Acarya

Untuk kegunaan lain, lihat Acarya (disambiguasi).

Dalam agama-agama India dan masyarakat, seorang acarya (Sanskerta: आचार्य, IAST: ācārya; Pali: ācariya), juga dieja acharya, adalah istilah yang digunakan untuk merujuk kepada seorang guru agama dan seorang pembimbing spiritual.^[1][2] Sebutan ini memiliki arti yang berbeda dalam konteks Hinduisme, Buddhisme, dan sekuler.

Acarya terkadang digunakan untuk menyapa seorang guru ahli atau seorang cendekiawan dalam disiplin ilmu apa pun, misalnya Bhaskaracharya untuk ahli matematika.

Etimologi

Frasa Sanskerta ācāraṁ grahāyati ācāraṁ dadāti iti vā berarti "Acarya (atau guru) adalah orang yang mengajarkan perilaku yang baik kepada murid-muridnya."^[3][4] Seorang guru perempuan disebut achāryā, dan istri seorang guru laki-laki disebut achāryāni.^[5]

Dalam Hinduisme

Istilah acarya memiliki banyak definisi. Hinduisme sering menggunakan istilah "acarya" dan "guru" secara bergantian. Menurut Dharmaśāstra, acarya adalah orang yang memberikan pengetahuan tentang seluruh Weda kepada seorang siswa dan melakukan sanskar upanayana.^[4]

Menurut Nirukta, sebuah disiplin ilmu tambahan yang terkait dengan Weda, seorang acarya adalah individu yang memberikan pengetahuan kepada seorang siswa, mengumpulkan kekayaan dari siswa, dan membantu murid memahami perilaku berdasarkan norma-norma moral.^[4]

Menurut Manusmṛti, individu yang, setelah menginisiasi seorang murid, mengajarinya Weda bersama dengan risalah ritualistik dan esoteris—dialah yang mereka sebut, ‘Ācārya,’ ‘Guru’—(140).^[6]

Definisi penulis lain:^[6]

• Gautama-Dharmasūtra, 1.10-11. — ‘Upanayana adalah kelahiran kedua. Orang yang darinya hal ini diterima adalah Ācārya.’
• Āpastamba-Dharmasūtra, 1.2.24-27.—‘Dia yang darinya seseorang mengumpulkan (mempelajari, ācinoti) tugas-tugasnya adalah Ācārya; ia menghasilkan esensi pengetahuan; ini merupakan kelahiran tertinggi.’
• Vaśiṣṭha-smṛti, 3. 24.—‘Dia yang, setelah menginisiasinya, mengajarinya seluruh Weda adalah Ācārya.’
• Viṣṇu-smṛti, 29.1.—‘Dia yang, setelah menginisiasi murid dan mengajarinya ketaatan, mengajarinya Weda, harus dikenal sebagai Ācārya.’
• Yājñavalkya-smṛti, 1.34.—‘Dia yang, setelah menginisiasi, mengajarkan Weda disebut Ācārya.’

Acarya terkemuka dalam tradisi Hindu

• Adi Shankaracharya^[7]
• Ramanujacharya^[8]
• Madhvacharya^[9]
• Nimbarkacharya^{[10][butuh rujukan]}
• Vallabhacharya
• Chaitanya Mahaprabhu
• Acharya Sandipani

