שאלות נפוצות
ציר זמן
צ'אט
פרספקטיבה
גרפיטי
ציורי-קיר מחתרתיים מוויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
Remove ads
גרפיטי הוא כל כתובת אותיות שנעשית מתוך כוונה להביע רצון כלשהו, עמדה, דעה או ביטוי עצמי. גרפיטי עשוי להיות כתובת סתמית שמטרתה ונדליזם אך ישנה תנועה של ציור גרפיטי כאמנות המשתמשת בכתובות מעוטרות כדי לייצג את שמו של האמן. בדרך-כלל מדובר בציורים שנעשים ללא הסכמת בעלי הרכוש, ועל כן מדובר בעבירה על החוק ובוונדליזם. בניגוד לדעה המוטעית גרפיטי שנעשה בהסכמה וחוקי הוא אינו גרפיטי אלא ציור קיר. עם הזמן השתנתה התפיסה לגבי הגרפיטי שהפך לאמנות מקובלת במקומות רבים בעולם בדומה לציור קיר, ואמנים הפעילים בו קיבלו הכרה וקהל עוקבים. בין אמני הגרפיטי המוכרים בארץ ניתן לציין את דאלס, אמנזיה, לוגיק, ריסטו ועוד.



Remove ads
מקור המילה
המילה "גרפיטי" מקורה במילה האנגלית "graffiti" שהיא צורת הרבים של המילה "graffito", אף שלא נהוג להשתמש בצורת היחיד. המילה הגיעה לאנגלית מהאיטלקית ומקורה במילה היוונית "גרפאין" (γραφειν) שפירושה "לכתוב". עוד אפשרות למקור מילה זו היא פירוק המילה ל"גרף" ו"טי" שפירושו ביוונית: קווי צבע.
ב-1942 קבע ועד הלשון על הגרפיטי הארכאולוגי את המילה "חֲרֹתֶת". ביוני 2020 התקיימה הצבעה במליאה של האקדמיה ללשון העברית על שתי חלופות "חרותת" ו"קִיּוּר" – שילוב של "ציור" ו"קיר", אך לא התקבל רוב לשום הצעה. ונכון להיום אין חלופה עברית למילה גרפיטי[1].
Remove ads
היסטוריה
סכם
פרספקטיבה


גרפיטי היה קיים מאז ימי קדם – כבר באימפריה הרומית וביוון העתיקה התקיימו כתובות גרפיטי. ניתן אפילו לומר שציורי מערות קדומים הם גרפיטי.
המילה "גרפיטי" תיארה במקור כתובות וציורים שנמצאו על פסלים או על קירות, כגון כתובות שנמצאו בקטקומבות של רומא או על קירות פומפיי. מדובר הן בכתובות והן בציורים אשר נחשבו לוונדליזם מאחר שצוירו ללא הסכמת בעלי הרכוש שעליו צוירו הכתובות.
דוגמאות ראשונות של גרפיטי ניתן למצוא בעיר היוונית אפסוס (בטורקיה). ככל הנראה מדובר היה בפרסומת של בית בושת. גרפיטי ויקינגי ניתן למצוא הן ברומא והן באירלנד.
עולים לרגל כתבו את שמם על האתר בו נמצאו דוגמת הכותל וכנסיית הקבר.
בישראל ניתן לראות גרפיטי מימי מלחמת העולם הראשונה, הנמצא באחד מבתי המושבה הטמפלרית וילהלמה (בני עטרות). הגרפיטי צויר על ידי חיילים בריטיים ששהו במושבה. בתקופת המנדט הבריטי, צוירו גרפיטי על הקירות של בתי פרדס ערביים בשרון בתקופת המנדט, ובהם תיאורים חזותיים של סצנות מחיי היום יום, כמו גם ממחזור החיים החקלאי שהתקיים במקום[2].
גרפיטי בתקופה המודרנית
בתקופה המודרנית ניתן לראות כגרפיטי את הכתובות שציירו חיילים צרפתיים על אתרים שעברו לידם במצרים במהלך מלחמות נפוליאון.
מונחים באומנות הגרפיטי המודרני:
- רייטר (Writer) – אמן גרפיטי, בלשון מתוקנת.
