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日吉町殿田
京都府南丹市の地名 ウィキペディアから
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日吉町殿田（ひよしちょうとのだ）は、京都府南丹市の地名。2006年（平成18年）1月1日[3]の南丹市発足以前は、船井郡日吉町の大字・殿田（とのだ）であった[11]。もともと商店街があったことから、近隣の村と比べ農家が少ないことが特徴として上げられる。キャッチコピーは「ダム湖がつなぐ交流の里」[12]。
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本項では現在の地名について日吉町殿田、または殿田として記述する。
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地理
要約
視点
日吉町殿田は、南丹市の中部にある世木地区（地域）に位置し、淀川水系の上流・桂川右岸および田原川沿いに集落群を形成する。
世木地区の地形は右手の手のひらに例えられ、親指が桂川本流、人差し指が中世木川、中指が木住川、薬指が田原川、小指が胡麻川で、それら5河川が合流する一帯が日吉町殿田、中世木川沿いが日吉町中世木、木住川上流が日吉町生畑、下流が日吉町木住となり、これら4集落で現在の世木地域を構成している[13]。親指に当たる部分にあった集落（日吉町天若と日吉町中）は、1972年（昭和47年）に着手した日吉ダムの建設で廃村している。
日吉町志和賀との境はアチラで、その語感から二度聞きされることも多いが、れっきとした地名である。アチラは、殿田住民の新田として開拓された場所で、町筋の車橋や小牧の日吉橋から古道で山を越えたところにある[14]。日吉町中との境は小道津で、かつて殿田と中村はひとまとまりの下世木之内とされたが、独立し単独で村を構成するようになった[15]。日吉町田原との境は、東雲稲荷社のある小道。日吉保野田との境は、日吉駅前の藤林橋辺り。園部町船岡との境は、今井生コン先の紅春京都支店園部工場手前のカーブとなっている[14]。
殿田の面積は約3.406km2で、南丹市161地域中54位である[4]。
殿田の小字
南丹市が公示している日吉町殿田の小字は次のとおりである[16]。この小字の前に「日吉町殿田」を付けたものが字名となる[2]。
- 旭山 (あさひやま)
- アチラ
- イチバ
- 上ノ山 (うえのやま)
- 氏神谷 (うじがみたに)
- 大貝 (おおがい)
- 大貝井溝 (おおがいいみぞ)
- 尾崎 (おざき)
- 尾崎井溝 (おざきいみぞ)
- 大向 (おむかい)
- 大向井溝 (おむかいいみぞ)
- 大向中井溝 (おむかいなかいみぞ)
- 下大向 (しもおむかい)
- カジヤ谷 (かじやだに)
- 上小牧 (かみこまき)
- 西小牧 (にしこまき)
- 東小牧 (ひがしこまき)
- 小牧井溝 (こまきいみぞ)
- 北谷口 (きたたにぐち)
- 腰林 (こしばやし)
- 城山 (しろやま)
- 新葉 (しんば)
- ダン
- ハジキリ
- ハジキリ井溝 (はじきりいみぞ)
- 東筋 (ひがしすじ)
- 彦部峠 (ひこべとうげ)
- ヒノ谷 (ひのたに)
- 笛吹 (ふえふき)
- 船岡井溝 (ふなおかいみぞ)
- 前田 (まえだ)
- 上前田井溝 (かみまえだいみぞ)
- 町筋 (まちすじ)
- 宮西 (みやにし)
- 向山 (むかいやま)
- 井溝は雨水や湧き水などを排水する通水路に付けられる地目。
河川
- 桂川（かつらがわ）
- 河川コード – 8606040167[17]
- 桂川は、殿田東部を流れる淀川水系一次支流の一級河川。古代は葛野河（かどのがわ）と通称し、また大井川・大堰河・西河・葛河（かつらがわ）などとも記されることがあった。現在の殿田では、大堰川と呼称している。大堰川の名称は5世紀以降の渡来人である秦氏が一族をあげて葛野郡（現在の京都市）に大堰（取水堰）を築いて用水開発を行い葛野大堰と呼んだことによるという[18]。かつての殿田では、大川や世木川とも呼称していた[19][20]。
- 環境基準の河川A類型（渡月橋より上流）と生物B類型（世木ダムより下流）に指定（1970年9月）されている[21]。豪雨翌日などの増水時、日吉ダムの放流で茶色に濁った桂川の流れと、濁っていない田原川の流れは、合流しても色が混ざることなく2色に別れたまま流れることがある。
- 日吉ダムの利水補給計画による殿田地点の確保流量は、5月1日―9月30日が5.4m3/sから新庄発電所の使用水量を控除した量または2.67m3/sのいずれか大なる水量、10月1―4月30日が2.0m3/sである[22]。
→詳細は「桂川 (淀川水系)」を参照
- 中世木川（なかせきがわ）
- 河川コード – 8606040303[17]
- 中世木川は、淀川水系二次支流の一級河川。日吉町中世木の西牧山・東牧山の水を集め西流、日吉町中の京都府道364号中地日吉線の東で大堰川右岸に注ぐ。
→詳細は「中世木川」を参照
- 木住川（こずみがわ）
- 河川コード – 8606040296[17]
- 木住川は、淀川水系二次支流の一級河川。日吉町生畑北部山中の水を集め南西流、日吉町木住（こうずみ、こずみ）を貫流し、小道津橋下流で大堰川右岸に注ぐ。
→詳細は「木住川」を参照
- 田原川（たわらがわ）
- 河川コード – 8606040249[17]
→詳細は「田原川 (南丹市)」を参照
- 胡麻川（ごまがわ）
- 河川コード – 8606040250[17]
→詳細は「胡麻川」を参照
岩・淵・瀬に付けられた名前
出典: [14]
- なか岩 – 日吉橋上流
- おりん – 小牧町
- 長渕 – 東町下の桂川
- 高岩 – 旧世木小学校下
- イボ岩 – 天神町下
- 牛岩 – 天神町下
- しろぼう – 天神町下の水泳場だったところ
- 平岩 – 市場の下流
- 赤岩 – 下大向
- 滝の口 – 下大向
- ヤナ瀬 – 園部町船岡との境
山
殿田地内にあるほとんどの山林が、地域森林計画対象民有林になっている[23]。また、大向山の日吉大橋側と、日吉駅裏から日吉大橋までの山林（小牧山、城山、行者山、前山の範囲）が保安林となっている[23]。
地層
殿田の地質は秩父古生層に属する輝緑凝灰岩・チャート・頁岩・粘板岩・黒色千枚岩・砂岩で構成されている[28]。丹波層群が基盤を成し、砂岩を特徴とする粘板岩層（殿田層）がある[29]。珪石鉱床もあり、昭和初期から中期にかけて珪石の採掘が大向山で行われている[28]。
河床の緑色岩
大堰川の河床に緑色岩類が見られる。塊状溶岩と枕状溶岩が主で、石灰岩を伴わないところから、比較的深い海底に静かに噴出したものとされ、この噴出形式は殿田型と区分されている[30]。サマリウム-ネオジム法（Sm‑Nd法）による年代測定で、334-339Ma（3億3400万〜3億3900万年前。古生代石炭紀）の値がでている[31]。
殿田活断層
船井郡京丹波町中台付近から南丹市日吉町上世木南方にかけて殿田活断層（殿田断層）がある[34][35]。約15kmにわたって連続した西北西走向の断層で、北側隆起と左ずれの変位が特徴となる[34][35]。横ずれ地形は日吉町志和賀付近で顕著で[34]、左ずれの累積は約200mとなっている[34][35]。また、殿田付近では地質境界の右ずれも見られる[35]。縦ずれについては、殿田付近の高位段丘で30–36m、中位段丘で12–15mの変位を見せ[34]、世木林（日吉町天若[36]）では低位段丘を切る低断層崖の発達が見られた[34]。1997年（平成9年）、世木林地区でトレンチ調査が行われ[35]、最新の断層活動が紀元前395年から紀元後100年の間に起こったことや、1万1000年前から現在までの間に3度の活動があったことが判明している[34][37]。
世木林地区で見られた断層地形やトレンチ地点は日吉ダムの完成で天若湖に水没し、「殿田断層崖（世木林地区）」は京都府レッドデータブックで「消滅」のカテゴリーとなっている[34]。しかし、殿田断層のはぎとり標本とトレンチ調査の結果は、ダム堤内のインフォギャラリーで展示されている[34]。
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気候
山陰内陸性気候に属している[29]。
- 夏季の気候
梅雨期から台風期までの夏季は高温多湿で降水量が多い太平洋側気候の特徴を示し、比較的に涼しい高原的気象で昼夜の寒暖の差が大きい。
- 冬季の気候
冬季は冷え込み日較差が大きい内陸性気候を示す反面、日本海側気候の影響を受けて季節風が吹き、降雪や積雪がみられるが、丹波地方の北部に比べると比較的温暖で降霜・降雪量は少ない。晩秋から冬にかけては時雨れる日が多く、10～30cm程度の積雪がある[29]。
植生・生態
要約
視点
植生
桂川沿いの平地の大部分が水田雑草群落となっている[38]。特定外来生物のオオカワヂシャ、オオキンケイギク、生態系被害防止外来種のセイタカアワダチソウ、アメリカオニアザミ、シロバナヨウシュチョウセンアサガオ、アメリカセンダングサが確認されている。
山林の植生区分は暖帯常緑広葉樹林（ヤブツバキクラス域）に属しているが、ほとんどがスギ・ヒノキ植林[39]による代償植生となっている。主な樹種は次の通り。
- スギ
- アベマキ
- 京都府レッドデータブックで「管理維持」のカテゴリーとなっているアベマキ群落が大向山にある[40]。
- ミツバツツジとツツジ
- シラカシ
魚類
殿田では、キタノメダカやミナミメダカ、オヤニラミなどが生息している。桂川下流域では見られない由良川水系の魚がいるのは、地殻変動のなごりという[43]。もともと殿田の川は今と違って日本海に流れており、地殻変動による縦ずれで殿田付近の高位段丘を30–36ｍ、中位段丘を12–15ｍ変位させて太平洋側の亀岡盆地に流れこむようになった[34]。太平洋側に流れるようになったのは、約30万年前ごろと考えられている[44]。
特定外来生物のオオクチバス（ブラックバス）が1997年（平成9年）・1998年（平成10年）のモニタリング調査で確認されたが、それ以降では見られない[39]。特定外来生物のブルーギルは断続的に確認されているが、増加傾向にはない[39]。日吉ダムより上流には生息しており、下流である殿田では近年見つかっていない外来生物（国内外来種を含む）として、ゼゼラ、ワタカ、カムルチー、ニゴロブナ、サツキマス（アマゴ）、ワカサギ、オオクチバスがいる。
日吉ダムによる湛水後、緩流域の砂礫底を好むイトモロコなどは減り、水産上有用種であるアユの放流に伴って移入した緩流域から止水域を好む回遊魚のヌマチチブが増加傾向にある[39]。
以下は、1996年（平成8年）～2000年（平成12年）「モニタリング調査（独立行政法人水資源機構）」、2001年（平成13年）～2010年（平成22年）「河川水辺の国勢調査」[39]、2021年（令和3年）「殿田区自治会殿田区集落支援事業推進委員会」[43]により、殿田で確認された魚類である。
- 在来種
- 外来種（国内外来種を含む。特定外来生物を除く）
- 特定外来生物
底生動物
日吉ダムの湛水後、石礫底に多く生息する造網性のトビケラ目や、流水域に多く生息する刈取食型のカゲロウ目が増加する傾向が見られる[39]。
1996年（平成8年）～2000年（平成12年）「モニタリング調査」、2001年（平成13年）～2010年（平成22年）「河川水辺の国勢調査」[39]、2018年（平成30年）「生物調査（殿田中学校科学工芸部）」[45]により、171種が確認されている。以下、確認された底生動物の一部。
- 在来種
- 外来種（生態系被害防止外来種と条件付特定外来生物を除く）
- 生態系被害防止外来種
- 条件付特定外来生物
鳥類
樹林性優占の植生のため、森林や林縁を好むヒタキ科やアトリ科などの鳥類が確認されている[39]。また、河川内に草地や中低木がモザイク状に分布することから、ヒヨドリやホオジロなどが確認されている[39]。
1996年（平成8年）～2000年（平成12年）「モニタリング調査」、2001年（平成13年）～2010年（平成22年）「河川水辺の国勢調査」により、95種が確認されている[39]。以下、確認された鳥類の一部。
- 猛禽類
- 水鳥や水辺性の鳥
- その他（在来種）
- 外来種
両生類
2003年（平成15年）「河川水辺の国勢調査」などにより、以下6種の両生類が確認されている[39]。