Buddhisme

Bagian dari seri tentang
Buddhisme Theravāda
Buddhisme
Sejarah Pencapaian Nirwana (~588 SM) Dhammacakkappavattana Sutta (~588 SM) Kemangkatan Buddha (~543 SM) Prasektarian (~588-543 SM) Sidang Pertama (~543 SM) Masa sangha bersatu (~543–383 SM) Sidang Kedua (~383 SM) Sthaviravāda (~383 SM) Aliran awal (~383–250 SM) Sidang Ketiga (~250 SM) Vibhajjavāda (~240 SM) Tambapaṇṇiya (Mahāvihāra) (~240 SM) Sidang Keempat (~100 SM) Dīpavaṁsa (~300-400 M) Mahāvaṁsa (~500-600 M) Sidang Kelima (1871 M) Pali Text Society (1881 M) Sidang Keenam (1954 M)
Tokoh penting Nepal–India: Buddha Gotama Keluarga Gotama Śuddhodana Māyā Pajāpatī Gotamī Yasodharā Rāhula Sepuluh murid utama Ānanda Sāriputta Khemā Uppalavaṇṇā Tapussa dan Bhallika Anāthapiṇḍika Citta Hatthaka Khujjuttarā Veḷukaṇḍakiyā Visākhā Moggaliputtatissa Asoka Sri Lanka: Devānaṁpiyatissa Mahinda Saṅghamittā Buddhaghosa Buddhadatta Dhammapāla Ācariya Anuruddha Parakramabahu I Mahākassapa (abad ke-12) Sāriputta (abad ke-12) Sumaṅgala Thera Henry Steel Olcott Anagārikā Dharmapāla K. Sri Dhammananda Narada Asoka Weeraratna Walpola Rahula Jayatilleke Kalupahana Burma: Shin Arahan Anawrahta Ledi Sayadaw U Dhammaloka U Nārada Saya Thetgyi Webu Sayadaw U Ba Khin U Nu Mahasi Sayadaw Sayadaw U Paṇḍita S. N. Goenka U Sīlānanda Chanmyay Sayadaw Pa-Auk Sayadaw India Britania: Kripasaran Anagarika Munindra Dipa Ma Thailand: Ram Khamhaeng Mongkut Vajirañāṇavarorasa Ajahn Mun Ajahn Chah Kee Nanayon Dhammananda Bhikkhuni Varanggana Vanavichayen Kamboja: Maha Ghosananda Nepal: Mahapragya Pragyananda Australia: Ajahn Brahm Bhante Sujato Dunia Barat: Bhikkhu Bodhi Ajahn Sumedho Ayya Tathaaloka Analayo Nyanatiloka Nanamoli Nyanaponika Ayya Khema Jack Kornfield Sharon Salzberg Joseph Goldstein *Daftar ini juga mencakup mereka yang tidak melabeli diri sebagai umat Theravāda, seperti mereka dalam masa prasektarian, masa awal, modernis, EBT-is, dll., tetapi sangat dipengaruhi dan/atau memengaruhi ajaran Theravāda klasik.
Kepustakaan Tripitaka Pali Kuasikanonika Tafsiran otoritatif Komentar Subkomentar Subsubkomentar Risalah Panduan ajaran: Visuddhimagga Abhidhammatthasaṅgaha Vimuttimagga Abhidhammāvatāra Yogāvacara Panduan bahasa: Aṭṭhayojanā Syair perlindungan Umum: Paritta Gāthā Paṭṭhāna Esoteris: Dhammakāyānussati-kathā Kesejarahan Mahāvaṁsa Dīpavaṁsa Cūḷavaṁsa Rājāvaliya Dāṭhāvaṁsa Bodhivaṁsa Thūpavaṁsa Jinacarita Gandhavaṁsa Sāsanavaṁsa
Ajaran utama Kebenaran Mulia Jalan Mulia Sila Konsentrasi Kebijaksanaan Perlindungan Kesesatan Pandangan Pancasila Unsur Gugusan Rupa Kesadaran Persepsi Perasaan Formasi Indra Kontak Cetasika Pengotor batin Belenggu Rintangan Tilakana Ketidakkekalan Penderitaan Tanpa atma Karma Kemunculan Bersebab Samsara Punarbawa Loka Brahmawihara Cinta kasih Welas asih Simpati Ketenangan / Keseimbangan batin Perhatian penuh Kebajikan Paramita Tingkat Kemuliaan Sotapana Anagami Sakadagami Arahat Nirwana
Praktik Tradisi Pariyatti, paṭipatti, paṭivedha Kajian kitab: Bhāṇaka Metode Abhidhamma Ujian sangha Ujian Tipiṭakadhara Tipiṭakakovida Gelar Dhammabhaṇḍāgārika Lisan: Evaṁ me sutaṁ Okāsa Saccakiriyā Sādhu Ritual dan upacara: Visuddhi Bhatti Pūjā Pattidāna Namakāra Padakkhiṇā Piṇḍapāta Yātrā Abhiseka Buddharūpa Upasampadā Vassa Pavāraṇā Dhutaṅga Meditasi: Samatha-vipassanā Satipaṭṭhāna Sampajañña Kammaṭṭhāna Anussati Maraṇasati Ānāpānasati Paṭikūlamanasikāra Brahmavihārā Mettā Karuṇā Muditā Upekkhā / Tatramajjhattatā Tipe kepribadian Puggalapaññatti Meditasi Dhammakāya Tradisi hutan: Hutan Thai Hutan Ajahn Chah Hutan Pa-Auk Hutan Sri Lanka Yogāśrama Saṁsthā Mahamevnawa Praktik budaya: Smot Wai khru Rumah penunggu Lainnya: Sāvakabuddha Theravāda Esoteris Gerakan Vipassanā Modernisme Buddhis Tradisi Dhammakāya
Istilah peran Kalyāṇamitta Catuparisā Saṅgha Saṅgharāja Kepala wihara Bhikkhu Bhikkhunī Sāmaṇera-sāmaṇerī Anagārika Aṭṭhasīlanī Sayalay Donchee Dasasīlamātā Sīladharā Bhante Ācariya Ajahn Sayadaw Ayya Thera-therī Kappiya Rama-ramanī Upāsaka-upāsikā
Ordo (Nikāya/Gaṇa) Indonesia* Sagin STI STDI MBMI SDDI Sudhammā Shwegyin Amarapura–Rāmañña *Ordo-ordo di Indonesia diturunkan dari garis penahbisan di negara lain. Kemudian, beberapa kelompok berkembang secara independen. Thailand, Kamboja Mahā Dhammayuttika Myanmar Sudhammā Shwegyin Mahādvāra Anaukchaungdvāra Mūladvāra Veḷuvana Hngettwin Gaṇavimutti Dhammayuttika Sri Lanka Amarapura–Rāmañña Amarapura Rāmañña Siam Laos Lao United Buddhists Association Mahā Dhammayuttika Bangladesh Saṅgharāja Mahāsthabir
Perayaan Utama: Magha Waisak Asalha Kathina Lainnya: Hari Abhidhamma Uposatha
Perguruan tinggi MBU MCRU IBC ITBMU SPSU BPU Sihanouk Sihamoni CSC Sangha College Kertarajasa Syailendra Nalanda DDIBU
Kepercayaan terkait Brahmanisme Siwa Siddhanta Agama rakyat: Dravida Sinhala Burma Tai Kamboja Vietnam Tionghoa
l b s