- ביף (Beef) – מונח המתאר סכסוך בין שני "רייטרים". הסכסוך יכול להפוך אלים.
- טוי (Toy – צעצוע) – מונח המתאר את ה"רייטר" כמתחיל ובור.
- טאג ׁ(Tag) – כתובת הנעשית בכתב יד לא "מנופח"
- טרואו-אפ (Throwup) – אותיות בלוניות בדרך כלל, קבועות בדרך כלל, המשמשות לפרסם את האומן ונעשות מהר.
- הולואו (Hollow) – טרואפ ללא מילוי
- היי לייט (Highlight) – פס או קו בדרך כלל בצבע לבן. משמש לרוב בציורים ולא באותיות. דמוי אור המכוון אל הציור, גורם לציור להיות אמיתי יותר.
- פיס (Piece) – ציור גרפיטי מושקע.
- ברנר (Burner) – פיס מושקע שלקח הרבה מאוד זמן, מכאן שמו – "לשרוף זמן".
- פורס פילד (Force Field) – הקו הסוגר את האאוטליין (הקונטור של הפיס).
- אנטי-סטייל (Anti-Style) – סגנון מומצא של אנשים שלא יודעים לצייר אבל יודעים לדבר.
גרפיטי במאה ה-20

בתקופת מלחמת העולם השנייה הופיעה הכתוב Kilroy was here[3][4], "קילרוי היה כאן". כתובת גרפיטי זו התפשטה ברחבי ארצות הברית ואירופה וליוותה את כוחות הצבא האמריקאיים והפכה לסמל לאומי כמו הדגל. בשלב מסוים התווסף לכתובת גם ציור – דמות של ראש קרח עיניים ואף מציצים מעל חומה ושתי כפות ידיים נשענות עליה. במאה ה-20, ובייחוד לאחר מלחמת העולם השנייה, נהגו כנופיות עירוניות בארצות הברית ליצור גרפיטי על ידי ריסוס צבע על קירות באתרים ציבוריים על מנת לסמן את הטריטוריה שלהם. פעמים רבות התקשרו הכתובות לתרבות מוזיקת ההיפ הופ והראפ. עם הזמן התנתק המנהג מ"תרבות הכנופיות" ונעשה נפוץ, וכן מורכב ואמנותי יותר. במקרים ספורים אף החליטו בעלי הקירות לא למחוק את הגרפיטי. דוגמה לכך בישראל, היא השארת הגרפיטי על בניין גן העיר ועל בניין עיריית תל אביב לאחר רצח רבין.
Remove ads
אומנות רחוב - פוסט גרפיטי
סכם
פרספקטיבה



פוסט גרפיטי או אמנות רחוב (Street Art), היא אמנות המוצגת במקומות ציבוריים, בעיקר ברחובות העיר, כחוק וכשלא כחוק. (ישנם ציורים ("פיסים") המאושרים על ידי הרשויות).
היא מופצת בדרך כלל תוך כדי שימוש בספריי צבע, מדבקות (סטיקרים), רולרים, מטפים הממולאים מחדש בצבע, טושים ושאר אמצעים שאינם נחשבים מסורתיים בתרבות הגרפיטי. לרוב נובעת אמנות הרחוב מרצון האמנים לחשוף את יצירותיהם, דעותיהם הפוליטיות והחברתיות וכדומה, אך גם הפגיעה עצמה ברכוש מאפשרת מחאה. אי החוקיות שבעניין נחשבת לעיתים כ"חלק מהמשחק".
הפוסט גרפיטי החל במהלך שנות ה-80 ותחילת שנות התשעים של המאה ה-20 על ידי אמני הרחוב Cost ו-Revs אשר היו הראשונים להפיץ את שמם בעזרת טכניקות שונות מהמקובל. את המושג "פוסט-גרפיטי" טבע האמן הצרפתי stak. לרוב נוצר ויכוח בין אומני ה"גרפיטי המסורתי" לבין אומני רחוב שלא באישור לגבי אותנטיות, שיכולים להביא ל"ביפים".
