闍利經

《闍利經》（巴利文：Jaliya Suttam），南傳上座部佛教《巴利文大藏經》中的長部第七部經。^[1]

上座部佛教
國家和地區 斯里蘭卡 緬甸 泰國 傣區 柬埔寨 寮國 孟加拉 越南南部 馬來西亞 尼泊爾 印度 印尼
典籍 集結 巴利三藏 轉法輪經 無我相經 大念處經 卡拉瑪經 布吒婆樓經 梵網經 沙門果經 大般涅槃經 法句經 彌蘭王問經 阿毘達磨 清淨道論 解脫道論 義註
歷史 初期佛教 部派佛教 上座部 分別說部 赤銅鍱部 大寺派 阿育王 帝須目犍連子 僧伽羅語 貝葉經 第三次集結 第四次結集 第五次集結 第六次集結（英語：Sixth Buddhist council） 摩哂陀 僧伽蜜多 覺音 法護尊者（英語：Anagarika Dharmapala） 法護 波羅迦羅摩巴忽一世（英語：Parakramabahu_I） 雷迪西亞多（英語：Ledi Sayadaw） 島史 大史 佛教現代主義 內觀運動（英語：Vipassana movement）
教義 三相 四聖諦 四念處 八聖道 十二緣起 中道 五蘊 十二處 十八界 業果法則 輪回 十結 止觀 業處 禪那 四護衛禪 十波羅密 四向四果 涅槃 皈依 佛教戒律 五戒 毗奈耶 佛教修行制度 佛教倫理（英語：Buddhist ethics）
佛教大綱（英語：Outline of Buddhism） 佛教主題 檢視 討論 編輯

介紹

佛陀在憍賞彌時，出家人孟提攝和闍利來問佛陀生命和身體是否同一的問題，佛陀並無直接回答，而詳細講述通過戒定慧證得四聖諦，最終達到解脫。

該佛經與摩訶梨經後半部相同。而在漢傳佛教的《大正新修大藏經》中，沒有對應經典。