叢書文化の現在

全13巻で、以下の構成である。

1.言葉と世界
- 小説の言葉（大江健三郎）／退嬰（唐十郎）／色と糸と織と六通の手紙（志村ふくみ）／音とことばの多層性（武満徹）／実作のカタログ（谷川俊太郎）／言葉の生れる場所（大岡信）
2.身体の宇宙性
- 身体・家・都市・宇宙（市川浩）／眼球のなかのマンダラ（杉浦康平）／身体の政治学（多木浩二）／イロニーとしての身体性（別役実）／劇場の身体身体の劇場（渡辺守章）／身体の虚と実（磯崎新）
3.見える家と見えない家
- 火から遠い沈黙（清水邦夫）／〈ホーム〉というドラマ（高橋康也）／動物における家と空間（日高敏隆）／制度と空間（布野修司）／家のフォークロア（宮田登）／家（ヤ）と家（イエ）（鈴木忠志）
4.中心と周縁
- 小説の周縁（大江健三郎）／創造的環境とはなにか中心は周縁周縁は中心（大岡信）／上海と八月九日（林京子）／獄舎のユートピア（前田愛）／京都幻像ある小宇宙（横井清）／周縁がはらむ想像力（吉田喜重）
5.老若の軸・男女の軸
- 老＝若・男＝女の対称性（井上ひさし）／元型としての老若男女（河合隼雄）／集団は経験を継承できるか（鈴木忠志）／原理としての〈子供〉から〈女性〉へ（中村雄二郎）／老若男女は学びあえるか（原ひろ子）／逆位の眼差し人間の同義反復（吉田喜重）／老若男女という問題その表層と深層（中村雄二郎）
6.生と死の弁証
- 蟬と筋ジストロフィーの少年へ（安野光雅）／人間の一生その文化人類学的考察（岩田慶治）／現在、人として学ぶべきこと（大西赤人）／死刑囚との対話『宣告』ノートより（加賀乙彦）／痛みと死と（河野博臣）／情熱と憂鬱シャトーブリアン『ルネ』における＜病い＞の解読（富永茂樹）／魔女ランダ考（中村雄二郎）／死の前での平等（井上ひさし）
7.時間を探検する
- 境界の時間（青木保）／音楽における時間と空間（一柳慧）／軽演劇の時間（井上ひさし）／形の記憶と共同体（宇佐美圭司）／ふたつの時間のはざまで新しい世紀末に（清水徹）／場面を待つ（原広司）
8.交換と媒介
- オイルの巫女ガリバー君との対話（木村恒久）／生と死の交換（栗本慎一郎）／中世の笑い狂言のテキスト分析（篠田浩一郎）／贋金の作り方あるいは演劇の一分野としての経済学（種村季弘）／トリックという名のディプロマシー（松田道弘）／媒体としての数学（森毅）／交換と媒介の磁場（山口昌男）／極薄物考（東野芳明）
9.美の再定義
- 凝縮への眼差し（一柳慧）／Ｉｔ’ｓ　ｂｅａｕｔｉｆｕｌ！は「うつくしい」か（大岡信）／美に関する手紙（杉本秀太郎）／抽象芸術と抽象の世界（高松次郎）／〈美〉の再定義（東野芳明）／伝統を生きる（三宅一生）／「美の再定義」へ（武満徹）
10.書物‐世界の隠喩
- 世界設計としてのタイポグラフィ（小野二郎）／隠喩と諷喩と書物（佐藤信夫）／書物の形而下学と形而上学（清水徹）／商品としての教養（筒井康隆）／もうひとつの世界場の創造（津村喬）／イコンと化した書物本をめぐって（鶴見俊輔）／書物になった男忘却か、解読か（寺山修司）／書物という名の劇場（山口昌男）
11.歓ばしき学問
- 民衆本『ウーレンシュピーゲル』を読む（阿部謹也）／ロマン主義を超えて社会学の三つの問題（作田啓一）／演劇的知とはなにか知の新しい範型を求めて（中村雄二郎）／表現と学問のあいだ（原広司）／自己の解体と変革（村上陽一郎）／これをしも、人は「酸っぱき葡萄」と腐ささんか？（渡辺慧）／オイディプース開眼？（高橋康也）
12.仕掛けとしての政治
- フィクションとしての民族国家（いいだもも）／ベリヤの引出し（大室幹雄）／歴史・政治・狂気（小田晋）／見える政治と見えない政治（神島二郎）／政治の象徴人類学へ向けて（山口昌男）／政治死の生首と「生命の樹」（大江健三郎）
13.文化の活性化
- 示唆する者としてのかりそめの役割（大江健三郎）／「ふれる」ことについてのノート（坂部恵）／芸術家とパトロン近代芸術の社会学序論（高階秀爾）／世間のなかの「小説」（富岡多恵子）／ドラマティズムについて演劇モデルの可能性（中村雄二郎）／根源的パーフォーマンス（山口昌男）／共同性の夢？私たちはどこに住むか（渡辺武信）／劇場の思考（渡辺守章）

叢書文化の現在

概要

構成

出典

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