Démographie

Article détaillé : Démographie de Lille.

Évolution démographique

Lille est la principale ville d'une vaste conurbation transfrontalière qui constitue l'une des zones urbaines les plus peuplées de France et de Belgique avec environ 1 900 000 habitants. Mais, en tant que commune isolée, ce n'est que la dixième ville de France et une ville européenne de taille moyenne.

La première expansion démographique remonte aux XII^e et XIII^e siècles, lorsque Lille se constitue en cité marchande : au tout début du XIV^e siècle, sa population est déjà estimée à 25 000 à 30 000 habitants^[63], si ce n'est 40 000^[150] et se poursuit aux XVII^e et XVIII^e siècles avec 53 050 habitants recensés en 1686 et autour de 60 000 au cours du XVIII^e siècle^[151]. Après un fléchissement dans les années précédant et suivant 1800, dû aux troubles de la Révolution et aux guerres de l'Empire, une seconde expansion vient avec la révolution industrielle dans le premier tiers du XIX^e siècle à l'intérieur des remparts de Vauban, atteignant une densité extrême culminant au milieu de ce siècle puis dans les communes limitrophes de Wazemmes, Moulins, Esquermes et Fives. Au recensement de 1856, la population de Lille atteignait 78 641 habitants, celles de Wazemmes 21 179 habitants, de Moulins-Lille 7 418 habitants, d'Esquermes 3 371 habitants,de Fives 5 076 habitants soit total 37 044 habitants pour ces 4 communes. L'annexion de ces communes en 1858 explique la brusque augmentation de la population de Lille entre les recensements de 1856 et de 1861. Cette croissance se poursuit sur le territoire des communes absorbées^{[Note 5]}. Au cours de la Première Guerre mondiale, la population est amputée de 40 % et ramenée à 130 000 habitants^[152]. Beaucoup de ceux qui sont partis ou ont été déportés (on estime à 9 500 le nombre des déportés de la seule rafle d'avril 1916^[153]) ne rentreront pas, et en particulier les 4 442 Lillois officiellement morts au combat. Ensuite, celui Au cours de la Seconde Guerre mondiale, la population est encore ramenée à 168 000 habitants en 1941 du fait des morts, des prisonniers et déportés et des 20 000 évacués de 1940^[154]. Là encore, beaucoup ne reviendront pas dans une ville dévastée, en proie à une sévère crise du logement. La périurbanisation, notamment avec la création de la ville nouvelle de Villeneuve-d’Ascq en 1970, contribue à diminuer la population communale à partir des années 1960. Ainsi, entre 1968 et 1990, Lille perd plus de 18 000 habitants en dépit de l’intégration d’Hellemmes (soit une baisse réelle de la population de la ville de l’ordre de 20 %). Et ce n’est que dans le courant des années 1990 que Lille retrouve une croissance significative, due notamment à l’afflux d’une population étudiante.

L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. Pour les communes de plus de 10 000 habitants les recensements ont lieu chaque année à la suite d'une enquête par sondage auprès d'un échantillon d'adresses représentant 8 % de leurs logements, contrairement aux autres communes qui ont un recensement réel tous les cinq ans^[155]^,^{[Note 6]}.

En 2021, la commune comptait 236 710 habitants^{[Note 7]}, en évolution de +1,71 % par rapport à 2015 (Nord : +0,23 %, France hors Mayotte : +1,84 %).

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Évolution de la population [ modifier ], suite (4)
2021	-	-	-	-	-	-	-	-
236 710	-	-	-	-	-	-	-	-

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Évolution de la population [ modifier ]
1793	1800	1806	1821	1831	1836	1841	1846	1851
66 761	54 756	61 467	64 291	69 073	72 005	72 537	75 430	75 795

Évolution de la population [ modifier ], suite (1)
1856	1861	1866	1872	1876	1881	1886	1891	1896
78 641	131 727	154 749	158 117	162 775	178 144	188 272	201 211	216 276

Évolution de la population [ modifier ], suite (2)
1901	1906	1911	1921	1926	1931	1936	1946	1954
210 696	205 602	217 807	200 952	201 921	201 568	200 575	188 871	194 616

Évolution de la population [ modifier ], suite (3)
1962	1968	1975	1982	1990	1999	2006	2011	2016
193 096	190 546	172 280	168 424	172 142	184 657	226 014	227 533	232 440

De 1962 à 1999 : population sans doubles comptes ; pour les dates suivantes : population municipale.
(Sources : Ldh/EHESS/Cassini jusqu'en 1999^[89] puis Insee à partir de 2006^[156].)