- 在来種
爬虫類
2003年（平成15年）「河川水辺の国勢調査」などにより、以下5種の爬虫類が確認されている[39]。
- 在来種
※日吉ダムより上流では、ミシシッピアカミミガメ（条件付特定外来生物）が確認されている。
陸上昆虫類
2003年（平成15年）「河川水辺の国勢調査」により、285種の陸上昆虫類が確認されている[39]。以下、その一部。
- 在来種
- 外来種
哺乳類
目撃情報などにより、以下7種（飼育動物を除く）の哺乳類が確認されている[46][47]。
- 在来種
- 重点対策外来種
- 特定外来生物
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世帯数・人口
2024年（令和6年）4月1日現在の世帯数と人口、およびエリアごとの殿田人口割合は以下の通りである[8]。
人口の変遷
以下は、国勢調査による小地域集計が始まった1995年以降の人口の推移。
| 1995年（平成7年） | 509人 | [48] | |
| 2000年（平成12年） | 519人 | [49] | |
| 2005年（平成17年） | 476人 | [50] | |
| 2010年（平成22年） | 438人 | [51] | |
| 2015年（平成27年） | 353人 | [52] | |
| 2020年（令和2年） | 345人 | [53] |
世帯数の変遷
| 1596年（慶長元年） 30戸弱 |
| 1707年（宝永4年） 77戸 |
| 1789年（寛政元年） 94戸（402人） |
| 1872年（明治5年） 110戸 |
| 1888年（明治21年） 115戸 |
以下は、国勢調査による小地域集計が始まった1995年以降の世帯数の推移。
| 1995年（平成7年） | 175世帯 | [48] | |
| 2000年（平成12年） | 205世帯 | [49] | |
| 2005年（平成17年） | 212世帯 | [50] | |
| 2010年（平成22年） | 203世帯 | [51] | |
| 2015年（平成27年） | 158世帯 | [52] | |
| 2020年（令和2年） | 176世帯 | [53] |
殿田に多い姓
旧日吉町の世帯別で多い姓は、湯浅・吉田・塩貝でほぼ同数、次に宇野や小林と続く[57]。湯浅、井尻、吉田を「世木の三姓」といい、いずれも外来の有力者で14世紀～15世紀初頭に世木に入った[58]。殿田では人口流動が多い集落特性から極端な偏りはないが、次の順で多い[57]。
- 1.吉田（よしだ）
- 2.井尻（いじり）
- 3.山口（やまぐち）
- 4.中川（なかがわ）
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自治
要約
視点
殿田区自治会
殿田地内の自治は、認可地縁団体（法人）「殿田区自治会」が治めている。2005年（平成17年）に施行した規約では「殿田区」の名称だが、南丹市が設置する行政区との区別を図るため、「殿田区自治会」と表記されることが多い。殿田区自治会では、全会員による直接民主制の区民総会と、年6回ほど開かれる組代表（組長）による間接民主制の組長会により住民総意が図られている。
南丹市にある多くの集落では、区民総会で選ばれる自治会の代表（自治会長）が、南丹市が委嘱する行政区長を慣例として兼ねている。殿田内には2つの行政区（殿田上区・殿田下区[59]）が設置され、それぞれに市から委嘱を受けた区長が存在し、殿田区自治会においては副自治会長的なポジションを担ってきた。2024年（令和6年）の殿田上区・殿田下区の統合により両区長を廃止し、自治会長が行政区長を兼務することになった[60]。
2022年（令和4年）から2年間、自治会運営の見直しが行われた。その一つとして、2023年（令和5年）12月より、殿田区自治会の事務の一部をとのだofficeworksに委託している[61]。
特徴的な取り組み
- 公募型助成制度
殿田区自治会は、既存団体への既得権益として支出してきた補助金を廃し、住民有志の新設団体や殿田外の団体でも申請可能な公募型助成制度を2024年（令和6年）よりはじめた。補助金に合わせ、情報や場所についても開かれた制度になっている。この制度では、自治会が持つ情報伝達手段（回覧板、全戸配布、屋外掲示板、無線放送など）や自治会管理施設を、「殿田住民にとって特に有益であること」を基準に無料等で利用できる仕組み（申請主義の制度）になっている[62]。
- 施設のオンライン予約システム
組構成
殿田区自治会のほか、各組（町）で組織を構成し、隣組単位の独立した自治も行われている。殿田区内は大きく２つの範囲に分けられ、その中に計９つの組（町）が存在している[63]。石橋町と下ノ町はかつて別の組だったが、世帯数の減少により合併している。
殿田上
- 旭町（あさひちょう）
- 旭山町（あさひやまちょう）
- 小牧町（こまきちょう）
- 上ノ町（うえのちょう）
- 中ノ町（なかのちょう）
殿田下
- 石橋・下ノ町（いしばし・しものちょう）
- 天神町（てんじんちょう）
- 大堰町（おおいちょう）
- 東町（ひがしちょう）
殿田区自治会が加盟する組織
地縁由来の有志組織
殿田区自治会とは別に、地縁を由来とする団体が活動している。
- 殿田区子ども会
- 消防団
- 消防協力隊
- 日吉町全体の元消防団員で組織された団体[68]。
- 南丹船井防犯協会殿田支部
- 殿田に置かれた南丹船井防犯協会の支部。年末警戒パトロールなど、防犯啓発活動を行っている。
- 殿田セーフティネット
- 大向営農組合
- 農事組合法人大向営農組合の前進となる組合が、1995年（平成7年）に設立[72]。その後、2007年（平成19年）に農家27軒で、集落型農業法人として設立。農作業の受託、黒豆栽培、貸農園（大向なごみ農園）、加工品（納豆餅、弁当、巻寿司等）販売などを行っている[73]。区域内農用地面積は6.3ha[72]。2011年（平成23年）に豊かなむらづくり全国表彰事業で近畿農政局長賞を受賞している[74]。
- 同組合の加工部は法人設立前の2001年（平成13年）、組合の女性たちで、日吉町で栽培されていた壬生菜を使った漬物を作りはじめたところからスタートした。2007年の法人化と合わせ、本格的に弁当などを生産する加工部となった。加工部が作っていた「日吉の味覚弁当」は、京都府（健康対策課）の「健康ばんざい京のおばんざい弁当」としての認可を2009年（平成21年）に受けていた[75]。2013年（平成25年）より、地域の伝統食や特産品を使って地域振興を図る京都丹波・日吉伝統の味プロジェクトの構成団体となっている[76][77]。
- 殿田農家組合
- 殿田の農家による組合。かつて毎年11月ごろに催されていた殿田いなか祭りで、運営の中心を担っていた[73]。
- 殿田水利組合
- 日吉神社氏子総代会
- 殿田商友会[78]
- 殿田を美しくする会
- 花きや花ぼくを育てることにより、町内の美化や生活環境を整備することを目的に1995年（平成7年）12月に有志45人で発足[79]。発足時に府道沿いにサクラやサツキを植樹し、翌年の1996年（平成8年）に市道殿田旭山線、2009年（平成21年）2月に日吉ダム周辺施設にサクラを植樹している。定例活動として、殿田から日吉駅まで沿道、日吉ダム周辺、老人福祉施設（はぎの里）前、南丹市役所日吉支所前などにパンジーやペチュニアなど季節ごとの花を育てている[79]。また、年間800本の苗を育成して配布を行っていた[79]。2009年（平成21年）には、環境省の地域環境美化功績者として表彰を受けている[80][81]。
- 美鈴会
- あけぼの会
- 自遊自感
- パンジー
- バンジー企画
- 草刈り隊
- 川草刈りなどの作業を請け負っている住民有志の任意団体。
- 殿田ボランティアグループ
- 南丹市日吉殿田コミュニティ広場（交流広場 殿田ふれあいパーク）や梅若家旧墓所などの清掃活動を無償で行う住民有志グループ。
- 殿田おたすけ隊
- 殿田ゲートボール同好会
- 南丹市日吉殿田コミュニティ広場（交流広場 殿田ふれあいパーク）を拠点に練習するゲートボールの競技団体。
- 劇団 殿田の案山子
- 殿田の歴史を考える会
- 世木の伝統芸能を守る会
- 梅若家屋敷跡保存会
- とのだofficeworks
解散した組織
地縁由来の委嘱人材
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歴史・史跡
要約
視点
沿革
- 701年（大宝元年） – 大宝律令により船井郡内10郷の一つとして田原郷がつくられ、世木村の範囲（現在の殿田・木住・中・中世木・天若・生畑）、胡麻郷村の範囲、五ヶ荘村の範囲がひとまとまりの区域となった[88]。
- 平安時代（784年～1180年） – このころから現在の殿田・木住・中世木・天若・生畑中の6区域を世木庄（郷）と称しているという[89]。
- 1351年（観応2年） – 古文書[90]に初めて世木の地名が現れ、佐々木秀綱が足利義詮より世木郷を与えられたとある[91]。南北朝時代（1336年～1392年）、世木郷の一村として殿田がある。
- 江戸時代（1603年～1868年） – 丹波国船井郡の村として殿田村がある[11]。1619年（元和5年）に園部藩領となった[11]。村高は元禄郷帳251石余、天保郷帳300石余、旧高旧領取調帳286石余[54]。
- 1871年（明治4年） – 園部県を経て京都府に所属[54]
- 1889年（明治22年） – 町村制の施行により、殿田村・天若村・中村・中世木村・生畑村・木住村の区域をもって世木村が発足[92]。殿田は世木村の大字名となる[11]。
- 1955年（昭和30年） – 五ヶ荘村・胡麻郷村・世木村が合併し、日吉町が発足[93]。殿田は日吉町の大字となる[11]。
- 2006年（平成18年） – 日吉町・園部町・美山町・八木町の4町合併による南丹市誕生に伴い、南丹市日吉町殿田となる[3]。
- 2024年（令和6年） – 南丹市による行政区分であった殿田上区と殿田下区を、住民からの要望により廃止。行政区分としても殿田区に統一される[60]。
筏流し
白鳳時代（645～710年）に上流の周山廃寺（現在の京都市右京区京北にあった古代寺院）の造営に際して上桂川で筏流しが行われた記録がある[94]。平城京の寺院建築にも丹波地方の材木が使われていたことから、奈良時代には上流から下流への筏流しが行なわれていたと考えられている[94]。
長岡京・平安京の造営のために、大堰川の水運を利用して材木が多量に京都へ運ばれた[18]。
近世初期、筏流しの流通が増えたことに伴って、中継点となる筏問屋が成立したといわれている。宇津（京都市右京区）・上世木（日吉町）・殿田・保津（亀岡市）・山本（亀岡市）の5カ所に筏問屋が設けられている[95]。殿田では、上流部から伐り出された木材が集められて大筏に組み替えられた。筏は殿田を出たのち、下流の船岡（園部町）・鳥羽（八木町）・保津・山本などの中継地を経て京都まで運ばれた。洛西の嵯峨・梅津・桂は、丹波材の揚陸地となり、「三ヶ所材木屋」として特に江戸時代に隆盛をみせることになる[96]。そのころの運賃は、殿田から保津まで3人で2日間かけて運ぶのに銀9分、保津から嵐山まで3人で運ぶのに銀4匁2分だった[97]。
桂川の筏流しは、明治～大正期の山陰本線の開通やトラック輸送の普及で次第に衰退。世木ダム建設着手による分断で1950年（昭和25年）ごろ一度完全に絶たれた世木の筏流しだが、2009年（平成21年）7月26日、森林・環境ネットワークが主催する子ども向けの催しで、ヒノキを運ぶ4連の筏が小道津（日吉町中）から500m下流（殿田）まで流れた。約60年ぶりの筏流し復活には、特定非営利活動法人プロジェクト保津川と保津川遊船企業組合が協力した[98]。
南丹市が収蔵する「丹波日吉の山樵及び筏関連用具115点」は、京都府暫定登録文化財（有形民俗文化財）になっている[99]。
- 山方と保津・山本の対立
