុងសតវត្សទី៧-១១នៃគ.ស។ ^[៧]

Paul Wheatley ណែនាំថា ទីក្រុង-រដ្ឋនៃ "ជិនលិន" ដែលត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង បណ្ណសារចិន នៃ រាជវង្ស លាង ជារដ្ឋចុងក្រោយដែលត្រូវបានកាន់កាប់ដោយ ស្រីមារៈដែលជាស្តេចដ៏អស្ចារ្យនៃនគរហ្វូណនក្នុងសតវត្សទី ៤ នៃគ.ស អាចមានទីតាំងនៅតំបន់ ឧទង ចាប់តាំងពីពាក្យ "ជិនលិន" មានន័យថាដីមាសឬសុវណ្ណភូមិ។ ដូចដែលបានរៀបរាប់ក្នុងប័ណ្ណសារ វាជារដ្ឋមួយស្ថិតនៅចម្ងាយប្រហែល ២០០០ លី (៨០០ គីឡូម៉ែត្រ) ភាគខាងលិចនៃ ព្រះរាជាណាចក្រហ្វូណន ដែលត្រូវនឹងតំបន់នៃឧទង។ ^[៦]

ទីក្រុងឧទងស្ថិតនៅច្រាំងទន្លេណាំចរុកសុផាន (បច្ចុប្បន្នហៅថា ខុងចរុកសំផន )។ ^[៣] ដោយសារព្រំប្រទល់នៃឈូងសមុទ្រប៉ាឡៅ-ឈូងសមុទ្រលាតសន្ធឹងទៅខាងជើងជាងច្រាំងសមុទ្រនាពេលបច្ចុប្បន្ន កប៉ាល់ពាណិជ្ជកម្មបានធ្វើដំណើរយ៉ាងងាយស្រួលទៅកាន់ទីក្រុងតាមដងទន្លេ ដែលធ្វើឱ្យឧទងដើរតួជាទីក្រុងកំពង់ផែដ៏សំខាន់ក្នុងតំបន់ ^[៨] រួមជាមួយនឹងទីក្រុងកំពង់ផែ អូកែវ របស់ ហ្វូណន នៅភាគខាងត្បូង វៀតណាម បច្ចុប្បន្ន។ ^[៦] ទីក្រុងបុរាណ ឧទង ក៏មានទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មជាមួយបស្ចិមប្រទេស ពីជនជាតិឥណ្ឌា រហូតដល់ជនជាតិ ក្រិច និង រ៉ូម នៅ សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ដែលបានពង្រីកពាណិជ្ជកម្មតាមសមុទ្រទៅកាន់បណ្តាប្រទេសនៅ អាស៊ីអាគ្នេយ៍ និង ប្រទេសចិន ។ ភ័ស្តុតាងដែលបានរកឃើញនៅក្នុងតំបន់នោះ រួមមាន សេរ៉ាមិកចិន រលោងពី រាជវង្សថាង អង្កាំ និងគ្រឿងអលង្ការពីប្រទេសឥណ្ឌា គ្រឿងអលង្ការពែរ្ស និងគ្រឿងតុបតែងផ្សេងៗទៀតពីក្រិច រ៉ូម ចិន និងមជ្ឈិមបូព៌ា បង្ហាញថាតំបន់នេះត្រូវបានទាក់ទងដោយទឹកដីខាងក្រៅ។ ពាណិជ្ជកម្មក៏បាននាំយក លទ្ធិព្រាហ្មណ៍ និង ព្រះពុទ្ធសាសនា ពី ប្រទេសឥណ្ឌា មកនៅឧទងមកនៅ ដែលធ្វើឱ្យវាក្លាយជាការតាំងទីលំនៅដំបូងគេក្នុងការអនុវត្តសាសនាបែបនេះនៅក្នុងតំបន់។ ^[១]

អាណាចក្រ ទ្វារវត្តី: សតវត្សទី ៧-១១

ក្នុងអំឡុងសតវត្សទី៦ដល់ទី៧ ឧទងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៃវប្បធម៍ ទ្វាវតី ។ វត្ថុបុរាណត្រូវបានរកឃើញរាយប៉ាយនៅក្នុងប្រាសាទបុរាណ ក៏ដូចជាតាមដងច្រាំងទន្លេ ខូងចរ៉ាកេ សំផន ពី ស្រុកផាណូមធួន នៃ ខេត្តកញ្ជនបូរី រហូតដល់ ស្រុកដុនចេឌី និង ស្រុកឧទង នៃ ខេត្តសុវណ្ណបុរី ។ ^[៩]

យោងតាមរបាយកាណ៍របស់ថៃ ទីក្រុងឧទងត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីនៅដើមសតវត្សទី៩ ដោយព្រះរាជវង្សរបស់ ទ្វាវតី, ^[១០] ដែលបានភៀសខ្លួនមកបង្កើតទីក្រុងថ្មីនៃ សុវណ្ណភូមិ នៅក្នុងស្រុក ឡាដា កញ្ជនបុរី នាពេលបច្ចុប្បន្ន ^[១១] បន្ទាប់ពីរាជធានីចាស់នៃ ទ្វាវតី - ចេនឡា ទី ៩ ត្រូវបានដួលរលំ។ ^[១២]