Histogramme de l'évolution démographique

Depuis 1977, la population de la ville de Hellemmes entre dans le total de la population.
Depuis 2000, la population de la ville de Lomme est comptabilisée dans le total de la population.

Leurs populations s’élevaient, en 1999, à 18 371 pour Hellemmes (population totale) et 27 940 pour Lomme (population sans doubles comptes).

Pyramide des âges

La population de la commune est relativement jeune. En 2020, le taux de personnes d'un âge inférieur à 30 ans s'élève à 51,2 %, soit au-dessus de la moyenne départementale (39,1 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à 60 ans est de 14,4 % la même année, alors qu'il est de 22,9 % au niveau départemental.

En 2020, la commune comptait 112 485 hommes pour 120 613 femmes, soit un taux de 51,87 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,79 %).

Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.

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Pyramide des âges de la commune en 2020 en pourcentage^[157]
Hommes	Classe d’âge	Femmes
0,4	90 ou +	1
3,2	75-89 ans	5
9	60-74 ans	9,9
14	45-59 ans	13,5
21,9	30-44 ans	19,6
35,3	15-29 ans	36,3
16,2	0-14 ans	14,6

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Davantage d’informations Hommes, Classe d’âge ...

Pyramide des âges du département du Nord en 2021 en pourcentage^[158]
Hommes	Classe d’âge	Femmes
0,5	90 ou +	1,4
5,3	75-89 ans	8,1
14,8	60-74 ans	16,2
19,1	45-59 ans	18,4
19,5	30-44 ans	18,7
20,7	15-29 ans	19,1
20,2	0-14 ans	18

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Immigration

Comme toutes les grandes villes européennes, Lille a connu plusieurs vagues d'immigration. La première survient au milieu du XIX^e siècle lorsque, après la crise de 1845 en Flandre belge, des milliers de familles franchissent la frontière pour chercher du travail dans les usines textiles du Nord de la France. Sans être aussi importante qu’à Roubaix ou Tourcoing, la population étrangère, essentiellement belge, représente ainsi jusqu’à 25 % de la population lilloise au cours de la seconde moitié du XIX^e siècle^[159]. Entre les deux guerres, des Italiens et déjà plusieurs milliers de travailleurs maghrébins contribuent au repeuplement. Des Polonais viennent aussi s'installer à Lille, mais moins massivement que dans le Bassin Minier du Nord. Après la Deuxième Guerre mondiale, la ville connaît de nouveau une forte immigration, en provenance du sud de l'Europe (principalement d'Italie et du Portugal) et surtout du Maghreb (essentiellement d'Algérie et du Maroc). L'immigration en provenance de Turquie, de Chine ou d'Afrique noire est plus récente et de moindre ampleur. Au total, les principales vagues d'immigration sont relativement anciennes.

En 2020, les immigrés sont au nombre de 32 475 habitants^{[I 6]}, soit 13,75 % de la population totale et 27 638, soit 11,7 % de la population totale, sont de nationalité étrangère^{[I 7]}. Parmi eux, les plus nombreux sont Marocains (7 463) et Algériens (7 387). Viennent ensuite 6 442 Africains (hors Maroc, Algérie et Tunisie), 5 465 d'Europe et 4 651 ressortissants d'autres pays du monde^{[I 8]}.

Répartition des ménages

En tant que métropole, Lille rassemble plus d'étudiants, de jeunes adultes que la moyenne du pays, les familles sont par conséquent sous-représentées. En 2020, la commune comptait 50 411 familles regroupant 147 447 personnes, pour 124 149 ménages. 54,2 % des ménages étaient composés d'une seule personne^[160].