- 筏問屋は、52ヶ村（のちに84ヶ村）といわれる山方（筏の荷主）から輸送を委託されている立場のため、力関係で言えば山方が優位だった。しかし、保津川の筏流しを独占している保津・山本は徐々に発言力を増した。1696年（元禄9年）、山方は、運賃の直接支払者になることにより運賃の引き下げ交渉を行うねらいで、「運賃の支払を奥に受け取りに来るように」という指示を保津・山本にしている。これに対して保津・山本は「昔からの三ヶ所材木屋で指賃を受け取りたい」と送付し、山方が運賃の直接支払者になることを拒んでいる[100]。同年、運賃に関して山方と保津・山本が対立する。山方の主張は、殿田の筏士（指子、差子ともいう）が保津・山本まで筏を運ぶ場合と、保津・山本の筏士が嵯峨まで運ぶ運賃を比べると、輸送区間が短いにもかかわらず、保津・山本の方が2倍以上高額ではないかというものだった。これに対し保津・山本は、運賃には上流の筏士の宿泊費や荒川造の費用を含み、保津渓谷の通行は容易ではないと反論している[100]。山方は筏を大きくすることも訴えが、京都奉行所の裁定により、1682年（天和2年）の規格となった。その後も度々対立するようになり、ときには強硬手段に及ぶこともあった[100]。
世木城
世木城（関城）は、湯浅五郎兵衛（幕末の勤皇派志士）の先祖が旭山に構えたとされる城。湯浅家は1393年（明徳4年）、紀伊守護湯浅有重の子孫である湯浅宗朝が世木庄を賜って紀伊国阿氏河荘から丹波国旭山（上ノ山）に移り住んだ、後の木住の郷士である[101][102]。世木城は湯浅家の屋敷と砦（物見櫓）の一群を指すのではないかと考えられている。旭山の山頂には、円形に整地された所が2ヵ所あり、そこからは大堰川の上流と下流、田原川、胡麻川方面の様子がよく見える。だが、一説によれば、世木城は世木林にあったとも言われている[101]。
- 世木城の戦い
殿田城
殿田城（とのだじょう）は、曹源寺の西背後にある城山（標高約280ｍ）にあったとされる城で、明智光秀が築いた砦跡と伝わっている[101]。三方急峻な城山には、尾根に沿って整備された平地30～40ｍの城趾が広がっている。土塁や、高低差2mの堀切、片堀切、縦堀を伴う空堀などがある[26][27]。殿田城跡周辺は、埋蔵文化財包蔵地になっている[103]。城跡への山道は整備されていない。
丹波猿楽 梅若家
猿楽の梅若家の系譜は、奈良時代の橘諸兄（たちばなのもろえ）からとされている。橘諸兄から九世を数える橘友時は梅津氏の元祖とされ、梅津村（現在の京都市右京区梅津）に住居を構えた[105]。友時は朝廷より大志麻（現在の綾部市大志麻）を拝領し、承平年間（931-938年）に子孫が移り住んだとあり、一門は綾部周辺から和知、美山、周山、殿田に散在し、室町時代の初期まで丹波守や若狭守などの役職に就いたとされている[106]。
国丹波に移り住んだ梅津家が猿楽を始めた時期は明らかになっていないが、室町時代の看聞御記の1416年（応永23年）3月9日の条に「仙洞に猿楽あり梅若仕」とある。1481年（文明13年）、三十七世梅津景久（かげひさ）が後土御門天皇の前で 芦刈を舞って、若の字を賜り、梅津一族はこのときから梅若に改姓した[73]。
景久の子・直久（なおひさ）は、上林（現在の美山町宮脇）に住み、尾張の織田家に仕えた。直久の子で声の良さから"妙音太夫"と呼ばれた三十九世梅若広長（ひろなが）は元武士で、本能寺の変で明智光秀方に付き、山崎の戦いで負傷して亡くなった。広長は、梅若家の菩提寺である曹源寺に葬られている。
光秀が羽柴秀吉に敗れた後、一時梅若家は没落したが、四十世の梅若氏盛（隠居後に玄祥）が細川幽斎の推挙によって徳川家康に仕えることになる。これにより、梅若家は徳川家の能楽師となり[73]、能楽観世座のツレ方を務め、徳川家康から100石を与えられたといわれ、上稗生村（現在の日吉町生畑）117石余を江戸時代を通じて知行した[107]。氏盛（うじもり）は、大坂冬の陣で茶臼山を舞っている[108]。
- 梅若家屋敷跡
- 梅若家旧墓所
- 梅若家の菩提寺
- 梅若稲荷跡
- 上野山トンネルの横、東町踏切そばの坂道（追手門道）を登ったところに、梅若家鎮守の稲荷跡の石組みが残っている[112]。
鮎の道
世木上流の山国八村で獲れた鮎は「世木の鮎」と呼ばれた[73]。6月から9月までの農閑期、世木の多くの人が鮎に関係した。鮎を獲るアユトリ、鮎を運送するアユモチなどである。アユモチは50～70匹を入れたアユモチオケ（水を張った桶）を天秤棒で担ぎ活きたまま、約26kmの道のりを何度も水を入れ替えながら嵯峨鳥居本の鮎問屋まで運んだ[113]。世木林から嵯峨鳥居本までの道のりは「鮎の道」と呼ばれていた。
室町時代の中期から朝廷に山国八村の御用鮎が献上されるようになり、明治初期まで献上鮎の制度が続いた[114]。献上鮎は、天日干しされた乾物だった[113]
山陰線の開通後は、殿田の料亭「錦水亭」の店主・村上氏が漁師から友釣りの鮎を買い付け、殿田駅から京都へ汽車で運んでいた。1時間半ほどの道中、鮎は大きな桶に入れられ、手じゃく水を動かして鮮度を保ったという[73]。1950年（昭和25年）に天若のダム建設が始まると「世木の鮎」は姿を消した。
南丹市が収蔵する「大堰川上流域の漁撈用具76点」は、京都府暫定登録文化財（有形民俗文化財）になっている[99]。
船運の発展
角倉了以（本姓:吉田、幼名:与七）による1606年（慶長11年）の大堰川開削によって、殿田から嵯峨までの30数kmの水路が完成した[73]。発展した船運によって、千把や柴などの当地の産品が京の都へ運ばれた[113]。殿田に数ヵ所あった船着場（浜）では、物資を積荷していた。
- 殿田にあった浜
- 桂川 – 3ヵ所：小道津浜、寺坂浜（成就院の下）、啓治浜（啓次浜）
- 田原川 – 6ヵ所[115]
大堰川開削前の1596年（慶長元年）時点では30戸ない村だっが、船運による繁栄で近隣から人が移り住み、1707年（宝永4年）には77戸、1789年（寛政元年）には94戸・402人の町になった[73]。1799年（寛政11年）の丹波国大絵図には殿田について「山城嵯峨より殿田まで通船あり」と注されている。嵐山の千光寺の碑文には「嵐山から世木まで」と書かれている[73]。 明治時代まで船が運行していたが、他の交通機関の発達によって船着き場の役目を終え、今では岩しか残っていない[73]。
上河内・松尾・藁無との山論
1752年（宝歴2年）、殿田村と、現在の園部町船岡にあたる上河内村・松尾村・藁無村の三ヵ村との間に山論が起きた。発端は、三ヵ村の入会山（共同利用の山）であった斧本山（よきもとやま）に、殿田村の住民たちが境界を越え、新たな道を作って芝草を刈り取ったことによる[116]。殿田村は斧本山に「はかの尾」と名付け、「いぼ石」の道境まで自村分と主張した。 三ヵ村は殿田村に問いただして、数回にわたって双方の村役人らの間で話し合いが行われたが解決に至らず、奉行所に訴えることになった[117]。
三ヵ村が主張したのが、1707年（宝永7年）の岡田村との山論において、京都町奉行所より下された裁許の結果である。このときは奉行が検分を行い、係争地以外も東西南北の山境を確認して裁許を下したものである。この争論時には村境を示す絵図が作成された。殿田村との山論でもこの絵図も証拠のひとつとして利用されたであろう。殿田村と三ヵ村の争論の結末は史料を欠き明らかになっていない[117]。
殿田村一件
1809年（文化6年）に殿田村で起きた、藩政の末端であった庄屋や町年寄による村政疑惑に対して村民から園部藩に改革を訴えた一件[118]がある。 殿田村は、水運業により船井郡で最も高額所得の村だったが、天明の大飢饉（1782～1788年）以来不況が深刻化。村民は、減らない高税（最高時７割）に苦しんだ。百姓たちは新田開拓費・庄屋事務費・村落行事明細などで村政に不信感を抱き、「役人が杜撰な記帳で役得を稼いでいる」と言って税滞納が長期化し高額となっていた[118][119]。 一揆には至らず、船越喜平次を中心とした代官添役の庄屋が村役人と百姓の仲介役を務めて和解・落着した[119]。
伊能忠敬測量隊
伊能忠敬第8次測量隊の永井甚左衛門を隊長とする支隊が1814年（文化11年）4月13日、丹波国測量道中の殿田村で井尻五郎兵衛・井尻甚七の家に止宿した[120]。殿田村以降の支隊経路は、浮井村、細川下村、小野郷上村、紫竹大門村千束、京都神泉苑町だった。
弓
源頼政などとの関わりか、丹波国は古から弓が盛んで、殿田でも明治時代まで弓場や馬場が多くあり、今でも地名として残っている。明治時代に始まった京都・平安神宮の時代祭で行列の最後尾となる桑船弓箭組列は、初回の1895年（明治28年）から1942年（昭和17年）まで世木村の住民で構成された中八幡神社の八幡講の男子が中心となり勤めていた。その名残で、今でも南丹市立殿田中学校の校章に三本の矢が使われている[121]。
マンガン景気
日吉町域のマンガン鉱は「殿田マンガン」と呼ばれ[122]、殿田駅（現在の日吉駅）周辺には、マンガンの選鉱所や、労働者のための飯場(はんば)があった。マンガン景気で、殿田駅前の料亭では、鉱石の取り引きや接待で昼間から三味線の音が聞こえたという[123]。
丹波盆地、三陸海岸地帯、宇和島は日本におけるマンガン三大産地とされていた[124]。丹波マンガンは、不純物のリンや硫黄が少ないことから、戦争拡大による重火器の増加と産業発展により採掘が拡大し、日本一の採掘量と鉱山数になった[124]。殿田鉱山など277ヵ所ほどの鉱山数があり[125]、旧日吉町、旧美山町、旧京北町、旧丹波町で[126]、1889年（明治22年）から1983年（昭和58年）までに1万5,000～2万の坑道が掘られた[124]。丹波マンガンの鉱山労働者は3,000人に及んだ[125]。日吉町でも鉱山労働者の多くが被差別部落の人たちで、朝鮮人や中国人の動員、山林を持たず農地も少なく生活の糧を求める地元住民も働いた[122]。日吉町には、帝国マンガン集鉱所があった[124]。山陰線を丹波マンガン産地に寄せるために設けられたのが殿田駅で、駅にマンガンの集積所が作られた[124]。駅前には選鉱所ができ、日本通運や丹波貨物が鉄道で運送した[127]。
朝鮮の解放後、1945年（昭和20年）にマンガン労働者の飯場を拠点として在日本朝鮮人連盟が結成され、連盟の日吉町殿田支部でも活動があった[125]。外国から安価なマンガンの輸入が増え[124]、丹波マンガンの鉱山はしだいに衰退し、最後に残った新大谷鉱山（北桑田郡京北町。現在の京都市右京区）も1983年（昭和58年）に閉山した[128]。
殿田駅
殿田駅（現・日吉駅）は1910年（明治43年）8月25日、園部・綾部間の鉄道開通に合わせて開業した。当初、殿田前田にあった旧世木村役場前につくられる計画だった[129]。しかし、大堰川と田原川の合流点にあたるため見送られ[129]、胡麻川の流れを東に寄せ変え、広場をつくり、現在の場所に駅舎が建設された[73]。当時は、マンガンや薪、木材、電柱、珪石などを中心に貨物の取り扱い量が多いのが特徴の駅だった[73]。
1996年（平成8年）、胡麻駅との間に鍼灸大学前駅が開業するのに合わせて、殿田駅は日吉駅に改称した[130]。現在、胡麻方面から南丹市立殿田中学校への通学経路としても使われている。
防空壕
小牧山の日吉神社の山道入口（殿田西小牧）にある地蔵の裏に防空壕が残っている。防空壕の横、地蔵との間には、禪徳院忠道清節居士と彫られた碑がある。
天若従軍記念の碑
天稚神社の境内に従軍記念の石碑と、その隣に天若の従軍者20名の名前が刻まれた石碑がある。1896年（明治29年）4月3日の建立と彫られている。
世木村忠魂碑
1919年（大正8年）に建立された忠魂碑が、成就院の隣接地にある。世木村忠魂碑または日吉町世木地区忠魂碑と呼ばれている。南丹市内に22ある忠魂碑の中で6番目に古い[132]。忠魂碑を挟むように4基の石碑があり、明治の戦死者7名、昭和の戦死者113名の名が刻まれている[133]。そのなかで、太平洋戦争前後の殿田出身戦死者は30名[133]。
珪石の採掘
殿田地区の炉材珪石鉱床は1930年（昭和5年）[28]前後または1937年（昭和12年）[134]ごろに開発されたといわれている。殿田の地質は秩父古生層に属する輝緑凝灰岩・チャート・頁岩・粘板岩・黒色千枚岩・砂岩で構成されている[134]。殿田にあるのは、丹波の他地区の鉱床と同じく、上盤のチャート層と下盤の輝緑凝灰岩層との間の、レンズ状ないし層状の鉱床である[28]。丹波赤白珪石の酒梨市島地区・多紀郁地区・芦淵川合地区の鉱床群に比べて鉱石の品質が悪く、鉱量も乏しかった[134]。しかし、大向山や、その近くの船岡山は、鉱床の規模が大きく、品位も良好のため、殿田地区のほかの鉱床が休山や終山するなか、開発当時から断続しながらも稼行が続けられていた[134]。殿田地区で最大の鉱量だった大向山では1953年（昭和28年）ごろ、山口薫三郎が露天掘りや坑道掘りで稼行し、労務者8名で月産150t、日新耐火工業株式会社に送鉱されていた[134]。その後、閉山した。