עם השנים, ובמיוחד הודות לצמיחת רשת האינטרנט, הפכה אמנות הרחוב לתנועה כלל עולמית ופעילותה ניכרת גם בישראל. אמנים מכל העולם (ובעיקר מאירופה) מחליפים ביניהם סטיקרים בדואר וזוכים להכרה, הוקרה, והפצה של יצירותיהם.
בין אמני הרחוב הבולטים בארץ, ניתן לראות את Dede, Know hope, אמנזיה ואחרים[5].
היבטים חוקיים ומשפטיים
סכם
פרספקטיבה

בשל היותו של הגרפיטי ציור על רכושו של אחר בניגוד להסכמתו, מדובר בפעולה בלתי חוקית. כדי להילחם בתופעה הקצו ערים רבות קירות מיוחדים למען אמני גרפיטי, מתוך כוונה לאפשר לאמנים לפתח את אמנותם מחד, מבלי שיעברו על החוק מאידך. אחרים מתנגדים לגישה זו בטענה שאפשרות ביצוע הגרפיטי בצורה חוקית אינה מקטינה את ביצועו בצורה בלתי חוקית, וגם משום שמלאי המקום בקירות החוקיים מוגבל ולעיתים ישנו צורך לכסות אחד את השני. יש ערים בהן התארגנו קבוצות של אזרחים נגד גרפיטי, הפועלים באופן שיטתי למחיקת ציורי הגרפיטי.
בשנת 1993 עצרה משטרת סינגפור סטודנט אמריקני בשם מייקל פ. פיי שצייר גרפיטי על כמה מכוניות. לפי חוק מדינת סינגפור משנת 1966, ה-"Singapore Vandalism Act" הוא נשלח לארבעה חודשים בכלא, לקנס כספי ולעונש מלקות. התקשורת האמריקנית גינתה עונש זה, והביאה למחאה ציבורית רבה, אך זו לא השפיעה על ממשלת סינגפור שסירבה להעניק לו חנינה והלקתה אותו ב-5 במאי 1994.
בשנת 1994 יצר ראש עיריית ניו יורק, רודי ג'וליאני, "כוח משימה למחיקת גרפיטי" כדי להפחית את כמות הגרפיטי בעיר, כחלק מהמאמץ הכולל להפחתת הפשע בעיר ולשיפור חזותה, במסגרת יישום תאוריית החלונות השבורים. כחלק ממאמץ זה נאסרה מכירת צבע במכלי תרסיס לילדים מתחת לגיל 18. החוק אף דרש ממוכרים להחזיק צבעים אלו בתוך ארונות תצוגה נעולים בחנויות על מנת למנוע גנבת הצבעים. הקנסות על הפרת חוק זה היו גבוהים ביותר (350 דולר לכל עבירה).
גם בבריטניה עבר חוק נגד גרפיטי, ה-"Anti-Social Behaviour Act 2003".
העיר אלבקרקי בניו מקסיקו שבארצות הברית נאבקת בגרפיטי מאז שנות ה-90 של המאה ה-20 ומאפשרת לדווח באמצעות קו טלפון מיוחד של העירייה על מציירי גרפיטי.
בישראל, על פי סעיף 196 לחוק העונשין הכותב, מצייר, משרטט או חורט על מקרקעין של זולתו שלא כדין, או מדביק עליהם שלא כדין כל כתב או שלט, דינו – מאסר שנה אחת.
בפסק דין מדצמבר 2024 נקבע כי צילום גרפיטי הפר זכויות יוצרים[6].
Remove ads
גרפיטי והרכבת התחתית

אחד האתרים המועדים לציורי גרפיטי היו קרונות הרכבת התחתית, בעיקר בעיר ניו יורק. בניו יורק ערכו כותבי גרפיטי תחרויות סימן – שמטרתן לסמן כמה שיותר מקווי הרכבת התחתית. התופעה בניו יורק פסקה בתקופתו של ג'וליאני כראש העירייה, כשכל הקרונות נוקו ושום קרון שעליו הייתה כתובת גרפיטי לא הורשה להיכנס לתנועה, עד שכתובת הגרפיטי לא נוקתה ממנו.