Manifestations culturelles et festivités

Chaque année, le premier week-end de septembre, la ville organise la grande Braderie de Lille, l'un des plus grands^{[réf. souhaitée]} rassemblements de France et le plus grand marché aux puces d'Europe. Ses origines remontent au XII^e siècle et elle reçoit de nos jours environ deux millions de visiteurs chaque année^[161].

La ville accueille par ailleurs régulièrement plusieurs festivals de cinéma, de musique et de photographie :

le Festival Lille Clef de Soleil, festival de musique classique, qui se tient chaque jeudi des mois de juillet et août depuis 2001 ;
le Festival du cinéma européen de Lille, qui se tient chaque année en mars ou avril ;
le Festival international du film indépendant de Lille, qui se déroule dans divers lieux de la métropole en juin et juillet ;
le Festival international du court métrage, se tient en septembre ;
la Fête de l'Animation, qui propose chaque année depuis 2004 un regard sur le cinéma d'animation autour du monde ;
le festival Jazz en nord, qui se déroule dans toute l'agglomération lilloise d'octobre à fin mars ;
le festival international Séries Mania dédié aux séries télévisées, se déroule fin mars ;
le Festival CineComedies dédié à la comédie au cinéma, se déroule entre fin septembre et début octobre ;
le Mapping Festival, organisé par les rencontres audiovisuelles, a lieu fin mars ;
Le Jardin Électronique, la plus grande garden party des hauts de France qui se déroule depuis 2014 dans le jardin des plantes le deuxième week-end de septembre ;
Le Jardin d'Hiver, l'édition hivernale en intérieur du Jardin Électronique, qui se déroule dans la salle Le Grand Sud de Lille en février. La première édition avait accueilli plusieurs groupes et artistes internationaux dont : Cassius (groupe) et Thomas Schumacher ;
le Festival Wazemmes l'Accordéon, qui se déroule entre mai et juin ;
les Paradis Artificiels, festival de musiques actuelles qui se tient en avril ;
le Lille Pianos Festival se tient au mois de juin ;
le Père-Noël est-il un rocker ?, festival musical et social se déroulant chaque année fin-novembre, début-décembre ;
les Transphotographiques, festival organisé par la Maison de la Photographie en mai et juin.

Ainsi que des évènements à caractère plus local :

Le Festival international de la soupe (ou Louche d'Or), chaque 1^er mai à Wazemmes, sur la place du marché de Wazemmes et aux environs de la maison folie de Wazemmes après la traditionnelle manifestation des travailleurs ;
Le Lille Comics Festival, le premier ou second week-end de novembre pour les passionnés de bandes dessinées anglo-saxonnes ;
La distribution du Ch'ti, guide local ;
La Route du Louvre, manifestation sportive et festive annuelle entre Lille et Lens ;
Deux Foires aux manèges comptant parmi les plus importantes du pays, se déroulent à la rentrée et au printemps ;
La Grande fête lilloise du cirque, a lieu d'octobre à novembre ;
Les fêtes de fin d'année se déroulent aux alentours de Noël, une grande roue et un marché de Noël sont installés.

Lille 3000 (continuité capitale européenne de la culture 2004) organise tous les 3 ans environ, différents grands événements culturels qui durent plusieurs mois, sur un thème donné.

Lille Grand Palais accueille également de nombreux salons et expositions périodiques parmi lesquels, depuis 2008, la Foire Européenne de l’Art Contemporain Art Up! Le complexe a également accueilli le 100^e congrès mondial d’espéranto en 2015, auquel ont participé 2 698 personnes venues de 80 pays. Le thème était « Langues, arts et valeurs dans le dialogue interculturel ».

Sports et loisirs

Voir : Catégorie:Sport à Lille et Sport à Lille.

Davantage d’informations Équipe, Sport ...