殿田の大火
1941年（昭和16年）4月27日（日）、当時130軒ほどの殿田で、その大半となる104軒が熱失し600人を超える被災者を出す火災が発生した[135][136]。この火災で、園部町船岡に続く山林50haも延焼した[73]。出火の原因は、12時38分に殿田駅を出発した京都駅行の蒸気機関車が殿田小牧町を通過した際、汽車の煙突から出た火の粉が路線そばにあった散髪屋の茅葺き屋根に落ち、強風にあおられて燃え上がったとされている[137]。住居を失った人たちは、世木国民学校や青年道場、神習教敬神廣春支教会、丹波教会殿田会堂、親戚縁者宅などに避難した。復興で義捐金が集まったものの資材の不足もあって、町の形が整うまで3年ほどかかったという[19]。
- 防火設備の義務化
- 大火を教訓として殿田では家屋を建築する際に「隣家に面する側に防火設備を設ける」ことになり、具体的な条件が義務化した。
- 貽訓石（いくんせき）
“此の火滅すと雖も、且つは放心する勿れ 無災を恃まず、用意の深きを恃め[137]”
日吉ダム建設に伴う移転
1961年（昭和36年）に建設省は宮村ダム構想（のちの日吉ダム）を発表し、188世帯が水没することに住民は反対して日吉ダム対策協議会天若同盟を結成した。24年間の反対運動の末、1984年（昭和59年）9月に補償交渉が妥結した。1987年（昭和62年）に日吉ダム離村式が開かれる。1988年（昭和63年）日吉ダム着工（竣工は1998年（平成10年））、ダム湖（天若湖）に水没する宮村、世木林、沢田、楽河、上世木の5集落と、隣接地の中村、小茅の2集落の家など154世帯約500人が移転した[65]。集団移転先の一つが殿田の一画（前田と旭山）である。ほかでは、南丹市日吉町保野田（上保野田）、南丹市園部町小山東町平成台、亀岡市千代川町日吉台が主な移転先となっている。
殿田に移転した主な社寺などは、天稚神社、平尾寺、盛林寺、墓碑（ヒノ谷墓園）。他所には、日吉町中にあった八幡神社が、日吉台から少し離れた亀岡市大井町小金岐に氏神として移転。上世木にあった小雨若神社は日吉町保野田に移転している。
令和の田原川流出事故
殿田は令和に入ってから二度、重油や廃液の流出事故で水道が断水している。流出原因となった両事業者からの住民への賠償などはなく、流域の自治会による抗議などが行われた。
重油流出事故（令和第一流出事故）
農業用温水施設のタンクから田原川支流の深山川上流に重油が流出する事故が、2020年（令和2年）10月21日に発生。田原川から取水している殿田・片野・和田の3浄水場が停止した[141]。
工場廃液流出事故（令和第二流出事故）
日吉町殿田浄水場取水箇所上流の田原川沿いにある製紙業工場から廃液が流出する事故が、2022年（令和4年）2月24日に発生。事故を起こしたのは神奈川県茅ケ崎市に本社を持つ段ボール製造工場で、流出した廃液には銅などの重金属が含まれるインク成分が混じっていた。この事故により、殿田浄水場の給水区域（日吉町殿田、保野田、志和賀など）で水道が7日間断水した。ほかにも3小中学校での給食提供中止や、道の駅「スプリングスひよし」の温泉施設などの休業の影響があった[142]。
地名の由来
不明。
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近隣の殿田
殿田中心部から直線で3kmほどのところ、園部町佐切の小字に、殿田の地名がある[143]。日吉町殿田との関係は不明。
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伝承
要約
視点
大道法師の足跡
大道法師はダイダラボッチとも呼ばれ、富士山や琵琶湖を作ったなどと伝わる伝説の巨人。南丹市立殿田中学校裏山の山頂、殿田側は旭山、木住側は七郎ヶ谷とイワシヶ谷という地名の当たりに、「世木の砦」とも呼ばれ、木住トンネル付近まで広がる平らな場所がある[144]。そこにあった大きな沼地の窪みは、大道法師が丹波を通った時に踏んだ足跡と伝わっている[112]。この時、大道法師は船岡方面からきて田原に向かって歩いたとされている[145]。この沼には木が一本もなく、どんな日照りでも乾くことがなかったという[91]。かつて松山だったこともあるが、今は松も枯れ倒木と雑草におおわれている[145]。現在、大きな沼地を見ることはできないが、小さな水溜まりがいくつもある[145]。
仏坂の阿弥陀石
車橋西側の山中に、「南無阿弥陀仏」と書かれた石碑がある。山賊に殺された人を悼んで村人が建てたとされ、石には殺された人が化けて出たと思い山賊が刀で切りつけた跡が残っている[112]。
世木の関助
「世木の関助（かんすけ）」こと山口関助廣政は慶安年間（1648～1652年）に殿田で生まれ、身長六尺二寸余り（約190cm）の大男で、怪力で知られ渡っていた。志和賀の山口村で山口熊太郎の先祖の家に白炭運搬の人夫として居候、その時に娘を嫁にして山口姓をもらったとある[146]。関助に関する逸話がいくつも残っている。
- 俵を背負った牛を持ちあげた。
- 竹を引き抜いた。
- 紀州からの申し出
- 江戸で力競べが行われた際も関助の右に出る者はなく、これを見た紀州が小出に関助を譲り受けたいと申し出たという[146]。
- 関助の長刀奉納
孕み猿の祟り・猿の禁猟
世木村殿田の上野山（旭山）の中腹に、丹波猿楽で有名な梅若実延の屋敷があった。ある大雪の日、実延が庭を眺めていると、松の陰に大きな猿がうずくまっていた。早速弓で矢を射かけようとすると、大猿は実延に向けてしきりに自分の腹を指さし、慈悲を乞うような素振りを見せた。だが実延はそれを無視して矢を放ち、大猿を射殺した。そして死体を縁側に運び、よく見てみると、大猿は妊娠していることがわかった。以来、梅若家には不幸が続くようになり、遂に没落して江戸に移り住んだという[147][148][149]。
この話には続きがあり、篠田市兵衛が五十二世梅若六郎に伝えた話として梅若実日記に猿のことが次のように記されている。
“梅若家のご先祖、当地の山で年老いた猿を鉄砲で撃った時から身体に痛みを覚えるようになり、それが原因で丹波から江戸までの勤めが難しくなり江戸に引き移ることになってしまいました。土地の守り神、山王権現（日吉神社）の怒りに触れたのだと、その時から村一帯では今に至るまで猿の猟を禁じているのだと聞いています[150]”
梅若の井戸は城の抜け穴
継岩の白大蛇
江戸時代、船岡上河内に千手間惣八という長者（金持ち）の油屋がいた[152]。ある日、殿田へ油を売りに行った帰り、継岩あたりまで来たとき、髪の長い、透き通る様な色白の美女が現われ、「この小重箱を、川下の金輪ヶ渕のカナゴ岩まで届けておくれ、決して途中で開けたり、カナゴ岩に取りにくるところを見届けてはなりません」といって継岩の中に消えていった。惣八は、あまりの不思議に怖くなり、言われた通りに、カナゴ岩の上に小重箱を置き、わき目もふらずに家に帰った。それからしばらくして、惣八の店へ、毎日毎日、同時刻、同数量だけ、酒を買いに来る、みすぼらしい乞食坊主がいた。惣八は不思議に思い、ある日とうとうその跡をつけて行った。金輪ヶ渕のカナゴ岩まで来た乞食坊主は、その岩に消え、静かであった渕の底から、突然大きな水音と共に、白鯰が現われ、しかも先ほどの乞食坊主の声で「千手間惣八よー、おまえの長者もこれで終わりじゃー。わしはこの渕に古くから住む白鯰であるぞ、小重箱を手渡した美女は継岩に住む白大蛇じゃー。おまえは見てはならぬ正体を見てしもうたー」と再び渕に姿を消し、川面は静まりかえった[153][154]。その後、千手間家は没落し、大正時代に船岡から消えてしまったという[152]。
- 継岩
- カナゴ岩とスッポン岩
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交通（道路・散策道・山道）
要約
視点
道路
府道
- 主要地方道
- 府道19号との重複区間 – 小道津大橋付近の三叉路（日吉町中）から殿田交差点まで。
- 街路樹 – サルスベリ
- 街路灯 – 殿田区間なし。南丹市立殿田中学校前の信号機から尾﨑橋前の信号機までの約350m区間に殿田商友会が防犯灯を設置していたが、京都府の管理河川・田原川の上空を横断して電線が張られていたことから生じる河川占用の問題と、電気代、修繕代などの経費の問題により維持管理が困難となり撤去された。現在、商友会設置の防犯灯の跡として鉄の支柱が残っている[159]。
- 殿田トンネル – 府道80号との重複区間にある、殿田東筋と殿田東小牧を繋ぐトンネル。1999年（平成11年）3月竣工、全長300m、幅員10m、高さ4.7m、片側一車線、トンネル等級D[160]。トンネル内ラジオ再放送設備と無線補助設備がある。吉村建設工業株式会社・株式会社第一土木・株式会社国元組の共同企業体によって、新オーストリアトンネル工法（NATM工法）で施工された[161]。トンネルの北側（殿田橋付近）に縦型の電光掲示板が設置されている。
- 地下横断歩道 – 府道による集落の分断を防ぐため、府道下に東筋および前田の東西を結ぶ地下横断歩道が設けられている。名称不明。
- 京都府道80号日吉京丹波線（旧称：日吉丹波線）
- 府道50号との重複区間 – 殿田交差点から保野田踏切付近（日吉町保野田）まで
- 昔の府道
市道
丹波梅若の道 市道殿田線の殿田踏切から前田橋南側の交差点までの約850mと、市道殿田町筋線の町筋三叉路から小道津橋までの約850mの計1.7kmの市道区間は、殿田区集落支援事業推進委員会の提案により、殿田の歴史と文化街道「丹波梅若の道」の愛称が付けられた[165]。愛称の決定は、2023年（令和5年）9月26日に南丹市園部文化会館「アスエルそのべ」であった梅若家一門による“里帰り公演”に合わせて発表された[166]。
LEDの街路灯 市道の街路灯は全てLED照明で、電気代は殿田区自治会が負担している。
以下、殿田にある南丹市道。
- 殿田線
- けた下制限 – 第二殿田川橋梁との交差部分の通行は、高4m制限になっている。
- カラーライン – 通学路にもなっている曹源寺橋から殿田踏切までの区間の路側部には、黄色のゾーン線が引かれている[167]。
- 殿田町筋線
- 可搬式速度違反自動取締装置（オービス）による速度取締りが行われることがある[167]。
- 日吉駅前片野線
- 殿田旭山線[79]
- 殿田志和賀線[168]
信号機
- 府道にある信号機
大向の殿田交差点、大向橋北詰、新旭橋西詰、尾﨑橋西詰の4ヵ所
- 市道にある信号機
殿田線と殿田町筋線が交わるT字路
橋
- 桂川（大堰川）
- 大向橋（おむかいはし）
- 日吉大橋（ひよしおおはし）
- 木住川
木住川にある橋のうち次の3本は、橋の中心に日吉町殿田と別大字の境があり、橋の住所を示す際には左岸地を適応するため、正式には殿田の橋ではない。
- 笛吹橋（ふえふきはし）
- 宮の平橋（みやのひらばし）
- 小道津橋（ことづはし）
- 田原川
- 大貝橋（おおがいばし）
- 新旭橋（しんあさひばし）
- 殿田橋（とのだはし）
- 日吉橋（ひよしはし）
- 車橋
- 曹源寺橋（そうげんじばし）
- 前田橋（まえだばし）
- 胡麻川
胡麻川隣接の南丹市役所日吉支所（南丹市日吉町保野田）から胡麻側の合流地点までの約450mの区間に15本の小橋が架かる。ほんどが個人所有の橋である。15本のうち殿田区間は5本で、名称表記があるのはBEL-MAISON新生橋と尾﨑橋の2本。
有料道路 最寄りの乗り降り口
- 西日本高速道路（NEXCO西日本）
散策道
近畿自然歩道
- 日吉ダムと紅葉峠をめぐるみち
- 五箇荘の里をめぐるみち
丹波散策の道
丹波散策の道は、京都府が府民から公募し、それを基に亀岡市と南丹市、京丹波町、京都市北西部の3市1町をめぐる総延長約250Kmを指定した散策道[172]。殿田区間は、日吉町田原との境から殿田踏切を渡って丹波梅若の道を経由し、園部町船岡に至るまでの約2.5Km。そのうち、近畿自然歩道との重複区間は尾﨑橋から新旭橋まで。
木目調のガードレール
近畿自然歩道や丹波散策の道になっている、尾崎橋から新旭橋までの胡麻川および田原川の右岸と、殿田小学校から新旭橋までの田原川左岸に設けられたガードレールは木目調の塗装が施されている。
山道
上ノ道
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交通サービス
要約
視点
鉄道