ដោយសារ ទឹកទន្លេណាមចរាគៈសុផាន រីងស្ងួតនៅកន្លែងរាក់ៗ ហើយជាលទ្ធផលមិនអាចធ្វើនាវាចរណ៍បាន ហើយដោយសារ ជំងឺរាតត្បាត មួយចំនួន ឧទងបានបាត់បង់ឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួនជាទីក្រុងកំពង់ផែ ហើយត្រូវបានបោះបង់ចោលនៅប្រហែលសតវត្សទី ១១ ដូច្នេះហើយបានគេចចេញពីឥទ្ធិពល ខ្មែរ ដែលបានឡើងកាន់អំណាចដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងសតវត្សទី ១២ ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទ ជ័យវរ្ម័នទី ៧ ។ ^[៣] ជាលទ្ធផលនៃកាលៈទេសៈដែលបានរៀបរាប់នោះ ទីក្រុងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទិសខាងកើត ប៉ុន្តែជំងឺរាតត្បាតមិនធូរស្រាលទេ ធ្វើឱ្យទីក្រុងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងម្តងទៀតទៅកាន់ច្រាំងខាងកើតនៃ ទន្លេថាជីន ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា សុវណ្ណបុរី ក្នុងសម័យបច្ចុប្បន្ន។ ^[៧] ^[១៣]

អាណាចក្រអយុធ្យា៖ សតវត្សទី១៤-១៨

តំបន់នេះត្រូវបានតាំងទីលំនៅឡើងវិញក្នុងសម័យអយុធ្យា ចាប់តាំងពី ចេតិយ មួយចំនួនដែលបានរកឃើញដោយ ដាំរុង ហាក់ដូចជាមានដើមកំណើតថ្មីៗជាង ហើយនឹងលេចឡើងរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នចាប់ពីសម័យអយុធ្យា។ ^[៣] គ្មានប្រវត្តិសាស្ត្រណាមួយនិយាយដោយផ្ទាល់អំពីឧទងអំពី នៅក្នុងសម័យនេះ; តំបន់នេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងសុវណ្ណបុរីBuri ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីអយុធ្យាត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយកងទ័ពនៃ រាជវង្សកូនបុង ភូមានៅឆ្១៧៦៧1767 ទសុវណ្ណបុរីBuri ដែលជាទីក្រុងជាប់ព្រំដែន និងការតាំងទីលំនៅជុំវិញត្រូវបានបំផ្លាញ និងទុកចោល។ ^[៤]

ឧទងក៏ជាដើមកំណើតនៃអាណាចក្រអយុធ្យាដែរ ដោយសារស្តេចទីមួយនៃអយុធ្យាគឺ រាមាធិបតី ជាព្រះអង្គម្ចាស់របស់ឧទងជាព្រះអង្គម្ចាស់របស់ នៅពេលដែលទីក្រុងនេះត្រូវបានវាយប្រហារដោយជំងឺរាតត្បាត ជំរុញឱ្យព្រះអង្គផ្លាស់ទីលំនៅទៅទិសខាងកើត ហើយបានរកឃើញអយុធ្យា។ ^[៣]

សម័យរតនៈកូស៊ីន៖ ១៧៨២-បច្ចុប្បន្ន

នៅឆ្នាំ ១៨៣៦ យោងទៅតាម Journey to Suphan [ ទី ] កំណាព្យដែលនិពន្ធដោយកវីស្តេច ស៊ុនថនភូ សុវណ្ណបុរី ក៏ដូចជាតំបន់ជុំវិញរបស់វា ដែលរួមមាន ឧទង នៅតែជាដីទំនេរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តំបន់នេះត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីជាមួយនឹងចំនួនអ្នកភូមិមានកំណត់ប្រហែលបួនឆ្នាំក្រោយមក ប្រហែលឆ្នាំ ១៨៤០។ ^[៤] ក្រោយមកនៅឆ្នាំ១៨៩៥ ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ ជូឡាឡុងកន ដោយសារការកែទម្រង់រដ្ឋបាលប្រទេស តំបន់នេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្រុកដែលទើបនឹងបង្កើតថ្មីគឺ បឹងច្រះខេសំផន (ថៃ:บึงจระเข้สามพัน) ដឹកនាំដោយ Chorakhe Sam Phan sub-district សព្វថ្ងៃ។ ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ដើម្បីឲ្យស្របតាមប្រវត្តិសាស្ត្រក្នុងស្រុក ការិយាល័យកណ្តាលរបស់រដ្ឋាភិបាលស្រុកត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទីតាំងទៅទីក្រុងបុរាណ ឧទង ហើយស្រុកក៏ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជាបែបនេះនៅឆ្នាំ ១៩៣៩ ^[១៤]

ទីក្រុងបុរាណ ឧទង ត្រូវបានជីកកកាយជាផ្លូវការដោយ ដាំរុង និង ហ្សកស៊ឺដេស ក្នុងឆ្នាំ ១៩៣០។ ^[៦]