Équipe	Sport	Fondé en	Ligue	Stade
Clubs professionnels ayant joué ou jouant à Lille
Sporting Club fivois	Football	1901	Fusion avec l'Olympique lillois en 1944.	Stade Virnot
Olympique lillois	Omnisports	1902	Fusion avec le Sporting Club de Fives en 1944	Stade Henri-Jooris
LOSC Lille	Football	1944	Championnat de France de football	Stade Pierre-Mauroy à Villeneuve-d'Ascq
Lille Université Club	Omnisports	1921	Nombreuses sections professionnelles	Selon discipline
Lille Métropole Rugby Club	Rugby à XV	1996	Dissout en 2016 à la suite de problèmes juridiques et financiers	Stadium Lille Métropole
Lille Métropole Hockey Club	Hockey sur gazon	1924	Division élite de hockey sur gazon	Selon discipline (out/in door)
ASPTT Lille Métropole	Omnisports	1922	Nombreuses sections professionnelles	Selon discipline
Lille Métropole Athlétisme	Athlétisme	2006	Fusion de l’ASPTT Lille et de l’US Tourcoing	Stadium Lille Métropole à Villeneuve-d'Ascq
Lille Métropole Basket Clubs	Basket-ball	1994	Pro B (basket-ball)	Palais des sports Saint Sauveur

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La ville de Lille, comme de nombreuses villes françaises, connaît en raison de contraintes en termes d'emplacement disponible et de transport, de recours d'associations NIMBY, et d'un transfert de compétences des infrastructures sportives des mairies vers la communauté urbaine, un départ des équipes vers les communes limitrophes :

le LOSC Lille, autrefois basé dans le Vieux-Lille, joue depuis 2012 au Stade Pierre-Mauroy, à cheval sur les communes de Villeneuve-d'Ascq (stade) et de Lezennes (parking silo de 3 000 places^[162]). Il peut accueillir 50 000 spectateurs. Le centre d'entraînement du club et son siège se situent, quant à eux, à Camphin-en-Pévèle ;
le Lille Métropole Hockey Club joue depuis 1924 à Lambersart ;
le Lille Métropole rugby club joue au Stadium Nord Lille Métropole.

À côté du Lille Métropole rugby club, Lille compte de nombreux clubs amateur de haut niveau, avec notamment le Tennis Club Lillois, le LUC Badminton Lille Métropole, le Lille Métropole Natation, ou l'OSM Lomme Lille Métropole (handball).

Chaque année, le semi-marathon de Lille fait l'ouverture de la braderie de Lille. Le marathon de la Route du Louvre, qui relie Lille à Lens, connaît aussi un grand succès depuis sa première édition en 2006. Il s'accompagne de randonnées familiales très fréquentées.

Le 6 août 2008, Lille décide de faire partie des villes hôte pour héberger à moindres frais qu'à Londres les participants aux Jeux olympiques d'été de 2012.

Vie associative

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Cultes

Article détaillé : Liste des édifices religieux de Lille.

Lille est un haut lieu du catholicisme depuis les origines de la ville. Tout au long de son histoire, elle en a connu les excès, comme à l'époque de la Contre-Réforme, mais aussi les avancées avec, par exemple, le catholicisme social d'un Philibert Vrau. C'est également une terre d'immigration qui a amené avec elle un renouveau du protestantisme à partir du début du XIX^e siècle, une petite communauté juive au cours de la seconde moitié du XIX^e siècle et une importante communauté musulmane à partir du début du XX^e siècle.

Lille dispose d'une maison d'Église, l'Accueil Marthe et Marie^[163] ;

Article détaillé : Liste des lieux de culte de Lille.

Catholique

Dès les origines, Lille connut une vie religieuse intense qui se traduisit notamment par la multiplication rapide des paroisses : en 1280, Lille en possédait déjà sept^[164]. Elle se traduisit aussi par la fondation d'un béguinage en 1240 et le développement des fondations religieuses, comme celle des dominicains, et hospitalières, dont la plus célèbre est l'Hospice Comtesse fondé en 1236. Bien qu'initialement un village à l'ouest de Lille, Esquermes, par son intégration à la ville en 1858, était le plus ancien lieu de pèlerinage de Lille après l'apparition miraculeuse supposée d'une statue de la sainte Vierge en 1014; quelques décennies plus tard, en 1084, elle fut nommée sous le vocable Notre-Dame de Réconciliation^[165]. De grandes cérémonies religieuses ponctuaient l'année liturgique, notamment autour du culte de Notre-Dame de la Treille, à laquelle une série de miracles fut attribuée à partir de 1254. En 1164, Thomas Becket trouva refuge temporaire dans la maison du sire de Tourcoing; lieu où est maintenant sise la chapelle des franciscaines, rue d'Angleterre.