JR山陰本線は、船岡駅方面から新前田トンネルを抜けて殿田に入る。トンネル出口から第二殿田川橋梁までは、桂川に沿って高4m以上の盛土にレールが敷かれている。そのあと田原川・胡麻川に沿いながら進み、殿田を抜けて日吉駅に至る。
1910年（明治43年）の園部・綾部間鉄道開通時に、鉄道開通記念樹として、日吉橋近くの田原川左岸にハナキササゲ（梓）が植えられた[174]。
府道19号の日吉大橋手前（園部町船岡側）と殿田交差点付近（大向営農組合前）、府道50号の日吉駅直前に胡麻駅と書かれた道路標識があるが、最寄り駅は日吉駅（日吉町保野田）で、その次は鍼灸大学前駅、胡麻駅と続く。
橋梁
踏切保安装置
- 殿田踏切
- 東町踏切
- 京都駅からの距離 – 42k475m
- 種類 – 第1種甲
- 遮断機 – 直腕形 2基
- 警報灯 – 全方向型1対、両面型1対、片面型2対
- 警報音 – 電子音式
- 横断制限高 – 4.5m
トンネル
- 上野山トンネル
- 新前山トンネル
- 旧・新前山トンネル（封鎖）
路線バス
- 南丹市営バス
殿田内を南丹市営バスの世木線、日吉ダム線、美山園部線、五ヶ荘線が運行している。道の駅スプリングスひよしが休業の場合、日吉ダム線は運休する。日吉ダム線のうち、日吉駅 - 府民の森ひよし間を1日1往復している府民の森往復便は、デマンド型交通である[178]。日曜日および祝日の美山園部線は、殿田町バス停には向かわず、スプリングスひよしや小道津を経由する[179]。
- 山一サービス
有限会社山一サービスが園部大橋 - 園部駅経由 - 明治国際医療大学間を運行している[180]。かつての京阪京都交通の明治国際医療大学線（45系統）で、2024年（令和6年）4月から山一サービスの運行路線となった。
- 京阪京都交通
京阪京都交通株式会社が桂駅東口（阪急電鉄） - 京都縦貫自動車道経由 - 明治国際医療大学間の明治国際医療大学線（77系統）は殿田内を走行するが、殿田に停車するバス停はない[181]。
バス停・系統番号
2023年（令和5年）4月より、南丹市営バスおよびぐるりんバスの各路線に系統番号が附番された。先頭に付けられたアルファベットは経由地を示し、Hが日吉駅、Sが園部駅のこと[182]。
各線の系統番号と殿田内にあるバス停は次のとおり[179]。
- 世木線 – 南丹市営バス
- 系統番号：H14、H15
- 殿田中学校前バス停
- 小牧町バス停
- 町筋バス停
- 東町バス停
- 日吉ダム線 – 南丹市営バス
- 系統番号：H16
- 殿田中学校前バス停
- 小牧町バス停
- 町筋バス停
- 東町バス停
- 美山園部線 – 南丹市営バス
- 系統番号：S60 、H60、H61、H62
- 殿田町バス停（月曜日-土曜日）
- 殿田中学校前バス停（日曜日・祝日）
- 五ヶ荘線 – 南丹市営バス
- 系統番号：S60 、H60、H61、H62
- 殿田町バス停（月曜日-土曜日）
- 明治国際医療大学線 – 山一サービス
- 日吉駅前バス停
外出支援サービス
殿田おたすけ隊による、移動困難者のための外出支援サービスが行われている[82]。
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施設
要約
視点
南丹市設置
集会・観光・体育などの施設
- 南丹市日吉殿田活力倍増センター – 殿田前田11番地8[183]
- 南丹市日吉産業振興会館 – 殿田尾崎8番地1[183]
- 南丹市日吉産業振興会館は、1971年（昭和46年）4月に日吉町農業協同組合本館（本所）として建てられた建物[186]。株式会社翼建築設計事務所（現在の株式会社翼建築設計）の設計、株式会社鴻池組の施工、鉄筋コンクリート構造の3階建てで[187]、延床面積1,091.90m2[188]。農協の移転後、日吉町が購入して産業振興会館としての使用をはじめた。入居する組織は次の通り。
- 日吉町森林組合
- 南丹市商工会日吉支所
- 日吉町建設業協会
- 南丹市日吉殿田コミュニティ広場 – 殿田前田6番地外[183]
- 南丹市日吉体験の森 – 殿田旭山39番地1外
- 猟友会の大型冷蔵庫が2006年（平成18年）まで置かれていた[190]。約3km離れたところの京都府立府民の森ひよし（日吉町天若）に「体験の森」というエリアがあるが、「日吉体験の森」との関連はない[191]。
- 南丹市日吉殿田運動場 – 殿田旭山3-2[183]
水道関連の施設
- 取水施設
- 殿田水源 – 田原川
- 南丹市日吉殿田水道施設（殿田浄水場） – 殿田大貝20番地2外[183]
- 配水施設
- 殿田配水池
- 南丹市日吉殿田浄化センター – 殿田イチバ132[183]
- 種別：特定環境保全公共下水道[197]
- 放流先：桂川
- 排除方式：分流式
- 水処理方式：オキシデーションディッチ法
- 汚泥処理方式：脱水
- 処理面積：43ha[198]
- 処理能力：700m3/日[199]
学校施設
- 略称は「殿小（とのしょう）」。コンクリート造（RC・SRCを含む）2階建て[200]。
- 略称は「殿中（とのちゅう）」。コンクリート造（RC・SRCを含む）3階建て[201]。
農業用水
殿田水利組合の管理施設
大向営農組合の管理施設
- 沢田用水（大向揚水機場）
大西井堰土地改良区の管理施設
- 大西堰（おおにしせき）
- 大西堰は、殿田前田で大堰川の水を取り入れるための堰。1772年（安永元年）5月に最初の大西堰（当時は河内堰の名称）が創設された[204]。1887年（明治20年）3月に船岡村・千妻村・内林村が共有堰契約書を交わし、のちの大西堰土地改良区の前身となる三ヵ村の組堰となった。1925年（大正14年）には新堂が、1941年（昭和16年）には木崎町区と内林曽我谷両区飽水区域の課縫うが承認され、船岡、千妻、曾我谷、内林町、木崎町、新堂の組合堰となっている[205]。
- 現在の井堰は、1973年（昭和48年）に改修されたもの[204]。魚道なし[206]。大西堰を用水路の起点とし、大堰川で堰き止められた水は通称「通し溝」を通り、田原川の水を殿田尻堰で取り入れたあと、暗渠や2つの隧道（殿田と船岡を繋ぐ勝貫隧道と、船岡の田尻と松尾を繋ぐ大将軍隧道）を抜けて園部川までの総延長8kmを流れる。この農業用水を利用し、園部町の船岡・千妻・新堂・曽我谷・内林町・木崎町の農地約115haを灌漑している[207]。
- 殿田尻堰
- 殿田尻堰は、殿田前田で田原川の水を取り入れるための頭首工の堰。魚道なし。
- 勝貫隧道（かちぬきずいどう）
- 勝貫隧道は、日吉町殿田と園部町船岡の間に農業用水を通す約370mのトンネル。かつては大堰川沿いの水路で通水していたが、度重なる水害に見舞われたことから[73]、1941年（昭和16年）に農林省の農用公共施設改良事業として工事が始まり、1945年（昭和20年）に勝貫隧道が完成した。勝貫隧道の名称は、第二次世界大戦の最中に造られたこともあり、当時の戦意高揚の風潮を受けて付けられたとされている[101]。殿田側の水門は毎年4月中旬から9月中旬までの農繁期に開かれる。園部町船岡側には水門が付けられておらず、隧道内はコウモリの住みかにもなっている。
- 農林省工事（1941～1945年）より前、勝貫隧道について、園部藩が用水路の隧道化を計画して掘り始めたものとして次の言い伝えが残っている[208]。
“あの水路を掘る時、百姓がかり出された。刀を腰にさした奉行が入口に立っていて、入っていく百姓の腰に縄をまきつける。百姓は、四つん這いになってゴソゴソと中へと入っていく。武士はその縄に印を付け、今日はこれだけ掘れたと外で勘定をする。掘り方が少ないと、縄の印を見て叱りをつけるので、賢い百姓たちは、適当に縄を手繰り寄せて奉行の目をごまかすから、いくらたっても掘り進まない。結局、殿田側から掘るのと、船岡側から掘るのとがいつまでたっても合致しないので、設計の間違いということで断念した。”
組単位の集会施設
- 旭町会議所 – 殿田尾崎
- 小牧町会所 – 殿田東小牧
- 上ノ町会所 – 殿田町筋39
- 東町会所 – 殿田東筋
住宅施設
- 世木の里 とまり木 – 殿田町筋54
- 日吉観光株式会社社員寮 – 殿田大貝
- クラウンヒルズ日吉 – 殿田大貝
- ベルメゾン新生 – 殿田尾崎
- ベルメゾン日吉 – 殿田尾崎
その他
- 殿田駐在所 – 殿田前田51-2
- 大向営農組合農事集会所 – 殿田大向
- みんなの居場所わっかっか！ – 殿田東小牧
- 日吉やさい畑生活 – 殿田大向
- 日吉町消防団第一分団第一部倉庫 – 殿田東筋
- 2階建ての消防団詰所。1階部分が倉庫になっている。
- 消防倉庫横の空き地 – 殿田東筋
- 消防倉庫横の空き地はJR西日本の所有地で、南丹市から殿田区自治会に管理を委託している[217]。JR西日本から南丹市にどんな依頼をしているかは不明。
かつてあった建物
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社寺・民俗・宗教
要約
視点
法人格を有している7社寺（天稚神社、曹源寺、成就院、盛林寺、平尾寺、天理教神博分教會、神習教敬神廣春支教会[220]）のほか、殿田区自治会所有の社寺や組単位の崇敬社などがある。
日吉神社
日吉神社（ひよしじんじゃ）は、殿田共通の氏神として祀られている神社。近江の日吉大社より分霊を奉祀し、1489年（延徳元年）に創祀[221]。日吉町に三社ある日吉神社の中で最も古い[222]。旧社格は指定村社で、“世木の五社”の一社[73]。祭神は大山咋命[223]。山王大権現と称されていたが、神仏分離で1873年（明治6年）に日吉神社と改称した[221]。同社は日吉町の町名由来にもなっている[54]。神紋は左三つ巴[224]。年始には、近隣住民が神矢を買い求めに来る[73]。
社殿は、山腹に広がる棚田の上にある。財産の保有は、殿田区自治会となっている。覆屋によって保護されている本殿は、京都府暫定登録文化財[225]。1721年（享保6年）に修繕の記録がある。本殿の西に拝殿がある。朱色の鳥居は、1991年（平成3年）に建立したものである[223]。
- 摂末社など
- 小牧山観音堂
- 小牧山観音堂は日吉神社境内にある観音堂。寺紋は真言宗輪宝[226]。1737年（元文2年）、世木庄出身で京都に住んでいた槌屋元寛（藤田元実）の発願と、殿田の井尻伝右衛門の仲介により、神光寺（日ノ寺）の別院として建立したとされる[222]。悪病除け、特に雷除けとして信仰を集めている[227]。堂内には、阿弥陀如来像と西国三十三所の本尊を模した観音像が安置されている[228]。全国的に珍しく東向きに安置されていることから「東向観音堂」とも呼ばれている[222]。33体の観音像は南丹市指定文化財[225]。毎月1日は観音堂が開かれ、拝観することができる[229]。2016年（平成28年）ごろから年に数体ずつ、京都美術工芸大学と南丹市、殿田区自治会の三者合同で観音像の修理が行われた[230]。
- 愛宕権現
- 日吉神社境内には愛宕灯籠が一対あり、祠に愛宕の札が祀られている。祠の横には以前、何らかが祀られていたと思われる石組みがある[222]。
- 弁才天
- 妙見堂
- 毘沙門堂
- 熊野権現[73]
- 山の神[73]
- 稲荷神社[223]
- 稲荷神社の祠には、神棚、大きな狐の像2体、小さな狐の像数対、雪洞2対がある。雪洞はの1対はロウソク、もう1対は電気で明かりが付けられる[222]。
- 巳さん
- 蛇の小さな像が安置されている[232]。
- 地蔵
- 井尻昌三碑
- 日吉神社境内にある石碑には、明治以降に殿田で最初に戦死した井尻昌三の名前が刻まれている。
“表面：陸軍歩兵上等兵 功七級 勲八等 井尻昌三碑／裏面：明治参拾七年九月参日 於遼陽（中国東北部にある遼寧省の都市）戦死 父井尻土岐之助建”
天稚神社
天稚神社（あまわかじんじゃ）は、室町時代初期の貞治年間（1362～1368年）に世木之荘の一ノ宮として、世木村天若に創建されたとある[233]。旧社格は指定村社で、“世木の五社”の一社。祭神は天稚彦命で、林業と農業の神として祀られている[221]。
1422年（応永29年）、鳥居を建設するために世木之荘各村より1,100人の人足を徴した記録がある[221]。1555年（弘治元年）に火災で社殿が消失、1558年（永禄元年）に再建された。1743年（寛保3年）に造立された記録が残っている。1989年（平成元年）、日吉ダムの建設により天若の世木林から殿田向山に遷宮した[112][234]。大向山の山麓にある現在の社殿は1991年（平成3年）11月に建てられたもの[235]。