גרפיטי פוליטי
סכם
פרספקטיבה
גרפיטי משמש פעמים רבות כמחאה פוליטית או מחאה נגד המשטר, כאמצעי להבעת דעה ולשיבוש תרבות. דוגמה בולטת לאומן גרפיטי מסוג זה הוא בנקסי, אמן אנגלי, אשר מתמחה בציור גרפיטי אומנותי בעל מסר פוליטי תוך שימוש באירוניה לצורך העברת המסר הרצוי.
דוגמאות של גרפיטי פוליטי:
- גרפיטי משנת 1987~ על בונקר ממלחמת העולם השנייה בברלין. הכיתוב: "מי שבונה בונקרים, משליך פצצות"
- גרפיטי המתנגד למלחמה בספרד
- גרפיטי על קיר בשכונת נווה צדק בתל אביב
- גרפיטי עם הכיתוב "עסקה או מרד" במהלך מלחמת חרבות ברזל
גרפיטי פוגעני
שימוש אחר לגרפיטי עושות קבוצות שנאה. דוגמה לגרפיטי מסוג זה הוא הגרפיטי הנאו-נאצי והשחתת בתי קברות יהודיים ובתי כנסת. אלו אינם גרפיטי מקובל, אלא כתובת נאצה המשתמשת בספריי צבע משום קלות הצביעה.
דוגמאות לגרפיטי פוגעני:
- כתובת אנטישמית עם הכיתוב "Israelis are Nazis" (ישראלים הם נאצים) במהלך מלחמת חרבות ברזל
- גרפיטי אנטישמי במהלך מלחמת חרבות ברזל עם הכיתוב "Israel = Hass" (ישראל = זבל) וחץ המצביע לפיתחו של פח אשפה
- גרפיטי נאצי של צלב קרס באנדרטה בבית הקברות היהודי
- גרפיטי בהלסינקי עם הכיתוב "Kill all Muslims!" (להרוג את כל המוסלמים)
גרפיטי במהלך מלחמת חרבות ברזל
ערך מורחב – מלחמת חרבות ברזל
במהלך מלחמת חרבות ברזל, שפרצה בבוקר יום שבת, 7 באוקטובר 2023, שימש הגרפיטי ברחבי העולם, ובפרט בישראל, אמצעי ביטוי בולט לעמדות, רגשות ודעות במרחב הציבורי. על גבי קירות רבים הופיעו כתובות, ציורים וסיסמאות ששיקפו את הזעם, הכאב, הפחד והתקווה של הציבור. אמנים ואזרחים אנונימיים כאחד השתמשו בגרפיטי כדי לבטא הזדהות עם תושבי הדרום ולוחמי צה"ל, להנציח את חללי המלחמה, ולקרוא להשבת החטופים. כמו כן, הופיעו מסרים של אחדות ולכידות חברתית, כמו הסיסמה "יחד ננצח", שהפכה לסמל של סולידריות ציבורית. גרפיטי זה שיקף את המורכבות הרגשית והחברתית של תקופת הלחימה, ובכך הפך לנדבך חשוב בתיעוד החוויה האזרחית של המלחמה.
דוגמאות של גרפיטי במהלך מלחמת חרבות ברזל:
- גרפיטי בדרום תל אביב
- גרפיטי מאת ענבר הימן שנחטפה ונרצחה בטבח שבעה באוקטובר. הימן נהגה להשתמש בפסדונים Pink?
- גרפיטי של נמרוד כהן (מימין) ורון בנימין (משמאל) בעיר רחובות
- ציור גרפיטי של רחל והעוגיות
- ציור של Imaginary Duck על מיצג "קיר החטופים" שברחוב גאולה 42 ת"א. אוצר: טל סגל
- גרפיטי באשדוד עם הכיתוב "עם ישראל מאוחד"
Remove ads
גלריית תמונות
- כיתוב הקיר של הלה שלג – עשיתי המון חיים בטעויות שלי.
גרפיטי בבניין ״המלון הנטוש״ ליד קיבוץ צובה. בנין שהיה מיועד להיות מלון וננטש באמצע בנייתו, במהלך שנות השמונים, והפך להיות אתר פופולרי אצל ציירי גרפיטי ״מחתרתיים״ - "הקופסונים" של עדי סנד על קיר בניין בתל אביב.