Entre le milieu du XVI^e siècle et le début du XVII^e siècle, Lille devint un bastion de la Contre-Réforme^[166]. Cette époque fut marquée par l'arrivée des jésuites, des capucins, des augustins, des minimes, des carmes déchaussées, des brigittines, des carmélites, des urbanistes, des célestines, des ursulines, etc. qui partout bâtirent des couvents. En 1634, après quatre siècles de dévotion, la Vierge Marie devint la sainte patronne de la ville sous le vocable de Notre-Dame-de-la-Treille. Elle est fêtée le dimanche après la Sainte Trinité (fin mai-début juin). Saint Eubert, l'un des principaux évangélisateurs des nerviens et des ménapiens dans la seconde moitié du III^e siècle qui œuvra aux côtés de saint Piat de Seclin^[167], est, quant à lui, patron secondaire de Lille. Fêté le 1^er février, ses reliques reposèrent pendant de longs siècles au sein d'une châsse en la collégiale Saint-Pierre jusqu'à sa profanation en 1791.

La Terreur vint frapper Lille et ses ecclésiastiques jusqu'à ce que le Directoire de Lille eut émis, le 3 juillet 1795, une circulaire rappelant la loi du 30 mai 1795 (ou 11 prairial) qui « entendait assurer et faciliter de plus en plus le libre exercice du culte ». Après la Révolution française, Lille vit la naissance de deux congrégations locales. D'abord, les cisterciennes bernardines d'Esquermes^[168] en 1807 (avec certes une pleine reconnaissance en 1827) puis les Filles de l'Enfant-Jésus fondée en 1825, rue de Thionville, par Natalie Doignies qui finit par disposer de l'ancienne chapelle des Carmes déchaussés donnant sur la place de Gand. 1833 marqua le retour officiel des jésuites, menés par le Père Vitse, lorsque leur Résidence (un ancien presbytère) fut établie rue du Rempart bien que ces derniers officiaient, depuis plusieurs années, en l'église Sainte-Catherine. Le père Vitse appuya aussi le retour de la dévotion à Notre-Dame de la Treille, en aidant à la restauration de l'archiconfrérie de la Treille et à la création des Religieuses de N.-D. de la Treille, établies rue d'Angleterre. Tout au long du XIX^e siècle, le militantisme catholique lillois resta très vivace. Il fut notamment incarné par une bourgeoisie majoritairement monarchiste mais aussi par une partie du patronat animée d'une conception chrétienne du corporatisme et qui fut à l'origine de nombreuses initiatives comme la création de l'Université catholique de Lille en 1875. Le tout premier congrès eucharistique eut lieu, en cette ville, en 1881. Ce n'est que le 25 octobre 1913 que l'archidiocèse de Cambrai fut divisé en deux pour donner naissance au diocèse de Lille. Ce fut d'ailleurs dans les colonnes de la Semaine religieuse de Cambrai, en 1866, qu'était renseignée la vie catholique lilloise, avant d'être relatée dans la Semaine religieuse du diocèse de Lille à partir de 1914 et qui devint la revue Église de Lille en 1966.

Présents à Lille depuis 1224, les dominicains y restent aujourd'hui bien implantés grâce à la quarantaine de religieux du couvent Saint-Thomas-d’Aquin. La spiritualité franciscaine est également, et depuis longtemps, ancrée à Lille. Le couvent des frères franciscains fut refondé dans les années 1920 avant d'être transféré, en 1968, rue Berthollet mais ce dernier ferme en 2018. Néanmoins, le Tiers-Ordre, organisé en fraternités laïques franciscaines (près de quatre-vingts membres « gravitant » autour de Lille), reste assez présent^[169]. Au cours des années 1970, les Sœurs Servantes du Sacré-Cœur quittent, par manque de vocations, leurs maisons de Fives et Esquermes alors que les Filles de la Charité restent bien implantée au sein de leur couvent Sainte-Claire du quartier Vauban. En 1986, Irène Devos, une sœur de l'Éducation Chrétienne créa la Fraternité de Magdala de Wazemmes.