1750年ごろの古文書に、世木という村の名前の由来がある。
“向日之巌上に神霊光臨あり、夜毎に大光を放つ。村老集まり、神庭を設け祓い清め神楽を奏したところ神託あり、「吾は往古此国を発したる天稚彦なり、吾を祭らば年穀豊饒にして荘内久しく保つであらう。吾を鎮祭する処には世に久しき木を生ず。果たして一夜に杉三本を生ず」と世木之荘世木村とはこの事により名付けられた[233]。”
水没前まで、天稚神社では「宮の当」が行われていた。宮の当の有資格者は世木林と沢田の区民の長男に限定され、1月15日の「当渡し」で新しい役が前任から「開かずの箱」の引継ぎがされた[236]。
- 祭礼 – 1月1日：元旦祭、2月11日：建国記念祭・祈年祭、10月中の日曜日：秋季例祭、11月3日：遷座記念祭、11月23日：新嘗祭、毎月1日11時：月次祭
- 摂末社 – 天満宮、大國主神、豊國主神、稲荷大神、山能神（山の神）
成就院
成就院（じょうじゅいん）は、高野山真言宗の寺院。成就院は院号で、山号は日谷山、寺号は神光寺。近畿楽寿観音三十三ヶ所霊場の第二十六番[237]。殿田区民から「日ノ寺（ひのてら）」と呼ばれ親しまれている。
717年（養老元年）越知山の泰澄国師35歳の時、日谷山に来て草庵を結んだのが開基とされる。創建は鎌倉時代中期の文永年間（1264年～1275年）。創建当初は10ヶ寺（成就院、持明院、不動院、吉祥院、寶住院、中ノ坊、寶光坊、寶憧坊、寂静坊、北ノ坊[238]）あり、往時には34の塔頭を数える世木郷最大の寺院だった[239]。南北朝時代（1336年～1392年）に荒廃し、1339年（延元3年）に高雄山の宥海僧都によって再興された[238]。なくなった9ヶ寺の遺構が成就院所属の畑地にあった[54]。
本尊の薬師如来は丈二尺八寸の座像で、弘法大師作と伝えられる[228]。両脇に天若の楽河寺より移転の木造薬師如来坐像（南丹市指定文化財）[225]、十二神将の木造毘沙門天立像（南丹市指定文化財）[225]と、十一面観音菩薩・愛染明王を奉安。本堂前に修行大師像・ぼけ封じ観音・ぽっく里地蔵尊を安置し、裏山には新四国八十八ヶ所霊場がある。また、同山内には日吉ダム建設に伴い盛林寺・平尾寺が移築され、ヒノ谷霊園と世木村忠魂碑が隣接ある[228]。
弘法大師の入滅を記念した稚児行列が50年に一度行われる[240]。直近の1984年（昭和59年）に行われた際、行列は殿田町筋まで練り歩いた[238]。
ご詠歌：観音の 慈愛にぼけも 汲まれきて ぽっくり地蔵の み手のまにまに[241]
- 日谷山新四國霊場
平尾寺
平尾寺は、日吉ダム建設に伴い日吉町天若から成就院のあるヒノ谷に移転された東寺真言宗の寺院[243][244]。山号は神明山。1024年（万寿元年）、不動尊を本尊とし、東寺（教王護国寺）の末寺として上世木村（現在の日吉町天若）中島の、村を一望できる高台に建立された[245]。1988年（昭和63年）7月に現在の場所にに移転した[246]。
盛林寺
盛林寺（せいりんじ）は、日吉ダム建設に伴い天若の世木林から成就院のあるヒノ谷に移転された高野山真言宗神護寺末の寺院[243][234]。山号は金聲山。本尊は大日如来[247]。
曹源寺
曹源寺（そうげんじ）は曹洞宗の寺院。梅若家の菩提寺。山号は殿田山。園部町仁江にある龍穏寺（竜穏寺）二世の海雲桂川禅師に梅若家が帰依し、「殿田は山紫水明の地なれば、この地に隠居されたし」と1546年（天文15年）ごろに庵を建立し、先祖の菩提を弔った。徳川時代初期に竜穏寺十七世、月子良桂禅師を開山として曹源寺となった[73]。
- 朝霧塔
- 朝霧塔は、力士・朝霧を慕う弟子が曹源寺に建立したとされる塔[238]。
- 梵鐘
“大成梵鐘 徹界三千 破無明夢 覺煩悩眠 雷鳴啓蟄 鯨吼遠傅 戒晨警夕 朝夜安然 五風十雨 春秋有年 暗號密令 奉吾佛天”
行者山（岩）
殿田の町を一望できる行者山の中腹の一枚岩に役行者（えんのぎょうじゃ）が彫られている。近くには、行者の滝があり、行者が身を清め一夜、堂に篭り、参りを行った像の前の絶壁から身を差し出し、祈願を行っていたという[73]。ここには大峰山修行記念碑として4基の供養塔がり、井尻清太夫、中川嘉七、石川佐右衛門、山本久兵衛の名が刻まれている[219]。
クサガミ
皮膚の病を癒やすと伝えられている薬王菩薩が、東町バス停から梅若家の墓所に登る石段の横に、オカメザサに覆われた祠で祀られている[238]。殿田住民は親しみを込めて「クサガミさん」と呼称する[238]。
天理教神博分教会
殿田前田にある天理教の分教会。
神習教敬神廣春支教会
組単位の神社
街角の地蔵
日吉神社や成就院、曹源寺の境内を除き、殿田11ヵ所で地蔵の存在を確認できる。数が多いため、呼称がある地蔵のみを列記する。
- 日吉橋地蔵 – 日吉橋の袂、田原川の左岸にある。
- 北向地蔵 – 上ノ町にある地蔵尊で、北を向いている。
丹波基督教会殿田会堂
丹波地方におけるキリスト教（プロテスタント）の普及は、1876年（明治9年）より同志社が拠点で始められた。1884年（明治17年）に、丹波教会が設立した。1885年（明治18年）9月以降、信徒が集会を行う教会形態として、殿田でも教会講義所が持たれた[249]。そこから発展し、1929年（昭和4年）2月17日、殿田に住む信者によって丹波教会の殿田会堂（教会堂）が建てられ、献堂式が挙行した。場所は、旧日吉郵便局の隣地であった。同日、亀岡の王女会を中心に丹波基督教会女子青年会を結成、殿田会堂で発会式が行なわれた[250]。殿田会堂の設計は建築家のウィリアム・メレル・ヴォーリズ（William Merrell Vories、一柳 米来留〈ひとつやなぎ めれる〉）が行った。殿田会堂のほか、1942年（昭和17年）竣工で1994年（平成6年）まで使われていた殿田公民館もヴォーリズの設計であった[251]。
昭和30年代の初めまであった殿田会堂では、夏に殿田の日吉神社や中村の八幡神社でキャンプが、12月のクリスマスにオルガン演奏が催されていた[251]。
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文化財
指定・登録
殿田にある指定および登録の文化財は次の通り[225][252]。
- 建造物
- 美術工芸品
その他
- 有形民俗文化
芸能
劇団 殿田の案山子
殿田の案山子は、2005年（平成17年）に殿田住民8人からはじまった演劇集団である。殿田は、大正時代から住民による地歌舞伎、謡、浄瑠璃が演じられ、昭和になっても青年団による芝居が人気だった。現在の劇団も、こうした伝統が源流となっている[73]。現在、敬老会行事や日吉町文化祭で定番の出し物になっている。
能
猿楽ゆかりの地として伝統芸能を広めていくため、2017年（平成29年）ごろから観世流能楽師を講師に招き、南丹市立殿田小学校の児童を対象にした謡や仕舞の稽古と、その成果を発表する舞台公演が毎年実施される[254]。この取り組みは、殿小と世木の伝統芸能を守る会の協働によって行われている[84]。
行事
要約
視点
今も続く行事
大晦日や元旦の参拝
日吉神社総代会と殿田区自治会の役員は大晦日の10時ごろに日吉神社に集まり、社務所に詰めて参拝者を迎える。この後、曹源寺や成就院の檀家は、寺に新年のあいさつに参る[219]。各家では、白味噌仕立ての雑煮や納豆餅を食べる[219]。
とんど
殿田では1月15日に、日吉神社境内、大堰川の河原、井尻工務店作業所前の川側（東町）の3ヵ所でとんどが行われている[219]。
ようかび
殿田周辺では、5月8日に行われる寺の法要。釈迦の誕生を祝う灌仏会（かんぶつえ）のことで、一般的には花祭と呼ばれて4月8日に行われることが多い[219]。
ラジオ体操
夏休みの期間は早朝に、殿田区子ども会の呼びかけで、区内2ヵ所でラジオ体操が行われる。殿田上は旭町のマルナカ駐車場、殿田下は殿田ふれあいパーク。
施餓鬼（曹源寺、成就院）
大般若法要（小牧山観音堂）
8月、小牧山観音堂で大般若法要が営まれる。総代会の宮役と組長が参じ、僧による読経のあと、全600巻の般若経典をぱらぱらとおくりながら般若心経を詠みあげる[232]。
地蔵盆
8月末、地蔵盆が殿田地内の各所で行われる。
大祓い（日吉神社）
12月、日吉神社で大祓いの神事が行われる。総代会の宮役と組長が参列する。
組単位の行事
近代に廃れた行事
御日待ち講
殿田における日待講は1月14日の夜に隣組単位で行っていた行事で、料理を持ち寄ったり、当番が料理をしたりしていた[219]。「宴会を夜中の12時過ぎまでした」や、「子ども達は会所で太陽の昇ってくるまで待った」などと言われている[219]。
厄神祭
中村にあった八幡神宮の厄神祭は1月19日にあり、"中村の厄神さん"や"殿田の厄神さん"と言って、口丹波一円から参拝者が集まった。当時は、臨時列車も走り、殿田駅（現・日吉駅）から厄神さんまで人の列が続いた。境内では甘酒が振る舞われ、参拝者は祈祷を受けたあと厄払いの杉葉（ぐし）をもらい、無病息災などを祈願し、神社前の橋から名前と年齢を唱えながら中世木川に投げ入れた。中村の氏子たちは12月になると杉の枝を集めるのが大仕事で、1月15日のとんどが終わると1万本にものぼる杉葉を総出で準備した。祭り当日は小学校も午前中で終わり、子ども達はお年玉を持って、厄神さんまでの道に並んだ店屋でいろいろなものを買うのが楽しみだったという[219]。
盆踊り
古くは日吉神社の境内で盆踊りが行われていた。その後、現在の殿田とーくほーるの付近で「納涼盆踊り」として続き、平成のはじめごろには「殿田夏祭り」と名称や様相も変え、ふれあい広場を会場に、花火の打ち上げや灯籠流しも加わった[219]。
湯立て
旧世木村の日吉神社（殿田）、八幡神社（中）、笛吹神社（木住）、天稚神社（世木林）、小雨若神社（上世木）の五社明神が9月15日に、湯立神楽を持ち回りで行っていた。境内にかまどを作り、釜を据え湯を沸かす。このかまどを造る作業を「かまつき」と言って、一週間以上前からはじめ1基から5基作った。神主が祝詞を奉上し、次に巫女が舞を奉納する。そのあと、巫女が大釜で沸かした熱湯を笹に浸し、その笹で参拝者を祓い清める。巫女は1人で、笛や太鼓をはやす男子もついてきたという。この神事は、日吉ダム建設とそれに伴う住民移転で途絶えた。当時使われていた湯桶は、日吉神社に保管されている[219]。
薬師如来の縁日
戦前までは、成就院の四国八十八カ所巡りのある高台に参拝者を迎えて地元の岩店、つる店が店を出し、うどんや酒、菓子を販売してにぎわった[219]。
行者講
殿田の行者講は、東町の中川竹松が主になって子ども達を会所で一泊させ、翌朝の一番列車で出発した大峰山にホラ貝を吹きながら登ったとされる[219]。
運動会
大正期から殿田区運動会と、6集落（殿田、天若、中、中世木、木住、生畑）対抗の世木村大運動会が秋に開催されていた。そのほか、船井郡青年団運動会というものもあり、その上位大会である京都府大会では、世木村の青年たちは黄色のハチマキを絞めて出場した[219]。
殿田いなか祭り
殿田農家組合ら各種団体で実行委員会を組織し、平成の終わりごろまで毎年秋に殿田いなか祭りを開催していた[73]。突きたての納豆餅やあん餅などの屋台、野菜の品評会と即売会、各種団体による作品展示などで祭りを盛り上げていた[255]。
芝居と映画
秋の収穫を終えた時期、興行師による本格的な芝居や青年団による村芝居が盛んに行われていた。殿田の大火で熱失するまで殿田公民館は下ノ町にあって、弁士つきの映画があった。芝居も映画も夕方には殿田の町中をチンドン屋が笛や太鼓を鳴らして廻り、子ども達は珍しがってその後をついて歩いたという[219]。
生活
要約
視点
商店
殿田はもともと商店街地で、上河内村（現在の園部町）から北上し田原川に沿って桑田郡（現在の美山町）に向かう若狭街道沿いにある[256]。殿田の街道沿いには切妻造平入の商店や家屋が今でも軒を連なっている。歴史的には水運・陸運の要地にあたる世木庄の中核集落で、木材の運搬による繁栄により、街道沿いに町化したようである。
飲食店[257]
- キッチン天若 – ビジネスホテルを併設。日吉荘をリノベーションした店舗
- カフェeco.epoch – 1940年（昭和15年）ごろに建てられた米穀店をリノベーションした店舗で、2023年（令和5年）5月21日にオープンした[258]。
- まるやま喫茶店
- アマンズガーデン – 京都丹波サイクルルート協力施設に登録[259]