- גרפיטי על בניין ברחוב Brucke str בברלין
- כתובת המתריעה מפני הזנות, צולם באזור התחנה המרכזית בתל אביב.
- ויכוח בגרפיטי, על קיר ברחוב יהודה הלוי בתל אביב.
- ציור גרפיטי על גבי מבנה שירותים ציבוריים בבת-ים.
- גרפיטי מימי העלייה לביריה בשנת 1946 על גבי מכל מים בכפר תבור. כתובת הגרפיטי ההיסטורית שוחזרה על ידי המועצה המקומית והוצבה במקום בולט בשנת 2004.
- גרפיטי על קיר בניין בתל אביב, מרץ 2008.
- גרפיטי נגד הומופוביה בת"א.
- גרפיטי המציג שירת רחוב, על קיר בניין בשכונה נוה צדק, דצמבר 2007.
- גרפיטי בשכונת פלורנטין בתל אביב, המתריע בפני השינוי הבא על השכונה הייחודית, נובמבר 2008.
- חוף של שני מיל עם סלעים שעל כולם יש גרפיטי בקמפוס האוניברסיטה נורתווסטרן, באוונסטון שבפרוורי החוף הצפוני של שיקגו.
- גרפיטי נגד התחרדות שכונות בירושלים דצמבר 2009.
- גרפיטי של "קופסונים" מאת SENED על צג מחשב, 2012.
- גרפיטי אמנותי על פני בית בסמטת שלוש, תל אביב-יפו, של האמן יהונתן כיס-לב
- עבודה מאת "דדה" רחוב החשמל, תל אביב-יפו
- עבודת ברונזה מאת ג'ונסי, קוטר כ-8 ס"מ, לונדון
- גרפיטי משכונת פלורנטין בתל אביב
- גרפיטי על חנות בתל אביב המכיל את הסיסמה "נ נח נחמ נחמן מאומן"
- גרפיטי משולב בשיר ברחוב שטרן, שכונת פלורנטין בתל אביב. ציור – אנה קוגן, שיר מאת משוררת מקומית.
- גרפיטי מאת רפי בלר, מוזיאון פופ אפ, ברחוב קליי, תל אביב
- גרפיטי בסיס צה"לי נטוש, מחנה בית דגן
Remove ads
ראו גם
לקריאה נוספת
- עליזה אולמרט וגיל הראבן, שפת קיר, הוצאת ידיעות אחרונות, 2007
קישורים חיצוניים
- גרפיטי, באתר אנציקלופדיה בריטניקה (באנגלית)
- דוד גורביץ' ודן ערב, הערך "גרפיטי", באתר אנציקלופדיה של הרעיונות
- לורי שטטמאור, בואו של הוונדל לארץ הסנדל, באתר וואלה, 9 באפריל 2006
- GraffiTLV – תיעוד גרפיטי בתל אביב
- דני רובינשטיין, סכנה ושמה כתובות גרפיטי, באתר הארץ, 26 בספטמבר 2006
- תהל פרוש, הקיר שלנו, באתר הארץ, 3 במרץ 2008
- ניר לנדאו, ת"א 2008: הכתובת על הקיר, באתר וואלה, 22 במאי 2008
- שירה בן-סימון, המתח בין חילונים לחרדים בירושלים מצויר על הקירות, באתר הארץ, 30 באוקטובר 2009
- מרים קוץ, גרפיטי בתל אביב: הקירות יכולים לדבר, באתר ynet, 1 באוקטובר 2013
עודד ירון, מברוך ג'מילי ועד Dede: הגרפיטי הישראלי עבר דרך ארוכה, באתר הארץ, 24 באפריל 2015
- קרין ספינגולד, "מֶכָּה של האמנות המודרנית": כך הפך הגרפיטי לדרך המחאה הפופולרית בעולם, באתר מעריב אונליין, 2 ביולי 2017
נעמה ריבה, חתרנות ממוסדת: ערי ישראל גילו את הגרפיטי, באתר הארץ, 5 בפברואר 2019
- שרית סגל, דם על הקירות: כשגרפיטי הופך לכתב אישום נגדי, בבלוג "עונג שבת", 23 במאי 2025
Remove ads
הערות שוליים
Wikiwand - on
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Remove ads