Dalam Buddhisme, seorang ācariya (Pali) adalah seorang guru senior atau master. Dalam Theravāda, istilah ini terkadang digunakan sebagai gelar sapaan bagi para biku yang telah melewati sepuluh masa vassa. Dalam bahasa Thai, istilahnya adalah ajahn. Dalam bahasa Burma, dengan gelar kehormatan taw, istilahnya adalah sayadaw.

Dalam Buddhisme Vajrayana, para master tantra dikenal sebagai vajrācārya (Tibet: dorje lopön; Mandarin: 金剛阿闍梨, pinyin: jīngāng āshélí, romanji. kongō ajari). Dalam Buddhisme Han, istilah ini juga terkadang secara alternatif diterjemahkan sebagai jingang shangshi (Mandarin: 金剛上師; pinyin: Jīngāng Shàngshī, lit: "Guru Superior Wajra") dalam konteks ritual tertentu.

Dalam Jainisme

Artikel utama: Acarya (Jainisme)

Gambar Āchārya Kundakunda, penulis teks Jain seperti Pancastikayasara, Niyamasara

Dalam Jainisme, seorang acarya adalah pemimpin tertinggi dari sebuah ordo Jain. Acarya adalah salah satu dari Pañca-Parameṣṭhi (lima makhluk agung) dan karenanya layak untuk dipuja. Mereka adalah otoritas tertinggi dalam ordo monastik dan memiliki wewenang untuk menahbiskan bhikkhu dan bhikkhuni baru. Mereka juga memiliki wewenang untuk mentahbiskan arca-arca baru, meskipun terkadang mereka menunjuk para sarjana untuk melaksanakan tugas ini.

Seorang acarya, seperti bhikkhu Jain lainnya, diharapkan untuk mengembara kecuali selama Chaturmas. Bhaṭṭāraka, yang mengepalai institusi, secara teknis adalah bhikkhu junior, dan dengan demikian diizinkan untuk tinggal di tempat yang sama.

Dalam keilmuan ilmiah/matematika

• Bhaskaracharya
• Mahaviracharya
• Bhaskaracharya I

Gelar akademik

Di institusi Sanskerta, acarya adalah gelar pascasarjana yang setara dengan Magister Seni di dunia Anglophone. Yang setara dengan PhD adalah vidyāvāridhi.^[11]