- 殿田まちかどの「こしかけ」 – 殿田区自治会による喫茶サロン[210]。2021年（令和3年）12月18日にオープン[260]。
医療
- 吉田医院（内科）
理容・美容
- サツキ美容室
- シスター美容室
- ヘアスタジオホリ
その他[257]
- Forest tools shop（日吉町森林組合による森の道具屋）
- 昭和堂クリーニング店
- 総悠館
- 明田商店
- パン工房みのり
- 日吉電器商会
- 輪駆堂
- クラウンヒルズ京都GC（ゴルフ場）
葬儀
- 香典返し禁止のルール – 旧日吉町内の人からの香典については、香典返しをせず、礼状のみとする申し送りがある[261]。
埋葬
かつての土葬の墓は、大堰川（桂川）の右岸、河内堰（現在の大西堰）と田原川合流地の間[262]にあったが、水害で流出が繰り返されることから、石橋町車橋の上、猫谷（ねこたに）に移設された。そこも狭くなり、上ノ山に移った。火葬場は、殿田の財産区所有となっている向山の山中や、猫谷にあったといわれている。殿田では、土葬の際に松明が使われていた[263]。
現在の墓地
- ヒノ谷墓園
- 曹源寺墓地
- 上ノ山墓地（殿田共同墓地）
- 名称不明 – 殿田イチバの山林内
通信運搬
NTT固定電話
同じ南丹市内であっても、園部MAの日吉町殿田と、亀岡MAの八木町地区の相互通話には、市外局番 (0771)が必要である[10]。
- 収容局 – 西日本電通電話株式会社京都支店京都日吉別館（NTT西日本 京都日吉電話交換所）、日吉町保野田前田[264]。
日本郵便
天気予報
気象庁の区分は、京都府南部地方。殿田では、独自の天気予報も伝わっている。
- 朝雪は日和の花
- ちらちら雪が降る朝は天気がよくなるという意味で殿田住民が使っていることわざ[268]。
- 阿保（あほ）が喜ぶ十時あかり
- 10時ごろにやんだ雨は午後に再び降ることが多いため、単純に喜んではいけないという意味で殿田住民が使っていることわざ[151]。
- 辰巳から雲が流れたら雨が確実に降る
- 南東（辰巳）は大向山がある方角[268]。
- 行者山が曇ると雨が近い
- 行者山がある方角は南西（羊申）[268]。
- 羊申から雲が流れると雨が降ったり止んだり
- これを「エテコのだふり」とも言う[268]。
- 丑寅は荒れる
- 成就院がある北東（丑寅）から雲が流れたら台風が来るという言い伝え[268]。
- 戌亥から雲が流れると寒くなる
- 北西（戌亥）は日吉神社の裏山がある方角。西高東低の冬型気候時の風の動きを表している[268]。
水道
簡易水道 殿田は、日吉中央簡易水道事業（計画人口5,000人、計画給水量3,000m3/日）の範囲に含まれる[269]。田原川で取水し、殿田浄水場で処理後、給水されている。殿田には5ヵ所に配水池があり、全て鉄筋コンクリート構造。5基の配水池の総容量は1587.1m3[269]。
下水道 殿田で出た排水は、南丹市日吉殿田浄化センター（特定環境保全公共下水道[270]）で処理され、桂川に放流されている[271]。
電気
- 交流電気の周波数 – 60Hz[272]
- 殿田に引かれている送電線系統[273]
- 新綾部園部線（関西-京）
- 送電線No – 京47
- 電圧 – 77kV
- 回線数 – 2
- 設備容量 – 163MW
- 鉄塔数 – 8基（前山から志和賀までの区間）
- 桧山線（関西-京）
- 送電線No – 京184
- 電圧 – 33kV
- 回線数 – 1
- 設備容量 – 18MW
- 美山線（関西-京）
- 送電線No – 京185
- 電圧 – 33kV
- 回線数 – 1
- 設備容量 – 18MW
- 上野線（関西-京）
- 送電線No – 京186
- 電圧 – 33kV
- 回線数 – 1
- 設備容量 – 18MW
- 近隣にある変電所[274]
- 殿田配電塔 – 日吉町田原梶河原
- 変電所No – 京FE
- 電圧 1次 – 33kV
- 電圧 2次 – 6.6kV
- 台数 – 1台
- 設備容量 – 2MW
生活ごみの回収
可燃ごみはおおむね組単位に設けられた拠点で回収される。ほかのごみ等（有価物含む）は、殿田区内の3カ所（殿田中学校前旭橋、殿田東町踏切駐車場、小牧会議所前）に設けられたリサイクルステーションに集められて回収される[275]。
- アルミ缶の回収
アルミ缶の回収カゴが日吉町殿田交流センターなどに設置されており、社会福祉法人南丹市社会福祉協議会が運営する就労継続B型事業所のひよし舎（旧ワークセンターびび日吉分所）が回収および分別を行っている[276]。
最寄りのATM
殿田内に現金自動預け払い機（ATM）は設置されていない。最寄りは日吉駅横となる。
最寄りのガソリンスタンド
- キグナス石油 セルフカントリースクエア日吉SS – 日吉保野田島田
情報
自治会情報
殿田区自治会からの情報および、南丹市や殿田駐在所など各種団体から殿田区自治会が周知依頼を受けた情報は、主に次の手段で伝達される。
無線放送
南丹市が各世帯に無償で1台（2台目から有償）貸し出す戸別受信機や屋外拡声子局から、行政関連情報などが放送されている[277]。#防災行政無線を参照。
マスメディア
テレビ
1970年（昭和45年）、NHKが大向山にUHFテレビ中継放送所を設置した。ここの共同受信施設から殿田は放送波を受信してきたが、2007年（平成19年）に日吉町地区での光ケーブル（FTTH方式）によるテレビサービスが開始した[278]。
ラジオ
放送局ごとの殿田での周波数は次の表の通り[279]。
在阪民放ラジオ局京都中継局（京都市東山区今熊野総山町）は2023年（令和5年）10月30日に廃局した。1997年（平成9年）4月より殿田で受信できていた朝日放送ラジオ、MBSラジオ、ラジオ大阪の京都中継局からの中波放送（AM波放送）は、2023年10月29日に終了している[280]。
新聞
地方紙の京都新聞と、五大紙の毎日新聞・読売新聞・朝日新聞・日本経済新聞・産経新聞などで戸別配達が行われている。京都新聞と五大紙の殿田を管轄する新聞販売店は日吉町保野田前田にある安達新聞舗で、合売店。しんぶん赤旗と聖教新聞は別で専売店がある。
学校
要約
視点
小・中・高校の学区
→詳細は「南丹市立殿田小学校」を参照
→詳細は「南丹市立殿田中学校」を参照
市立小・中学校および府立高校の学区（校区）は以下の通りとなる[281][282][283]。
放課後児童クラブ
通学路の除雪
通学路に積雪があった際、道路に面した各家が登校時間までに除雪を行う慣習がある。
殿田にあった学校
知新校
1872年（明治5年）8月、現在の日吉町にあった片野、木住、稗生、小畑、安鳥、上谷、下谷、牧山、中村、世木林、宮村、上世木、殿田の各村と、今の園部町船岡にあった上河内、藁無、松尾の計16村でつくる組合で、殿田の井尻陣平宅を借り、この地にはじめての学校が設立された。翌年1873年（明治6年）、曹源寺の隣接地にあった小寺に修繕を加えて校舎とした。同年6月、開校式を掲げ「知新校」と名付けられ、生徒は男176名、女61名だった[285]。
世木尋常小学校
1887年（明治20年）、一時独立していた知新校、執中校（中世木）、楽生校（生畑）が合併し、「世木尋常小学校」となった。1889年（明治22年）の町制実施の際、天若の温知校は、世木尋常小学校の天若分校となった[285]。
殿田尋常小学校
1892年（明治25年）、小学校令の改正で、天若、中世木、生畑の分教場は再び独立し、「世木尋常小学校」は「殿田尋常小学校」に改称した。1893年（明治26年）年9月10日、場所を曹源寺から東町の殿田前田に移転した。1897年（明治30年）2月に裁縫科が加設された。1908年（明治41年）4月の小学校令の改正で義務教育年限が6年間に延長し、独立校であった中世木尋常小学校を殿田尋常小学校の分教場として尋常4年までの教授が行われた[285]。
女子手芸学校
殿田尋常高等小学校
1901年（明治34年）4月、殿田尋常小学校に2年程度の高等科が併設されて「殿田尋常高等小学校」を開校。高等科教室が増設されて同年11月8日に落成式が行われている。1903年（明治36年）4月に高等科修業年限が4年に変更した[285]。
世木尋常高等小学校
1930年（昭和5年）3月31日、「殿田尋常高等小学校」のほか、生畑、中世木、天若校が廃止され、「世木尋常高等小学校」が開校。本校が殿田、ほかが分校となった[285]。
青年会・青年訓練所
1887年（明治20年）ごろ、世木村の各大字に青年会が設立された。1909年（明治42年）1月、殿田、中世木、木住、中が合併して「中部青年会」となった。1911年（明治44年）1月、中部、天若、生畑が合併して「世木青年会」が設立した。青年会の主な事業は冬期夜学を開講して補習教育を普及することだった。1923年（大正12年）には、各学校に青年訓練所が開設して、軍事教練が実施された[285]。
実業補習学校
1912年（明治45年）1月、殿田尋常小学校に併設して実業補習学校が開校。同年1月20日に校舎増築と改築の落成式が行われた[285]。
青年学校
1935年（昭和10年）4月に青年学校令が公布され、同年10月に実業補習学校と青年訓練所を統合して青年学校が発足した[285]。1947年（昭和22年）3月の学校教育法の施行に伴い、同日に青年学校令が廃止された。
世木国民学校
1941年（昭和16年）3月1日の国民学校令により、同年4月1日に「殿田尋常小学校」が「世木国民学校」の初等科、「世木尋常高等小学校」が同国民学校の高等科となった[285]。
世木小学校
1947年（昭和22年）に施行した学校教育法により、「世木国民学校」の初等科が「世木小学校」になる。日吉町誕生に向けた三村合併協議会での合併条件として小学校の統廃合が盛り込まれ、1955年（昭和30年）4月1日の日吉町誕生から3年後の1958年（昭和33年）、世木小学校の本校、生畑、中世木、天若の4分校、五ヶ荘小学校の田原分校、胡麻郷小学校の志和賀分校の計6校を廃止して「日吉町立殿田小学校」となった[286]。
世木中学校
1947年（昭和22年）5月、世木小学校の校舎を借用し、世木国民学校高等科を廃して「世木村立世木中学校」が開校した[287]。1949年（昭和24年）、世木中学校・五ヶ荘中学校・胡麻郷中学校を廃止して「組合立殿田中学校」が設立[287]。校舎ができるまでは、世木中学校を殿田中学校の本校、五ヶ荘・胡麻郷中学校をその分校とした。1951年（昭和26年）、木造2階建10教室と特別教室2で竣工し、両分校の廃止と、小学校との借用状態を解消した。1955年（昭和30年）4月1日、日吉町の誕生で、「日吉町立殿田小学校」に改称した[285]。
殿田朝鮮小学校
第二次世界大戦が終結した1945年（昭和20年）の10月、在日本朝鮮人連盟（朝連）の京都府本部が結成された。朝連京都府本部が中心となり、分会ごとに分会事務所、戦時期の工事現場の飯場、個人宅、公共施設などの建物で国語講習所の開設を進めた。当初の名称は多様で、クゴハッキョ（国語学校）、ウリハッキョ（我々の学校）ソウニョダン（少年団）、ヤハッキョ（夜学校）などと呼ばれた。教員には植民地期に文字を学んだことのある有識者や朝鮮人学生などが充てられた[288]。殿田では、殿田分会事務所を校舎に殿田朝鮮小学校が1946年（昭和21年）に開始した。授業は朝からで、児童約25人、教員1人の規模だった[289]。1949年（昭和24年）に朝鮮学校閉鎖令（GHQの意向による文部省の通達）があった。
園部高校 世木分校
1948年（昭和23年）9月1日、農村での農業後継者と婦人の育成を目標として新教育制度の定時制教育がスタートし、殿田に京都府立園部高等学校の定時制課程（農業・家庭科）の世木分校が設置された。世木分校の第1回卒業生は10人だった。1980年（昭和55年）3月31日、世木分校は廃止された[285]。
第一次産業
要約
視点
農業
桂川左岸の平坦部に集団化した農地と、京都府道19号園部平屋線西側の小規模団地の農地が主に水田として利用されており、土地基盤整備がすでに完了している[290]。
南丹市農業委員会には約30名の農業委員が所属しており、殿田および田原（東雲）、中世木、生畑、木住、中、天若が一つの担当区分になっている。農地利用最適化推進委員の担当地区も同じ[291]。
林業
千把山
世木村で取れる千把（雑木の薪）は）「世木の千把」と呼ばれ、「千把一束、米一升」と言われるほど高値がつけられた[87]。千把は一尺六寸（約50cm）に切り、殿田では廻りを二尺六寸（約75cm）に束ねた[87]。殿田の千把山では向山、城山、宮西、アチラ、旭山などで、その商いは戦前まで森林組合が行っていた[87]。