En 2008, Lille est élevée au rang d'archevêché métropolitain, siège de l'archevêque qui a autorité sur les diocèses d'Arras, Cambrai et Lille. En 2013 et au début du mois de février 2018, se tint à Lille Ecclesia Campus, un rassemblement national de chrétiens étudiants; cet évènement fut ponctué de prières, de formations et de rencontres dans un cadre festif aux accents peut-être plus évangéliques que catholiques. En 2018, Mère Emmanuelle Duez-Luchez, supérieure générale de la congrégation des religieuses de l'Enfant-Jésus de Lille, cède le couvent de la place de Gand (contenant une chapelle, un EHPAD et la Cité de l'Évangile) au diocèse^[170].

Si la pratique et de nombreuses branches régulières de l'Église lilloises sont en déclin, des communautés se sont développées ces quelques dernières années et montrent une certaine vivacité: que cela soit la communauté ukrainienne de l'éparchie Saint-Vladimir-le-Grand (à Notre-Dame-de-Réconciliation selon le rite byzantin) ou les traditionalistes. Parmi ces derniers, les prêtres de l'Institut du Christ Roi Souverain Prêtre officient désormais en plein centre de Lille en l'église Saint-Étienne; quant à la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, "en délicatesse" avec le Vatican, ses fidèles locaux lui ont permis l'érection d'une chapelle au début des années 2000. Outre les messes en français et en latin, il est aussi possible de se joindre à des messes en arabe et en syriaque, selon le rite maronite, mais à Marcq-en-Barœul, en banlieue lilloise.

Protestant

Les premières traces de la confession luthérienne apparaissent à Lille en 1526. Mais c'est surtout à partir du milieu du XVI^e siècle que se développe un important mouvement calviniste. Il sera patiemment éradiqué par la répression au cours des décennies qui suivent et, à la fin du siècle, il n'en reste pratiquement pas trace. Les survivants se trouvèrent rejetés dans la clandestinité même si l'étau se desserra progressivement, surtout à partir des années 1770, et jusqu'à ce que l'édit de tolérance de 1787 ne soit promulgué par Louis XVI. Ce n'est ensuite qu'au début du XIX^e siècle, en 1804, qu'un lieu de culte est concédé aux protestants qui ne constituent alors qu'une toute petite communauté, principalement étrangère. Elle va se renforcer progressivement avec l'industrialisation et l'arrivée d'entrepreneurs et d'universitaires, puis, à partir de 1871, de réfugiés alsaciens et lorrains. Le protestantisme participe alors au développement du christianisme social et se diversifie avec l'arrivée d'églises adventiste, baptiste et de l’Armée du salut. Finalement, Lille serait aujourd'hui la principale zone d'implantation du protestantisme dans le Nord^[171]. Une église anglicane, la Christ Church de Lille, célèbre les offices en anglais.

À la suite des prédications de Douglas Scott en 1932, ce qui allait devenir la plus grosse église pentecôtiste s'est implantée à Lille. Longtemps située dans un grand bâtiment jaunâtre de la rue de Solférino donnant sur la place Sébastopol, elle a déménagé à Wasquehal afin de faire face à l'accroissement rapide du nombre de ses fidèles.

Orthodoxe

Une petite communauté russe orthodoxe se constitua à Lille après la révolution bolchevique de 1917. La paroisse Saint-Nicolas — qui dépend actuellement de l'archevêché des églises orthodoxes russes en Europe occidentale, juridiction du Patriarcat de Moscou — fut fondée en 1925. En 1935, la communauté comptait environ cent trente membres; et, en 1936, dans le quartier de Fives, l’église Saint-Nicolas fut érigée^[172] ; la superficie de ses locaux, rue Necker, a été doublée après des travaux de rénovation et d'embellissement, inaugurés en 2017^[173]. Jusqu’au début des années 1950, elle accueillait également les fidèles grecs orthodoxes avant qu’ils ne disposent de leur propre lieu de culte, l’église Saint-Paul dans le Vieux-Lille.
Plus récentes, existent dans l'agglomération lilloise, trois communautés orthodoxes ayant émergé dans les années 2000 et 2010 :

la paroisse Saint-Jean-Baptiste, dépendant de la métropole orthodoxe roumaine d'Europe occidentale et méridionale, hébergée actuellement dans la chapelle Saint-Joseph, de la paroisse Saint-Augustin;
la paroisse saint Karas (en), du Diocèse de Paris et du Nord de la France, dépendant du Patriarcat orthodoxe copte, avec pour lieu de culte l'église Saint-Vincent-de-Paul;
et la paroisse Saint-Milutin^[174], dépendant de l'Éparchie d'Europe occidentale^[175] de l'Église orthodoxe serbe à Marcq-en-Barœul.

Judaïque

Déjà présente à Lille depuis le Moyen Âge, la communauté juive locale a ses premières traces officielles datant de la fin du XVIII^e siècle, après la Révolution. Celle-ci se vit croître par la sédentarisation de colporteurs venus des Pays-Bas ou d’Allemagne accompagnés par leur famille. Elle restait cependant très réduite ; de l’ordre de quelques dizaines de familles au début du XIX^e siècle. Un local est loué en 1807 pour y établir une première synagogue puis celle-ci est relocalisée dans la rue des prisons en 1837. Les effectifs de la communauté doublent probablement entre 1810 et 1870 avant de connaître un essor plus significatif à partir de 1871 avec l’arrivée de réfugiés alsaciens et lorrains. Elle sera suivie de l’arrivée de juifs d’Europe centrale et orientale à partir de 1890. Lille devient le siège consistorial du Nord en 1872 et, en 1885, le conseil municipal de Lille concède un terrain rue Jean-Bart pour la construction d’une synagogue à la mesure des besoins de la communauté. Elle est inaugurée en 1891. La communauté aura à souffrir d’un certain antisémitisme lors de l’affaire Dreyfus puis des lois de ségrégation et de la grande rafle du 11 septembre 1942 pendant l’occupation allemande. Actuellement, la communauté juive de Lille et ses environs compterait environ 3 000 membres^[176].

Musulman

Une communauté musulmane se constitue à Lille dès le lendemain de la Première Guerre mondiale. Cependant, le fait religieux ne commence à prendre de l’ampleur qu’au cours des années 1960 et une première mosquée officielle, la mosquée El-Forkane, voit le jour en 1972. Elle est installée dans une ancienne chapelle dominicaine, prêtée par les sœurs, qui est plus tard rachetée par une association de la communauté musulmane. Depuis lors plusieurs mosquées ont été créées et Lille en compte aujourd’hui une douzaine. La grande mosquée, la mosquée Al-Imane, a été fondée en 1982. C’est là que s’est installé, en 2003, le lycée Averroès, premier lycée musulman de France. Elle accueille aussi l’Institut Culturel Al-Imane qui dispense notamment des cours de langue arabe et de religion. Lille compte également, depuis 2006, un institut supérieur de sciences humaines et de théologie musulmane, l’Institut Avicenne de sciences humaines^[177].

Témoins de Jéhovah

Les Témoins de Jéhovah sont arrivés à Lille, par l'Angleterre, au début du XX^e siècle et possèdent maintenant un lieu de culte hébergeant trois congrégations. Ils organisent des conventions annuellement. Depuis 2016, ils font du prosélytisme passif en s'installant à certains carrefours piétonniers de Lille (places de la République et Richebé, place du Théâtre, place François Mitterrand) et en présentant leur revue, La Tour de garde ainsi que leur version de la Bible.

Culte antoiniste

Le culte antoiniste possède un temple de style art déco situé au 23, boulevard Montebello^[178], lequel a été dédicacé le 10 novembre 1946. Il existait un autre temple sur l'ancienne commune Hellemmes-Lille, construit en 1925 dans la rue Jean-Bart et qui a disparu après un sinistre pendant la Seconde Guerre mondiale.