宮村（現在の天若）出身であった吉田正三郎（元プロ野球選手・吉田義男の父）[293]が京都市で薪炭商を営んでいたことから、殿田にとって得意客だった[87]。1949年（昭和24年）に正三郎とユキノ（義男の母）が相次いで病死し、正雄（義男の2つ年上の兄）が跡を継ぎ、義男はシーズンオフに炭俵や薪束をリヤカーに積んで客のもとに運ぶなどと店を手伝っていた[293]。
共有林
1973年（昭和48年）時点、日吉町では、財産区を除いてすべて私有林であり、これは、1872年（明治5年）の地券発行以後、官有林をできる限り拡大するという方向での一連の官民有区分政策に対して、民有林であることの証拠を有していた故のことであり、明治初期において共有林に対する権利意識も一般に高かったと考えられる[294]。京都府農業会議の資料によれば、1964年（昭和39年）の世木財産区は6.3町（62479.3㎡）、殿田区有林は6.0町（59504.1㎡）とある[295]。
漁業
漁業権区域
殿田区間を含む、世木ダム（日吉町天若）から寅天堰（南丹市八木町）までの桂川本流と、支流の田原川、園部川、本梅川（亀岡市宮前町猪倉橋より上流は除く）などが大堰川漁業協同組合[296]の漁業権（第5種共同漁業権[297]）の区域となっている。なお、世木ダムより上流は上桂川漁業協同組合、寅天堰より下流は保津川漁業協同組合の漁業権区域である[298][299]。
禁漁期間と体長制限（採捕禁止）
大堰川漁協の漁業権区域では、アユ、ウナギ、フナ、ニジマス（生態系被害防止外来種）の放流が行われ、年によって若干の違いはあるが、魚種によって禁漁期間や体長制限が表のように定められている。アユ漁の解禁は竿が6月、網が8月。6月から10月まで遊漁券の購入が必要。殿田西小牧にある伊藤畳店でも購入できる[300]。
鳥害防止の取り組み
大堰川漁協の管轄範囲でもカワウによる水産被害があり[301]、近隣地である日吉ダム周辺や園部町船岡でカワウのねぐらが確認されている[302]。大堰川漁協はカワウなどによる水産物への鳥害を防ぐため、桂川で防鳥テグス張りを行っている。 南丹市のカワウ一斉駆除によるアマゴ解禁日の遅れや飛散の影響で、近隣の漁協から広域での対応を求められることがあった[303]。
救急・防災
要約
視点
自動体外式除細動器（AED）
公衆無線LAN
- Nantan Free Wi-Fi設置場所[307]
近隣の公衆電話
- 日吉町殿田交流センター横 – NTT北京都支店の管轄。公衆整理番号：園部1204
防災行政無線
災害情報や行政情報などを音声で伝える通信設備として、防災行政無線が整備されている。家庭などに設置している「戸別受信機」と小学校などにある「屋外拡声子局」から音声が発せられる。区などに貸し出されている「地区遠隔制御装置」からも集落内放送ができる。
毎日12時と17時には、動作確認として時報音楽（ミュージックチャイム）が流される。12時がエーデルワイス、17時が夕焼小焼[310]。
- 戸別受信機の設置場所
- 各戸（希望宅）
- 屋外拡声子局の設置場所
- 南丹市立殿田中学校のグラウンド
- 日吉町消防団第一分団第一部倉庫
- 地区遠隔制御装置の設置場所
- 殿田区自治会
- 南丹市立殿田小学校
サイレン吹鳴
火災や氾濫の際にサイレン吹鳴がある。
- 火災信号
- 山林火災信号
- 火災警報信号
- 水防信号[311]
そのほか、動作確認と火災予防啓発のため、殿田では毎月1日と、春・秋の火災予防週間にもサイレン吹鳴が実施される。[312]。
- 毎月1日21時
- 1分間長符一声
- 春の火災予防週間（3月1日～7日）
- 1分間長符一声
- 秋の火災予防週間（11月9日～15日）
- 1分間長符一声
日吉ダム放流のサイレン等
洪水で日吉ダム が放流を行う場合、警報局や警報車などによるサイレンや放送によって一般に周知が行われる[313]。警報局は日吉ダムから園部川の合流地点までの区間に16ヵ所設置され、うち殿田区間の設置場所は次の4ヵ所である[314]。
- 小道津警報局（ことづ）
- 前田警報局（まえだ）
- 平岩警報局（ひらいわ）
- 端切警報局（はしきり）
事前通行規制
京都府道19号園部平屋線の園部町船岡から日吉町殿田までの区間は落石と土砂崩落の危険があるため、事前通行規制区間に設定されている。設定区間は3Kmで、殿田新葉と園部町船岡吉坂に遮断機が設置されている。殿田雨量観測所（殿田大貝15-2）の連続雨量が100mmに達した場合に交通規制の通行注意、150mmに達した場合に通行止(予備観測)となる。その際のう回路は、国道9号と京都府道80号日吉京丹波線に設定されている[158]。
避難所
収容避難所
一時避難所
- 南丹市日吉殿田活力倍増センター[315]
臨時避難所
自主避難所
- 南丹市役所日吉支所[317] – 日吉町保野田市野3番地1
福祉避難所
殿田近隣の福祉避難所は次の1ヵ所[318]。
- 特別養護老人ホームはぎの里 – 日吉町胡麻萩原15
原発事故の避難所
殿田は、高浜発電所から約40km、大飯発電所から約45kmの距離にある[319]。環境放射能水準調査地点は、殿田を含めて日吉町内にはない。近隣では、園部町小山東町藤ノ木21に原子力規制委員会原子力規制庁が設置・管理する1mモニタリングポストの園部測定所がある[320]。福井県にある両原子力発電所のいずれかで事故などがあった際、半径30km圏内に住む全住民が避難できるよう、殿田内では収容可能施設として、殿田中学校（収容能力1,491人）と殿田小学校（1,367人）が避難所、日吉殿田活力倍増センター（150人）が緊急時ストックの避難所に指定されている[321]。なお、殿田と同じ南丹市内の美山町（発電所から30km圏内）住民の避難先は淡路島（兵庫県洲本市や南あわじ市など）、避難退域時検査場所候補地として京都府立丹波自然運動公園（船井郡京丹波町曽根崩下代110-7）が指定されている[322]。
移設可能な避難所
災害ボランティア
日吉町内の現地ボランティアセンター候補地は次の通り[324]。
- 第1候補：日吉はーとぷあ – 保野田
- 第2候補：日吉産業振興会館 – 殿田
- 第3候補：日吉防災センター – 保野田
災害医療体制
地域災害拠点病院
災害派遣医療チーム
殿田は、災害派遣医療チーム（DMAT）の近畿ブロック（滋賀県、京都府、大阪府、兵庫県、奈良県、和歌山県）内にある[329]。
災害対策用ヘリコプター
殿田にある災害対策用ヘリコプターの離着陸場は次の1ヵ所。
消防
- 京都中部広域消防組合管轄区域
- 最寄りは園部消防署日吉出張所（日吉町胡麻イカガヘラ13-9）
- 南丹市消防団日吉支団第1分団第1班（殿田班）の活動区域[67]
屋外の消火設備
地震被害の想定
日吉町殿田の想定震度および液状化の危険度[331]、断層タイプ（変位）は次の表の通り[332][333][334][335]。
観測地
要約
視点
殿田およびその隣接地には水質や雨量、水位などを観測する施設が点在している。
京都府公共用水域水質測定地点
- 田原川（桂川流入前）測定地
南丹市水質検査採水場所
国土交通省河川局水文観測所
- 殿田水文観測所
京都府雨量観測所
- 殿田雨量観測所
河川ライブカメラ
- 殿田河川防災カメラ
- 桂川_船岡簡易型河川監視カメラ
京都府の水位観測所
- 殿田水位観測所
- 船岡水位観測所
- 殿田新葉1-1にある、京都府南丹土木事務所が管理するテレメータ観測所[342]。通常水位計で桂川を観測している[344]。洪水予報実施河川に指定されている桂川の直轄管理区域界（日吉町中大向9番地1地先・中五味向5番地先）から南丹市・亀岡市市界（八木町西田下林23番地2地先・八木河原57番地2地先）までの水防警報と水位情報の通知・周知の実施区間には、船岡水位観測所、鳥羽水位観測所（八木町鳥羽）、八木大橋水位観測所（西田金井畠）がある。船岡と八木大橋は水位情報のみ。水防警報の基準は鳥羽[351]。
- 水防団待機水位 – 2.20m[348]
- 氾濫注意水位 – 3.50m[348]
- 避難判断水位 – 4.30m[348]
- 氾濫危険水位 – 4.90m[348]
水資源機構の水位観測所
- 殿田口水位観測所
- 殿田下大向にある、独立行政法人水資源機構が管理する観測所。桂川を観測している[348]。
道路交通センサス 観測地点
- 京都府道19号園部平屋線 – 日吉町殿田向山30[352]
- 京都府道50号京都日吉美山線 – 日吉町殿田東小牧21-5[352]
地域指定・区分
- 都市計画制度区分
- 都市計画区域外[353]
- 財産評価基準
- 大野晃提唱の集落状態区分
- 準限界集落[355]
- 南丹市公共交通利用環境区分
- 京都府移住の促進及び移住者等の活躍の推進に関する条例における区分
- 移住促進特別区域[357]
- 京都府命の里農山漁村里力再生事業及び農家民宿規制緩和措置
- 構造改革特別区域計画
- 南丹市過疎地域持続的発展市町村計画
- 産業振興促進区域 – 殿田を含む日吉町、美山町、八木町の全域で振興する業種に、製造業、情報サービス業等、農林水産物等販売業、旅館業が指定されている[361]。
- 第2次南丹市総合振興計画ゾーン区分
- やすさぎの田園ゾーン[362]
- 急傾斜地の崩壊による災害の防止に関する法律（急傾斜地法）
- 土砂災害警戒区域等における土砂災害防止対策の推進に関する法律（土砂災害防止法）
- 地すべり等防止法
- 山腹崩壊危険地区（危険度判定C） – 日吉町殿田城山が指定されている[202]。
- 水防法
- 南丹市農業振興地域整備計画区分
- 農業地域類型第1次分類
- 農業地域類型第2次分類
- 水田型[365]
- 環境基準における規制区域類型等
- 騒音・振動・悪臭 規制区域外[366]
その他
要約
視点
殿田のコード
合併により南丹市が誕生する前の京都府日吉町の行政区域コードは「26404」だった。現在欠番。
- 運輸局住所コード[368]。
- 日本行政区画番号（損保統一コード）
| この節の加筆が望まれています。 |
所轄局（所・署）
- 大阪法務局京都地方法務局
- 園部支局
- 大阪国税局園部税務署
- 京都府警察南丹警察署
- 殿田駐在所
- 京都中部広域消防組合園部消防署
- 日吉出張所
- 京都労働局園部労働基準監督署
- 京都労働局京都西陣公共職業安定所
- 園部出張所（ハローワーク）
- 近畿運輸局京都運輸支局
- 京都南自動車検査場
- 近畿農政局
- 亀岡中部農地整備事業所
- 京都地方裁判所園部支部
- 京都家庭裁判所園部支部
- 京都府南丹広域振興局
- 京都府南丹保健所
- 京都府南丹土木事務所
殿小児童による田原川清掃
南丹市立殿田小学校の児童による学校前の田原川の清掃活動が、2020年（令和2年）より毎年続けられている。清掃活動には地域住民も参加し、拾ったごみの分析なども行われている[369][370]。そうした活動が評価されて2024年（令和6年）12月、殿田小学校は第25回環境美化教育優良校等表彰事業の優良校に選ばれている[371]。
龍の森プロジェクト
上空から見た天若湖が龍の姿に見えることにちなみ、2016年（平成28年）秋、この池を中心とした殿田を含む一帯の地域の環境資源の保持と活用を推進するため、商工業者や地縁団体らで組織したプロジェクトチーム[372]。プロジェクトの一環として、天稚神社で配布されている朱印札は、龍の形ともいわれる天若湖がモチーフに用いれれている[373]。
プロジェクトチームは、京都府南丹ふるさとの川愛護事業の登録団体になっている[374]。日吉町殿田交流センター前の河原を起点として桂川と田原川の清掃活動を、殿田区自治会の「みんなで美観プロジェクトチーム」、世木地域振興会は合同で毎年行っている[375]。
桂川流域クリーン大作戦
川草が枯れた毎年2月ごろ、桂川流域で一斉の清掃活動が行われる。桂川最上流の拠点は殿田にある前田橋周辺で、南丹市が組織する「南丹市の環境を守り育てる会」が担当事務局となり、住民らによって活動が行われている[376]。
殿田の歴代議員
- 日吉町（南丹市発足前）の町議会議員
| この節の加筆が望まれています。 |
- 南丹市発足後の市議会議員
殿田を舞台・ロケ地とした作品
脚注
参考文献
関連項目
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