Médias

Presse locale

Le siège du principal opérateur régional, le groupe La Voix du Nord, est situé sur la Grand'Place de Lille. Il édite notamment les quotidiens régionaux La Voix du Nord, tiré à 300 000 exemplaires dans 24 éditions locales, et Nord éclair, tiré à 35 000 exemplaires dans cinq éditions locales, ainsi que le journal d'information gratuit Direct Lille Plus, diffusé à environ 50 000 exemplaires^[179]. Une édition locale des journaux gratuits 20 minutes et Metronews est distribuée dans Lille.

À côté des grands opérateurs régionaux, Lille bénéficie de nombreuses initiatives locales, telles que le journal La Brique, Liberté Hebdo Lille, illico^[180]! (anciennement Presto!) ou le magazine Pays du Nord.

Télévision locale

Le groupe possédait par ailleurs C9 Télévision, qui a diffusé sur le câble dans la majeure partie de la métropole lilloise jusqu'en avril 2009 avant d'être remplacée par la nouvelle chaîne régionale de la TNT, Wéo basé dans le quartier du Nouveau Siècle. Depuis le 15 avril 2009, la ville reçoit Grand Lille TV, une seconde chaîne locale de la TNT, renommé depuis peu BFM Grand Lille.

Lille accueille également l'une des antennes régionales de France 3 Hauts-de-France, France 3 Nord-Pas-de-Calais.

Radios locales

Sur le plan radiophonique, la ville est couverte par de nombreuses stations locales :

87.8 France Bleu Nord : radio locale publique du réseau France Bleu couvrant le Nord et le Pas-de-Calais. Elle est aussi recevable sur 94.7 FM dans toute la région grâce au site de Bouvigny-Boyeffles, dans le Pas-de-Calais.
89.2 RTL2 Nord : déclinaison locale du réseau national RTL2 pour le Nord.
89.7 Radio Boomerang : radio locale associative de la MJC de Roubaix.
91.4 Contact FM : radio régionale des Hauts-de-France, elle était réputée à l'origine pour sa programmation axée sur la dance. En 2014, elle a adopté un format "hits" depuis son rachat par La Voix du Nord validé par le CSA en 2012.
92.0 Europe 2 Lille : déclinaison locale du réseau Europe 2 pour le Nord-Pas-de-Calais.
93.9 Chérie FM Nord : déclinaison locale de Chérie FM pour Lille et ses environs.
94.3 Skyrock Nord : déclinaison locale de Skyrock pour le Nord et le Pas-de-Calais.
95.3 Galaxie Radio : radio locale consacrée aux musiques électroniques, elle émet depuis ses locaux à Wattrelos.
96.0 RFM Nord : déclinaison locale d'RFM pour le Nord et le Pas-de-Calais.
97.1 RCF Nord de France (Radio TO) : radio locale associative adhérente au réseau RCF.
97.6 Métropolys : radio régionale commerciale des Hauts-de-France.
99.0 RCV (Radio Cité Vauban) : radio locale associative du boulevard Vauban de Lille. Elle partage son antenne avec RPL où elle émet de 17 h à 5 h du matin.
99.0 RPL (Radio Pacot Lambersart) : radio locale associative de Lambersart. Elle partage sa fréquence avec RCV où elle émet de 5 h du matin à 17 h.
99.4 Pastel FM : radio locale associative basée à Roubaix.
99.8 Mona FM : radio locale commerciale d'Armentières.
101.3 NRJ Lille : déclinaison locale d'NRJ pour Lille et ses environs.
106.6 Radio Campus Lille : radio campus de l'Université de Lille, située à Villeneuve-d'Ascq dans le campus Cité Scientifique.

Plusieurs radios belges peuvent également être captées, en particulier les stations publiques de la RTBF (francophones) et de la VRT (néerlandophones). Les radios musicales belges flamandes sont d'ailleurs très prisées par les jeunes, car réputées en avance sur leurs consœurs françaises, comme Studio Brussel (102.1 FM) ou MNM (101.5 FM).